Risaleler

Said Nursi`nin Gözüyle Kadın

Seksen yedi yıllık bir ömrün sahibi Bediüzzaman Said Nursi. Seksen yıllık bir mücadelenin ve Allah`a kul olmanın sevdasıyla geçen bir ömrün sahibi. Her saniyesi atlanmadan yaşanan bir ömür. Allah`a kul olmada, salise salise işlenen nurlu bir ömür. Bu ömrün en bereketli meyvesi, 6000 sayfalık eserleri. bu eserlerin hepsine verilen isim Risale-i Nur... Risale-i Nur, aslında nur mektupları... Kur`an`dan insanlara mektuplar... Kur`an`dan insanlara, nurun mektupları... Dünyada bu eserler kadar öyküsü ilginç, başka hiçbir eser yok. Dünyada bu eser kadar, sevgi çemberiyle kuşatılan başka bir eser de... Tüm dünya okuyor bu eserleri. Tüm dünya insanı, hayat görüşünü ayarlıyor bu eserlerle. Kendine hayat programı yapıyor bu eserleri... 6000 sayfalık bu eserlerin günümüz insanını ilgilendiren konulardan içermediği yok gibi. Bunlardan bir tanesi de kadın konusudur. Biz bu çalışmada Risale-i Nur`daki kadın konusuna baktık. Bediüzzaman, insanlık tarihinin en çok tartışılan bu konusuna nasıl bakmış ? Kadını nasıl incelemiş ? Kadını nasıl tanımlamış ? Kadını toplum hayatında, aile hayatında ve şahsi hayatında nereye oturtmuş ? Bu konuları nasıl değerlendirmiş ? İslamın en çok tartışılan kadın mevzularına nasıl değinmiş ? Farklı bir yaklaşım ve bakış açısı getirmiş mi ? Bu çalışma, 6000 sayfalık Risale-i Nur külliyatından Bediüzzaman`ın kadınla ilgili tüm görüşlerini içermeyi hedeflemiştir.

Son Şahitler - 5

Bediüzzaman Said Nursi nin bizzat hizmetinde bulunmuş , onu ziyaret etmiş , beraber hapishanelerde yatmış , Risale-i Nur u elle yazarak çoğaltmış olanların , Nur talebelerinin , Üstadın hizmeti , yaşantısı ve bir asrı kucaklayan Nur hizmeti hususundaki hatıra ve tespitleri ... Risale-i Nur ve Bediüzzaman konusunda araştırma yapan ve ilgi duyan herkesin okuması gereken bir eser.

Nur'un Kahramanları

Üstad Bediüzzaman"ın ve onun etrafında nurdan bir halka olmuş haas şakirtlerinin Risale-i Nur hakikatlerinin yazılıp okunması ve diğer insanlara ulaşması yolundaki gösterdikleri gayret gözyaşartıcı boyutlarda bir destanlar silsilesidir. Hakikat kahramanı aziz Üstadın ulvi ve mübarek davasının etrafında her türlü zor ve çetin şartlara rağmen, ihlas ve sadakatle kenetlenen bu bahtiyarlar kafilesi hakkında Üstad Bediüzzaman şu takdirane sözleri söyler: "Şiddetli imtihanda sarsılmayan ve dersinden vazgeçmeyen ve bu kadar tehacüme karşı kuvveti maneviyesi kırılmayan zatları, ehl-ihakikat ve nesl-i ati alkışlayacakları gibi melaike ve ruhaniler dahi alkışlıyorlar diye kanaatim var." "Hizmet-i Kur"aniyeye ait inayet-i Rabbaniyenin ikincisi şudur ki:Cenab-ı Hak, benim gibi kalemsiz, yarim ümmi, diyar-ı gurbette, kimsesiz, ihtilattan men edilmiş bir tarzda, kuvvetli, ciddi samimi, gayyür, fedakar ve kalemleri birer elmas kılınç olan kardeşleri bana muavin ihsan etti. Zaif aciz omzuma çok ağır gelen vazife-i kur"aniyeyi, o kuvvetli omuzlara bindirdi. Kemal-i kereminden yükümü hafifleştirdi." Bu çalışma, zor çetin şartlara rağmen Üstadlarının ve Risale-i Nur"ların hizmetinde ihlas ve sadakatle kenetlenen bahtiyarlar kafilesini, ilklerin bütün zorluklarını yaşayan saff-ı evvelleri tanımak isteyenler için ideal bir kaynak eser.

