Dem Yayınları

Kişilik Ve Din

İnsanı anlama çabası uzun bir geçmişe sahiptir. İnsanın kişiliğini etkilediği ve şekillendirdiği varsayılan pek çok faktör gibi din de, bu yoğun ilgi ve araştırmanın uzak kalamayacağı bir alandır. Psikolojinin, insanı ve kişiliğini anlamada istenilen başarıya ulaşabilmesi, din psikolojisinin bu konudaki inceleme ve araştırmalarını dikkate almasıyla mümkün olabilecektir. Din Psikolojisi´nin en önemli amaçlarından birisi, dindar insanı psikolojik bakımdan anlama girişimidir. Din (dindarlık), geniş inanç ve uygulama şekillerini kapsayan çok boyutlu bir kavram; dindar insan ise Allah´a inanan ve bu inancın gerektirdiği sorumluluk bilinci, kişiliğine, tutum ve davranışlarına yansıyan kişidir

Kısa Elif Ba

"Bu elif-bâ hazırlanırken aşağıdaki hususlar dikkate alındı: Kur’an öğrenmek isteyenlerin iki hafta gibi kısa bir sürede Kur’an okumaya geçmesi hedeflendi. Daha önce Kur’an okumaya geçtiği halde ara vermiş öğrencilere ön tekrar imkanı sunuldu. Kur’an öğreticileri için, öğrencilerinden grup oluşturma, grupları toplu olarak çalıştırma ve böylece birlikte Kur’an’a başlatma zemini hazırlandı. Elif-bâ’daki örneklerin çoğu Kur’an-ı Kerim’in ilk sayfalarından veya kulak aşinalığı olan surelerden seçildi. Elif-bâ’dan Kur’an’a geçişi kolaylaştırmak gayesiyle, Fâtiha Sûresi ile Bakara Sûresinin ilk beş ayeti küçük bölümlere ayrılarak verildi. Elif-bânın sonuna, namaz kılmaya yetecek kadar dua ve sure eklendi. "

Kelam İlmine Giriş Cemalettin Erdemli

Kelam ilmi, İslam düşüncesini besleyen ana damarlar-dan biridir. Bundan dolayı İslam düşüncesini ve bu düşünceye dayanan kültür ve medeniyeti anlamak için kelam ilminin tarihini ve içeriğini bilmek gerekir. Bu kitap İslam düşüncesi hakkında bilgi sahibi olmak isteyenlere bu disiplinin; tarihini, amacını, temel konularını, problemlerini ve günümüzdeki işlevini tanıtmayı amaçlayan bir kitap olarak tasarlandı. ...

İslam Düşüncesinde Ahlak

İslâm düşüncesinin genel çerçevesi içeri-sinde ahlâk disiplininin oldukça geniş ve o ölçüde de önemli bir yeri vardır. Kur’an’ın çok geniş bir kısmı doğrudan veya dolaylı olarak ahlâk konularını içeren ayetlerden oluşur. Hadis külliyatında da ahlâka dair hadislerin yekunu ciltleri dolduracak zen-ginliktedir. Zira hem Kur’an’da hem de sünnette güdülen en temel gaye, insanın varlık kategorileri içindeki ayrıcalığına uygun erdemlerle bezenmesini ve yetkinliğe ulaşmasını sağlamaktır. Bu temel amaç İslâm bilgin ve düşünürlerince İslâm düşüncesi etrafında yazdıkları eserlerle sürdürülmüştür.

İmam Hatip Liselerinde Eğitim Ve Öğretim

Türk Eğitim Sistemi içerisinde örgün olarak eğitim-öğretim yapan okullardan birisi olan İmam Hatip Liseleri, belkide üzerinde en çok konuşulan ve tartışılan kurum olma özelliği taşımaktadır. Ancak İHL konusundaki bu tartışmalar, genelde çok spekülatif, tek taraflı, ön yargılı, bilimsel olmayan özellikler taşımaktadır. Bu tartışmalar siyasal ve ideolojik bir boyut kazanmıştır. İHL’ler, Türkiye’de sağlıklı din eğitiminin bir yansımasıdır. Bu okulların varlığı, toplumsal arz-talep dengesi sonucudur. İHL’ler üzerinde yürütülen tartışmalar, bu okulların varlıkları bu okulların varlıkları ile ilgili değil de, verdiği eğitim-öğretimin nitelikleri noktasında olduğu taktirde son derece önemli bir açılım sağlanacaktır.