Arapça Mesnevi-i Nuri Tam Tercümesi (Tercüme: Ümit Şimşek)

Bediüzzaman Said Nursî Hazretleri tarafından “Risale-i Nur`un çekirdeği ve fidanlığı” olarak vasıflandırılan Arapça Mesnevî-i Nûrî hakkında ilim ve kalem ehli tarafından pek çok şey söylenmiştir, hiç şüphesiz bundan sonra da söylenecektir. Zira bu benzersiz eserin insanı hayrette bırakan yönleri saymakla bitecek gibi değildir. Böylesine önemli, derinlikli ve ehemmiyetli olan Arapça Mesnevî-i Nûrî`nin ilk tercümesi Müellifin sağlığında kardeşi Abdülmecid Nursî tarafından yapılmış olanıdır. Bu eser, fevkalâde bir dirayetle ve nefis bir Türkçe ile vücuda getirilmiş olmakla birlikte, ne yazık ki, Mesnevî`nin tamamını ihtiva etmemektedir. Ayrıca, tercümede umumiyetle serbest bir tarz ihtiyar edilmiş ve bu da yer yer eserin orijinalinden farklı durumların ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Arapça aslı "el-Mesneviyyü`l-Arabiyyü`n-Nûrî" olan eser, ilk tercümesinde söz konusu olan eksikleri ikmal ederek okuyucuya tam bir Mesnevî tercümesi sunmak gayesiyle Ümit Şimşek tarafından yeniden çevrildi. Arapça, İslâmî ilimler ve Risale-i Nur konusunda uzman bir heyetin müzakeresinden geçerek hazırlanan bu önemli risale okuyanların istifadesini artıracak pek çok hususiyeti üzerinde taşıyor.

Risale-i Nur Külliyatı İndeks ve Fihristi (B. boy)

Bütün Risale-i Nur Külliyatını iki cilt altında toplayan bu çalışmanın belli başlı özelliklerini şöyle sıralayabiliriz: 1. Eserler, Risale-i Nur Müellifinin kendisi tarafından tayin edilen sıra içinde yer almıştır. Elinizdeki cilt Risale-i Nur'un dört temel eserini teşkil eden Sözler, Mektubat, Lem'alar ve Şualar'dan meydana gelmektedir. Takip edecek ikinci ve son ciltte ise, diğer eserler yer almaktadır. 2. Gerek Risale-i Nur Müellifinin sağlığında, gerekse daha sonra muhtelif mecmualar halinde tertip edilen ve Asâ-yı Musa, Zülfikar, Lâtif Nükteler gibi eserlerde yer alan parçalar, ait oldukları yerlerde verilmiş, daha sonra tekrarlanmamıştır. Aynı şekilde, makam münasebetiyle çeşitli bahislerin arkasına Müellif tarafından eklenen bahislerde, zaten kitabın bütününe, ait olduğu yerde mevcut olduğundan tekrarlanmamış, ancak bu hususa ilgili yerlerde işaret edilmiştir. 3. Ayet-i kerimelerin kısa bir meali, sure isim ve numarası ve ayet numarasıyla birlikte sayfa altında belirtmiştir.

Ey Hakimler!

"Ben hukukumu kanun dairesinde istiyorum. Kanun namına kanunsuzluk edenleri, cinayetle itham ediyorum." Bediüzzaman Said Nursî 1935 yılında, Bediüzzaman Said Nursî ve talebeleri aleyhine açılan ve "Eskişehir Davası" olarak Türk Hukuk tarihine geçen bu dava, a. Anayasa Hukuku, b. Ceza Muhakemesi ve Hukuku, c. Temel hak ve hürriyetler bakımından incelenmesi gerekli önemli bir hukukî olaydır. Bu davanın önemi, Bediüzzaman'ın maruz bırakıldığı haksız uygulamalara ve adaletsizliğe karşı yaptığı müdafaalardan da kaynaklanır. Bu öneme binaen Bediüzzaman bu müdafaalarını "Yirmi Yedinci Lem'a" olarak Risale-i Nur Külliyatı'na dahil etmiştir. Anayasa Hukukçusu olan Prof. Dr. Servet Armağan, senelerce temel hak ve hürriyetler sahasında eserler veren bir akademisyen olarak bu davanın hukukî sürecini tüm detaylarıyla ele aldı.

Risale-i Nur'un Dil Özellikleri

Risale-i Nur'un dilini bilmeden, yakından tanımadan onu anlayabilmek ve hakkıyla istifade edebilmek düşünülemez. Sadece ilim adamları ve akademisyenler için değil, Risale-i Nur'u okumaya başlayanlar, okuyup daha fazla istifade etmek isteyen herkes için bir başlangıç kitabı olarak hazırlanan bu kitapta, merak edilen ve cevabı aranan önemli sorulara cevaplar sunuluyor. Risale-i Nur toplumun hemen her kesimine aynı anda nasıl hitap edebiliyor? Risaleler çok ağır ve zor şartlar altında telif edilmesine rağmen hem ilmî hem akıcı bir üslupla nasıl kaleme alındı? Risale-i Nur'un dil ve üslubu gerçekten ağır mı? Onu sadeleştirmek mümkün mü? Bu kitap ömrünün 60 yılı boyunca Risale-i Nur Külliyatı'nı okuyan, onun üzerine araştırmalar yapıp kitap ve makalelere imza atan Prof. Dr. Servet Armağan tarafından kaleme alındı. Bu kitapta uzun yıllar boyunca yazarın Risale-i Nur'daki dil ve üslup özelliklerine dair tespitlerini, hatıralarını ve kaydettiği yorumlarını, bir bütün halinde bulacaksınız. "Risale-i Nur'un Dil Özellikleri" Risaleleri daha kolay anlama, zihinlerde beliren sorulara cevap bulma yolunda sizin için bir rehber kitap olacak.

Risale-i Nur'u Okuma ve Anlama Teknikleri

Risale-i Nur`u tanıyanların en büyük arzularından birisi, bu imanî ve islamî ilimler hazinesini verimli okumak ve doğru anlamaktır. Eskiden bu eserleri edinmek ve okumak büyük sıkıntıları göze almak demekti. Ama bugün çok büyük bir rahatlık söz konusu. Üstelik Risale-i Nur`u daha iyi analayabilmek için yardımcı eserler, CD`ler, internet siteleri gibi sayısız avantajlarımız var. Tek engel, nefsimizin bahaneleri... Eğer yıllardır tanıdığımız halde bir türlü bu hazinedeki cevherlerin esrarını keşfedememişsek, hata sadece kendimizdedir. Demek ki, ilk günkü heyecan ve cevvaliyetimizi kaybetmişiz. Çözüm, yine bu eserlerin şefkatli kucağına sığınmak, içimizdeki kirlenmiş ateşi alevlendirmek, coşkunluğu şahlandırmaktır. Kendimize bir hedef ve metod belirleyip ısrarla çalışmaktan başka seçeneğimiz yok. Bir yöntem belirleyerek, bu iman derslerini yeni baştan okumaya ne dersiniz? İşte bunun için mütevazı bir metod sunuyoruz. Buradaki kuralları uyguladığınızda, Risale-i Nur`u okumayı ve anlamayı, her fırsatta başarabilir ve bunu zevkli bir uğraşa dönüştürebilirsiniz.