İlköğretim Ve Liselerde Dindarlık Üzerine Karşılaştırmalı Bir Araştırma

Bu kitapta konu edinilen araştırma, 1980’li yıllardan yakın zamanlara kadar olağanüstü gelişmelere sahne olan Diyarbakır’da gerçek-leştirilmiştir. Son çeyrek asırda yaşanan yoğun göçlerle birlikte nüfus özellikleri çok az görülen bir hızla neredeyse tümden değişmiş, insan dokusu farklılaşmış olan şehirde şahit olunan demografik, sosyo-kültürel ve ekonomik değişimin başlıca nedeni olan fiili terör ve çatışma ortamı, aynı zamanda çok boyutlu toplumsal travmalara da yol açmıştır. Bu olağandışı süreçte insanların dini yönelimlerinde de doğal olarak köklü değişimler yaşanmış, din karşıtı siyasal propagandanın yanında, şiddetle iç içe geçen din söylemli grupların söylem ve eylemleri geleneksel dini hayat biçimini derinden sarsmıştır.

İletişime Giriş

"Herkes iletişim dolu bir dünyaya doğar ve hiç vakit geçirmeden her düzeyde iletişime katılır. İletişimi anlamak ve anlatmak, bu yüzden, birbiri ardı sıra ortaya çıkan güçlükleri peşinen göze almak demektir. İletişimi anlama basamaklarını tırmanırken çeşitli donanım ve birikimleri elden geldiğince açmakta ve kuşkusuz, bir dizi tanımsal yaklaşımın kıyısından da geçmektedir. Bunu yaparken iletişime dayalı olgu ve görüngülerin anlaşılmasına çalışmakta ve iletişimi anlama sürecinde adım adım ilerlemektedir. Kitapta iletişim, tarihçeden yöntem ve araçlara, modellerden alt disiplinlere dek bütüncül biçimde çerçevelenmeye çalışılmıştır. Son derece yalın, net ve anlaşılır bir dille yazılan bu çalışmanın, iletişime merak saran okuyucular için çok güzel ve anlaşılır bir başlangıç oluşturacağına inanıyoruz." ...

Günümüz İngilteresinde Din Eğitimi

21. yüzyıla girdiğimizde küreselleşmenin farklı alanlardaki etkisini daha açık bir şekilde görmekteyiz. Kitle iletişim araçlarının artması ve bilişim teknolojisindeki hızlı gelişmeler ulusların birbirlerini daha iyi tanımalarına ve iletişim kurmalarına yardımcı olmaktadır. Bu durum, bir milletin diğer milletlerin medeniyet yarışında farklı alanlarda ne durumda olduklarını kısa sürede öğrenmeleri sonucunu doğurmaktadır. Bu bağlamda kitapta, Avrupa Birliği üyesi olan, din eğitimi açısından farklı deneyimlere sahip İngiltere´nin din eğitimi, bu ülkede yapılan gözlem ve araştırmalara göre incelenmeye çalışılmıştır.

Erişkin Bireyin Kendilik Bilinci

Kendilik ile ilgilenenlerin ‘’olduğumuz şey, olacağımız şey değildir.’’ Önermesi, insan olma mücadelesinin özgün bir biçimde bir kere daha yeniden ve bizim için tecrübe edilmesini ima ettiği için karar vermeyi gerekli kılıyor. Bu aşamada bilinç, ya insan olmanın zorlu savaşımını verecek, ya da derin bir boşluk bizimle yedeklenerek taşınacak. Bu eser sınırı belirlenemeyen, belirsiz bir evren içinde, bir başka belirsiz olan kendinin bilincine varanlar için çok popüler olarak kullanılan, ‘’kendini tanı’’, ‘’kendini keşfet’’, ‘’kendini aş’’ gibi bu çağın modern insana sunduğu emir kiplerine eklenen kendilikleri ile gerçek kendiliğimiz arasındaki mesafeyi ve bazen ayrılığı ihsas ettirmek için, ‘’kendilik bilincine sahip olmak’’ ile ‘’hodbin bir ben’e müptela olmak’’ arasındaki farka göndermeler yapmak için yapıldı.