Risale-i Nur`un Anahtar Kavramları (Dr. Ferid el-Ensari)

Risale-i Nuru derinlemesine ele alan, onu sabırla en ince ayrıntılarına kadar tahlil eden bir araştırmacı, Kuran-ı Kerim merkezli bir yaklaşımla, özellikle kainatı, hayatı ve bu maddi alemde kendisini gösteren her türlü hadiseyi ele alan bir eser olduğunu keşfedecektir. Said Nursi nin ıstılahları ağırlıklı olarak mahza Kurani dir. Ancak o, bu kavramları çeşitli açılardan tahkik ve tevil etmiştir. Her kim onun ince bir perdeyi andıran bu yaklaşımlarını biraz aralayacak olursa, Kur an ın hakikatlerini açıkça görecektir. İşte bu yöndeki işaret taşlarını takip ettiğiniz takdirde, Said Nursi nin çok özel kavramsal sözlüğünün bütün özellikleriyle karşılaşırsınız ve onu takdir etmekten başka yapacağınız bir şey kalmaz. Bu çalışmada, Risale-i Nur Külliyatı nda yer alan temel ıstılahlar ve kavramlar ele alınıyor; anahtar konumundaki ıstılahlar açısından bir kaynak sözlük ortaya konuluyor.

Risale-i Nur dan Altın Sözler

Risale-i Nur cami hakikatler ve veciz sözler hazinesidir. Bir cümlede bir sayfalık, bir sayfada on sayfalık, bir risalede bir kitaplık mana ifade eden ve camiü lkelim hususiyetine malik olan bir şaheserdir. Bunun içindir ki, dersleri çok tesirlidir ve gayet nafizdir. Zübeyir Gündüzalp Risale-i Nur, bütün ilimleri camidir. Adeta ilim iplikleriyle dokunmuş müzeyyen kumaş gibidir. Ve şimdiye kadar hiçbir ilim erbabı tarafından söylenmemiş ve her ilme olan en derin vukufunu tebarüz ettiren vecizeler mecmuasıdır. Mustafa Ramazanoğlu

Tevhid Risalesi 6

İmam Gazâlî hazretleri diyor ki: "Sadece dilinle lâ ilâhe illallah demenin pek bir kıymeti yoktur. O halde bu kelimeden nasibinin ne kadar olduğunu iyice düşün!" İmanın anahtarı olan tevhid kelimesini ve tevhidin kendisinin ne olduğunu idrak etmek her müminin vazifesidir.

Ledün Risalesi 7

Bu hacmi küçük, ancak değeri büyük kitapçık, Cenâb-ı Hakk'ın bazı seçkin kullarına ihsan buyurduğu ancak geçmişte ve günümüzde bazılarının inkâr ettiği ledün ilmini tarif ediyor, inkârcılara cevap veriyor.

Evrim İflas Eden Teori

Bu kitabın yayın alanına sunulduğu 1990 yılında Marksizmin iflasına ve yıkılışına şahit olduk. Onun ikiz kardeşi olan Darwinizm de çatırdamaktadır. Biyojenetik sahasında yapılan yeni araştırmalar, son buluşlar gün geçtikçe Darwinizmin saçmalığını, gayri ilimliğini gözler önüne sermektedir. İnsanlık, kendisini uluhiyet inancından kopratıp, küfür uçurumlarına yuvarlamak isteyen bu negatif dini elbette reddecektir...

Her Bir Uzuv İçin ŞİFA AYETLERİ

Bütün hamdler: “Biz, inananlar için öyle bir Kur’ân indirmekteyiz ki, o büyük bir şifâdır ve yüce bir rahmettir.” (İsrâ Sûre- si:82’den) buyuran Allâh-u Te‛âlâ’ya mahsus- tur. En mükemmel salâtlar ve en bereketli se-lamlar: “Biri bal, diğeri Kur’an olan iki şi- fâya sarılın” (Beyhakî, el-Câmi‛u li-şu‛abi’l-îmân, No: 2345) buyuran Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sel- lem)’e ve onun bu emrine imtisâl eden âl-i ashâbı üzerine olsun. Elinizde bulunan bu küçük risâle bizleri Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem)’in: “Allâh-u Te‛âlâ hastalığı da, devâsını- da indirmiştir ve her hastalık için bir şifâ yaratmıştır. (Ey Allâh’ın kulları!) O halde tedâvi ol- maya bakın, ama haramla tedâvi olma- yın.”(Sünenü Ebî Dâvûd, No:3874) hadîs-i şerîfiyle âmil olmaya sevk edeceği gibi, aynı zamanda: “Şifâsını Kur’an’da aramayana Allâh şifâ vermesin” (Ali el-Müttakî, Kenzü’l-ummâl, No:28-106, 10/9) hadîs-i şerîfinde zikredilen bedduâdan kurtulmamıza vesile olacaktır. Bu îtibarla bu risâlemizin hacmi küçük olmakla birlikte değeri çok büyüktür. Allâh-u Te‛âlâ’dan niyâzımız bu risâle-de zikredilen âyet-i kerîmeleri ve du‛âları maddî ve mânevî dertlerimize devâ kılıp, bah-şettiği sıhhati de Kendisine ibâdete yardımcı kılmasıdır. Şifâ ve tevfîk (muvaffak kılmak) ancak Allâh-u Te‛âlâ’dandır.

İman İslam Risalesi Z.Aydın

İman ve İslam şartlarından konu adilen bu risaleyi okuyan ve aile fertlerine okutanlar,İnşaallahü Tela dünya ve ahiret saadetine ulaşırlar. Allah'ım!Alemlere rahmet olarak gönderilen zatın hürmetine,cümlemizi meşayımızla ve cümle ihvanımızla İman veİslam üzere yaşayıp sana kavuşmak nasip eyle,amin!