Düşün Anaforunda Bir Adam Hilmi Ziya Ülken

O, doğu mitolojisindeki gibi ussallığın ayrıcalığını yaşayan düşünen bir varlık, bir bilge olarak; ‘’ sabahın serinliğinde Tanrı’nın dolandığı bahçede büyüyen ağaçtan iyi ve kötü bilgisini içeren meyveyi almıştır’’. Hilmi Ziya Ülken, hilm sahibi ışık vermiş ve bıraktığı onca eseriyle vermeyi sürdüren Türkiye’nin bir değeri. O kendi düşün dünyasında iyi ya da kötüyü, güzel ya da çirkin olanı bilge bağımsızlığı içerisinde ‘’yaşa-sorgula-üret- ve eleştir’’ diye formüle edilebilecek bir yöntemle, olağana rağmen benimsemiş ve ilke edinmiştir. Çağdaşlarıyla karşılaş-tırıldığında, onu tanımlayabilecek söylem; ‘’Anlaşılamayan Bilge’’dir

Dini Hayatı Anlama Ve Yorumlama

Anlama ve yorumlama insani bir etkinliktir. Evrende maddi ve manevi her olgu ancak insan tarafından anlaşılıp yorumlanabilir. Dolayısıyla anlama ve yorumlama insanın olgu ve olaylarla ilgili duygu, düşünce ve kanaatlerini ifade etmektedir. İnsan, duyan, düşünen, anlayan ve yorumlayan bir özelliğe sahiptir. İnsanın bu özelliği olgu ve olaylarla ilişkilerinde de kendini göstermektedir. Dini hayat, süreç çerçevesinde yaşanan bir hayattır. Bu hayat, sosyal bilimciler tarafından ancak anlaşılmaya çalışılır. Sözü edilen hayat, tekrarlanma imkanına sahip olmadığı için, bilimsel çalışmalarla, kendi gerçekliğinde zihinsel olarak yeniden kurgulanarak anlaşılmayı zorunlu kılmaktadır. İşte asıl sorun da bu noktada ortaya çıkmaktadır. Bu noktada sosyal bilimciye düşün görev, yaşanmış ve tecrübe edilmiş dini hayatı, sosyal gerçekliğine bağlı kalarak aydınlatmak, anlamak ve anlaşılır bir biçimde ortaya koymaktır.

Dindarlık Etkileşim Ve Değişim

Birey ve toplum hayatını yakından ilgilendiren dindarlık kavramının tanımı ve boyutları önemli bir konudur. Bireyin, düşünce, davranış ve duygularında ifadesini bulan dinle ilgili tepki cevaplardan hangilerinin dindarlık göstergesi, hangilerinin de sosyal, kültürel veya entelektüel eğilimlerinin ifadesi olduğunu dikkatle ayrıştırmak gerekir. Dinin temelini teşkil eden inanç, ibadet ve maneviyatla ilgili düşünce, davranış ve duygu ifadelerinin birer dindarlık göstergesi olduğu şüphesizdir. Mesela, İslam´ın iman esaslarını kabul ve tasdik, dua, havf ve recâ gibi manevî haller, namaz ve oruç gibi ibadetleri yerine getirme... ve benzeri hususlar, Müslümanlar İçin dindarlık göstergelerindendir.

Din Ve Ahlak Eğitim Öğretimine Yeni Yaklaşımlar

Dinin eğitim öğretimi, ilmi bir bilginin öğretimi gibi tasarlanıp yürütülemez. Bir başka deyişle dini değerlerin anlaşılıp yaşanması yalnızca öğretimle, bilgi vermekle sağlanamaz. "Dini eğitim" ile "Din kültürü öğretimi" tamamen farklı şeylerdir. Dini eğitim; kişinin bağlı olduğu dinin temel inançları ve geleneğin bilgisi kadar, bunların bireysel tecrübesini ve pratiğini de çocuğa ve gence kazandırmak durumundadır. Böylece dini eğitim, basitçe din hakkında bilgilendirmeyi değil, kişilik ve kimlik düzeyinde bir dindarlık gelişimini hedef almalıdır.

Din Psikolojisine Giriş

Din olgusu, insanlık var olduğundan beri gerek toplumsal hayatta ve gerekse bireylerin dünyasında önemli bir gündem oluşturmuştur. Modern gelişmelere paralel olarak dinin kurumsal ve geleneksel yapılarında zayıflamalar görülürken, bireysel ve manevi yönü baskın olan yeni dindarlık anlayışları ortaya çıkmaktadır. Dinin insan ve toplum açısından ele alınıp incelenmesi sürecinde din bilimlerinin ilahiyat ilimlerine göre farklı bir bakış açısı söz konusudur. Din psikolojisi, dini hayat, onun yapı ve muhtevası gibi birçok konuyu birey merkezli olarak ele almakta, bireysel dindarlığın çeşitliliğini, gelişim ve dönüşümlerini, dini inanç ve kişiliğin etkileşimini anlaşılır kılmayı amaçlamaktadır. Bu kitapta konular iki farklı okuyucu kitlesi dikkate alınarak hazırlanmıştır. Birincisi, din psikolojisi hakkında entelektüel bir merakla bilgi ve kültür sahibi olmak isteyen genel okuyucu kitlesi, ikincisi ise bu alanda akademik çalışma yapmak isteyen öğrencilerdir. Din psikolojisi konuları bu bakış açısıyla seçildi ve kitaba alındı. Bu alanda bilgilerini genişletmek isteyenler için gerek Batı’da gerekse Türkiye’de yapılan din psikolojisi çalışmaları ve eserleri ile ilgili ayrıntılı bilgilere de ayrıca yer verildi. Sade ve anlaşılır bir dil kullanılmaya özen gösterilen bu kitabın ilgilenen okurlara katkı sağlayacağını ümit ediyoruz.

Din Öğretiminde Kavram Öğretimi

Okullarda öğretilen içeriğin büyük çoğunluğu, temelde kavramlardan oluşmaktadır. Okullarda, yoğunlukla kavramların tanımları sunulmaktadır. Bu da öğretilenlerin öğrencinin ilgi, ihtiyaç ve günlük yaşantıları ile bağının kurulmasını gerektirmektedir. İyi bir planlama, etkin bir uygulama ve değerlendirme yapılması bir zorunluluktur. Kavram öğretimi bireyin din konusunda bilgilenmesi ve bilinçlenmesine katkıda bulunmaktadır. Din öğretiminde kavram öğretiminin, bireyin kişilik gelişimine, sosyalleşmesine, yaşamını anlamlandırma çabasına, anlamlı öğrenmeler gerçekleştirmesine, öğrendikleri ile günlük yaşamı arasında ilişki kurmasına, problem çözme becerisinin gelişmesine önemli katkıları vardır.

Din Kültürü Ve Ahlak Bilgisi Çalışma Toplantısı 1

Eser ´Din Eğitimi ve Öğretiminde Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersleri´ çalışma toplantısı notlarından oluşmaktadır. Değerler Eğitimi Merkezi´nin düzenlediği bilimsel toplantıların ilki olan bu çalışmada Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersleri sunulan 17 bildiri ve bunların müzakereleri ile değerlendirilmiştir. Bu değerlendirme ilgili dersin ders programları, ders kitapları, öğretmenleri ve eğitim psikolojisine uygunluk açısından yapılmış ve Batı dünyasındaki din eğitimi uygulamalarına değinilmiştir. Bu çalışmanın amacı, Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Dersleri´nin okullardaki mevcudiyetine yönelik tartışmaların ötesine geçerek dersin içeriği ve işlenişine yönelik bilimsel bir katkı yapmaktır.

Din Eğitimi Yorumlayıcı Bir Yaklaşım

İngiltere’de devlet okullarında din eğitimi sistemi, çocukların ve genç insanların toplumda temsil edilen farklı dinlere ilişkin bilgi ve anlayış edinmelerini gerektirmektedir. Böylece genç insanların daha bilgili olacağı ve dinlerini yaşayanlara karşı daha hoşgörülü ve saygılı olacakları ümit edilmektedir. ‘’Din Eğitimi: Yorumlayıcı Bir Yaklaşım’da ele alınan metotlar akademisyenler ve öğretmenlere, belirli dinler içindeki farklılıkları ve hem yerel hem de küresel bazda dini farklılıkları dikkate alarak duyarlı bir şekilde din hakkında bilgi vermelerine yardımcı olması amacıyla hazırlanmıştır.

Dış Göç Ve Din

Türkiye’den Almanya’ya göç eden, artık başka ve yeni statüleri olan Türk göçmenlerinin dini ve sosyal problemlerini araştırma ve betimlemeyi amaçlayan bu çalışma, araştırmacının bizzat içinde bulunduğu ortamı gözlemlemesi sonucundan hareketle başlatılmıştır. Almanya gurbet mi, bir göç ülkesi mi, yoksa yeni bir vatan mı sorularının cevaplarına göre statüsü değişen Türk topluluğu, bu tartışmalar arasında gerçek kimliğini oluşturmada zorlanmaktadır. Diğer taraftan kendi sorunlarını dile getirecek sosyal bilimcilerin hem nicelik hem de nitelik olarak henüz istenilen düzeye gelememiş olması da bir başka büyük açmazdır. Bu çalışmanın açıkça dile getirilmeyen, ama geri planda önemli bir motivasyon zeminini oluşturan gayesi bu olarak açıklanabilir.