Salevatı Şerife Risalesi

Bütün hamdler bize kâinatın Efendisine salâtü selâm etmeyi vâcib kılan ve bu vesileyle bizi sereflendirip hem Kendisiyle, hem de kıymetli melekleriyle aynı amelde birlestiren Allâh-u Te‘âlâ’ya mahsustur. Ben sâhitlik ederim ki; Allâh-u Te‘âlâ Kendisinden baska hiçbir ilâh bulunmayan tek bir ilâhtır. Bu öyle bir sâhitliktir ki biz bununla Dâru’s-selâm’a selâmetle girebilmeyi ummaktayız. Yine sâhitlik ederim ki; Efendimiz Muhammed (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) O’nun Kuludur; Rasûlüdür; Safîsidir; Halîlidir ve bütün imamların İmamıdır. Allâh-u Te‘âlâ ona, âl-i ashâbına, etbâ‘ına ve ahbabına, Zâtının azametine yakısır sekilde ve ilminin ihatası vüsatinde salât-ü selâm eylesin! Bundan sonra beyan etmek istedigim husus sudur ki; zellelerinin ve kötülüklerinin silinmesini ummakta olan bu miskin kul, yaptıgım vaazlardan dolayı 2002 senesinde Bandırma Cezaevi’nde yatarken, çıktıgımda her Mevlid Kandilinde Rasûlüllâh (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) in anısına ufak da olsa bir risâle yazmaya karar vermistim. Allâh-u Te‘âlâ’nın tevfîkiyle bu seneye kadar bu sözümde durabildim. İste bu sene de elinizde olan bu risâleyi hazırlamaya muvaffak kılındıgım için Allâh-u Te‘âlâ’ya hamdederim Bu risâle, Ahmed ibni Muhammed es-Sâvî (Rahimehullâh) ın, büyük seyhi olan Ahmed ibni Muhammed ed-Derdîr el Adevî (Kuddise Sirruhû)nun derlemis oldugu salâtlar üzerine, kendi seyhi Sâlih es-Sibâ‘î (Rahimehullâh) ın emriyle yazmıs oldugu “el-Esrâru’r-Rabbâniyye ve’l-Füyûzâtü’r- Rahmâniyye ale’s-Salevâti’d-Derdîriyye” nâmındaki serhinden derlenen essiz ilimler ve çok degerli faziletler yumagıdır. Bu fakir, geçtigimiz Ramazân-ı Serîf bayramında Ehl-i Beyt ve Mesâyıh kabirlerini ziyaret kastıyla Mısır’a yapmıs oldugum rıhlet-i mübârekede Ahmed ibni Muhammed ed-Derdîr (Kuddise Sirruhû) nun, Kahire’de Ezher-i Serîf’in civarında bulunan kabr-i serîfini ziyaretle sereflendim Cuma saatine denk gelen o mübarek ziyarette, duaların kabul oldugu o mübarek makamda bir çok feyizlere nâil oldum. Sâvî (Rahimehullâh) ın Mekke-i Mükerreme’de medfûn bulundugunu ögrendigim için nasip olursa bundan sonra yapacagım umrelerdeki “Cennetü’l- Ma‘lâ” ziyaretlerimde, kabrinin tam yerini bilemesemde Hadîce (Radıyallâhu Anhâ) vâlidemizin huzûrunda yapacagım dualara kendisini de katarak bir nebze de olsa hakkını ödemeye niyet ettim. Ancak onun büyük seyhi olan Seyh Ahmed ed-Derdîr (Kuddise Sirruhû) nun ziyaretinin, onu ziyaret gibi kendisini memnun edecegi süphesizdir. Çocuklugumdan beri eserlerinden, özellikle “Celâleyn Hâsiyesi”nden istifâde ettigim ve tesvikli beyanlarıyla Allâh dostlarına âsık oldugum Sâvî (Rahimehullâh) ın, İmâm-ı Derdîr (Kuddise Sirruhû) nun derledigi salevâta yapmıs oldugu bu serhin adını, Yûsuf-u Nebhânî (Rahimehullâh) ın ve diger bir çok ulemânın eserlerinde okudugumda, ona nasıl ulasacagım diye düsünür dururdum. İste bu ziyaretin bereketiyle olacak ki, Kahire Mektebesi tarafından 2001/1422 tarihinde ikinci baskısı yapılan bu kıymetli esere kavustum. Böylece Mısır’a yapmıs oldugum üçüncü ziyaret de önceki iki ziyaret gibi zâhirî ve bâtınî bir çok faydaları mûcip oldu. İste bu büyüklerin ihlaslı hizmetleri ve yüce himmetleri neticesinde bu Mevlid Kandili’nde sizlere bu risaleyi hazırlamaya muvaffak kılındıgım gibi Allâh-u Te‘âlâ’dan niyazım; daha nice Mevlid Kandil’lerine siz okurlarımla birlikte, hayırlı uzun ömürlerle, sâlih ve hâlis amellerle, daha nice kıymetli eserlerle ve Allâh-u Te‘âlâ’nın Habîb’ine (Sallallâhu Aleyhi ve Sellem) karsı gün be gün artan muhabbetlerle kavusabilmemizdir. Umduklarımızı gerçeklestirmesi için Kendisine itimat edebilecegimiz tek Zat ancak Allâh-u Te‘âlâ’dır. (Cübbeli Ahmet Hoca) Ahmet Mahmut Ünlü

Tadili Erkan Risalesi

Allâh-u Te‘âlâ’ya sonsuz hamd-ü senâ,Habîbi Muhammed Mustafâ’sına sınırsız salât-ü selâm, âl-i ashâbına ve kıyâmet gününe kadar iyilikte kendilerine uyan etbâ‘ına hayırla duadan sonra; ifade etmemiz gereken husus şudur: Namazda ta‘dîl-i erkân konusu, bir çok eser içerisinde işlenmişse de, bunların bir kısmı sadece önemine işaret eden hadîs-i şerîf ve rivâyetlere yer vermekte, diğer bir kısmı ise sadece hükümlerini beyan etmektedir. İşte biz bu eserimizde bütün bu konuları bir arada işlemeyi münasip gördük ve...