Değerler Ve Eğitimi

Değerlerin eğitimi, üzerinde siyasal olarak en çok tartışılan konulardan biridir. Özellikle din ve ahlâk eğitimi üzerinde sürekli tartışılmakta ancak bu tartışmalar politik çekişmelerin üzerinde döndüğü sloganlardan ileri geçmemektedir. Çeşitli kesimlerin üzerinde anlaşabilecekleri dini ve ahlâki değerlerin bilimsel yöntemlerle ele alınıp uzun süreli ve akademik ortamlarda tartışılıp geliştirilmesi konusunda büyük boşluklar olduğu açıktır. Bireyi ve toplumu en çok ilgilendiren bu temel konuda politik, yüzeysel ve ideolojik tavırlarla yetinmek sadece bir eksiklik değil aynı zamanda insani değerlere bir saygısızlık ve topluma karşı görevini yapmamaktır.

Cumhuriyet Döneminde Din Eğitimi Öğretmeni

Eserimizde Türkiye’deki din eğitimi uygulamaları, bu uygulamaların dayandığı politikalar/felsefeler, bu uygulamalara ilişkin farklı değerlendirmeler, tartışmalar… gibi din eğitimi olgusunun değişik boyutları ana konusuyla ilişkilerine belli bir bütünlük çerçevesinde temas edilmektedir. Dolayısıyla, Türkiye’deki genelde din/dini hayat, özelde din eğitimi olgusuyla şöyle veya böyle ilgilenen herkes için ilgi çekici bir içeriğe bu kitabın sahip olduğu söylenebilir. Eserin bu özelliği, çok farklı kesimler tarafından okunmasına imkan sağlamıştır/sağlamakta-dır.

Bedensel Engellilik Ve Dini Başa Çıkma

Din insan hayatının geniş tecrübe alanına uygulanabilen önemli ve geniş bir referans çerçevesi sunmaktadır. Dini inanç, değer ve uygulamalar insanın yaşamında pek çok fonksiyona sahiptir. Bu fonksiyonlarından biri de yaşamın zorlukları ile karşılaşıldığında onlara başvurulmasıdır. Bu nedenle ister doğuştan isterse sonradan herhangi bir sebeple engellilik durumunu yaşayan bireylerin karşılaştıkları sorunları aşmada dini inanç ve değerlerin rolünü incelemek dinin bu yöndeki fonksiyonlarını daha iyi anlamamıza da yardımcı olacaktır.

Ailede Çocuğun Ahlak Eğitimi

Bu Kitap, çocukları için sorumluluk ve endişe duyan anne babalara, büyük anne ve büyük babalara, öğretmenlere ve tüm yetişkinlere yardımcı olmak amacıyla hazırlanmıştır. ´´Kendimi geliştirmek istiyorum. Sorunlar çıkmadan hazırlıklı olmak istiyorum. Kendi annem babamdan daha iyi bir yetişkin olmak istiyorum. Çevremde korkunç hatalar yapan, her şeye başkaldırmış ergen ve gençlerden korkuyorum. Bir hata yapmak istemiyorum.´´ diyenler, bu kitapta aradıklarını bulabilirler. Kitabın bir özelliği, anne babaları suçlamadan onlara yol gösteren bir uslupla hitap etmesidir.

Ahlak Pusulası

Ahlak ve değerlerimiz içimizdeki ‘’biz’’in aynasıdır. Enerjimizi ve farklılığımızı açığa çıkaran tılsımdır. Arkamızda bıraktığımız silinmeyen izdir. Ahlak ve Değerler anlayışının eğitim kurumlarında sistemli olarak uygulanması, yozlaşan dünyada öğrencilerin sağlıklı bilgilendirilmesi, zihinsel gelişimlerine zenginlikler kazandırılması ve bunun sonucu bakış açılarının farklılaşmasını sağlayacaktır.

21.Yüzyılda Eğitim Ve Türk Eğitim Sistemi

Yeni bir yüzyıla girmiş bulunuyoruz. "Farklılık ve çoğulculuk istekleri evrensel ve birleştirici ilkelerle nasıl bir arada yaşatılabilir?" sorusu bugünkü demokrasilerin en önemli problemi olarak karşımıza çıkmaktadır. Din, inanç, ırk, dil ve tarih ayrılıkları yaşam birliğini bozmak yerine hayatın anlamını çeşitlendirip zenginleştiren unsurlar olarak kullanılmalıdır. Eğitim bu değişim ve gelişimin gerçekleşmesine yardımcı olmalıdır. Çağın eğitim koşulları ne ise, Türk eğitim sistemi de millî ve manevî değerlerini koruyarak bu değişime ve koşullara uymalıdır. Eğitim kurumları, toplumun sosyal ve kültürel isteklerine cevap verecek demokratik ve katılımcı bir yaklaşımla, işlevsel bir şekilde yeniden yapılanmalıdır.