Ensar Neşriyat

Kuran Kılavuzu Murat Sülün

Kuran-ı Kerim akıl, can, mal, namus ve din güvenliği, sorumluluk bilinci, kalite, çalışma, inceleme-araştırma, adalet, yardımlaşma ve mümin otoriteye itaat: emrin mahiyetini tartışmak yerine fiiliyata geçirme gibi evrensel ilkeleri uygulayan herkesi taşıdığı etikete; sahip olduğu isim ve sıfata bakmadan başarıya götüren bir rehberdir. Kutlu Sahabe neslinin, onun gösterdiği yolu izleyerek müthiş bir silkiniş gerçekleştirmesi ve hâkim güçleri benzeri görülmemiş bir sürede dize getirmesi bunun ispatı sayılabilir. O halde, Kurn her şeyden önce ilahî bir kılavuz olduğu bilinciyle okunmalıdır. Bunun için de insanlar meallerden soğutulmamalı, aksine meallerle daha sıcak bir ilişki kurmaya yönlendirilmelidir. Kurn-ı Kerimi ne kadar anlaşılmaz gösterirsek, onu insanların gözünde o kadar büyütmüş oluruz mantığı bırakılmalıdır. Kurn gayet anlaşılır bir mesajdır ve sorun, anlaşılmasında değil, uygulanmasında düğümlenmektedir. Toplum; Kurn-ı Kerimin, salt okunarak sonuç alınan bir tılsımlı sözler ansiklopedisi ya da dua mecmuası olmayıp dünya-Ahiret rehberi olduğunu kavramalıdır.

Kudüs ve Mescidi Aksa Tarihi Önemi Ziyaret Yerleri

Bu kitap, Küdüs'e ziyarete giden Müslümanların Kudüs ve Mescid- iaksa alanında bulunan ziyaret mekânları ve kısa tarihleri hakkında bilgi edinmelerini sağlamak, Kudüs'ün İslâm'daki yerini hatırlatıp Kudüs bilincini artırmak için hazırlanmıştır.

Kripto Para Birimleri

Sakarya Üniversitesi İslam Ekonomisi ve Finansı Uygulama ve Araştırma Merkezi (İSEFAM) tarafından Kripto Para Birimleri başlıklı bir çalıştay tertip edilmiştir. Bu çalıştaya farklı alanlardan akademisyenler katıldığı gibi kamu ve özel sektörün temsilcileri de katılmış ve programa katkı sağlamıştır. Çalıştayda sunulan bildiriler müzakere edildikten sonra yeniden gözden geçirilerek bu çalışma ortaya çıkmıştır.

Kolay ve Hızlı Kuran Okuma Rehberi

Yüz yıl önce insanımızın, günlük hayatta Arap harflerini kullandığı yazı Kurân kaynaklı kelimelerden oluşuyordu. Hem göz, hem de kulak, Kurân asıllı kelimelere âşinâ idi. Harf inkılâbı ile yazı değişti. Kurân yazısına toplum tamamen yabancı oldu. Kelimeler, öz Türkçe olsun diye, ne olduğu ve nasıl türetildiği belli olmayan kelimeler, dilimize yerleşti ve nesiller arası irtibat kesildi. Kurân-ı Kerimi öğrenmek, eskiye nazaran zorlaşmış oldu. Osmanlı döneminde, altı ay ilkokula gidenler, eski Türkçeyi çok rahat bir şekilde okuyup yazabiliyorlardı. Günümüzde, bu derecede okuyup yazabilme, İmam Hatip Liselerinde bile mümkün olamıyor. Bu durumda, çözüm olarak ne yapılabilir? Gelecekte Kurân öğretimi yeniden nasıl düzenlenebilir? Bilgisayardan ve teknolojiden istifade edilerek hafızlık süresi nasıl kısaltılıp, yetişen hafız sayısı daha da arttırılabilir? Kurân-ı Kerimi anlayarak, hatta idrak edip hissederek okuyan, din görevlileri ve Kurân okuyucuları nasıl yetiştirilebilir ve okuma kalitesi nasıl yükseltilebilir? İşte elinizdeki bu kitap, sadece bir Elif-bâ olmaktan ziyade, çok amaçlı bir kitap olarak düşünülmüş, yaklaşık beş yıllık bir çalışmanın sonucu olarak ortaya çıkmıştır.

Klasikten Moderne Seçme Tefsir Metinleri

Bu eseri ortaya koymamızdaki öncelikli hedefimiz, gittikçe sayıları artmakta olan İlahiyat Fakültelerimizde okuyan öğrencilerimize Tefsir dersiyle ilgili bir ders kitabı hazırlamaktır. Aynı zamanda dersi verecek olan öğretim elemanlarımıza da hazır metin sunarak kolaylık sağlamaktır. Bu amaçla Tefsir alanındaki en eski metinlerden başlayarak günümüze gelinceye kadar yazılmış ve tanınmış, ilgi görmüş tefsirlerden bazı pasajlar seçip sunduk. Esere isim verirken kullandığımız ?Klasikten Moderne derken bunu kastettik. Bu metinlerden önce tefsiri yazan müfessirin hayatı, yaşadığı dönem, tefsirdeki mahareti gibi hususlarda bilgiler sunduk. Metin aldığımız tefsiri, tefsirin özelliklerini de verdik. Şayet eser Türkçe'ye tercüme edilmişse bunu da belirtip tercüme hakkında bilgilendirme yaptık. Sonra metni sunduk. Kitapta, sahabe döneminden başlayarak günümüze kadar 30 tefsire yer verdik. Müfessirlerin vefat tarihini esas alıp kronolojik olarak sıraladığımız bu tefsirlerin 1/3'ünü son dönem tefsirlerinden aldık. Zira eski dönemlerde yazılmış tefsirlerimizi çoğunluk itibariyle biliyorsak da son dönemlerde yazılmış olanları yakından tanımıyoruz. O yüzden bunları öne çıkarmaya gayret ettik.

Kitabuz Zühd

Hadîsler, Müslüman hayatının bir parçası olarak görülen dünyaya karşı bakışın (zühdün) belirlenmesinde önemli bir fonksiyona sahiptir. Dolayısıyla dünyaya karşı bakışın, hadîslerde nasıl yer aldığı hususu dinî hayatın şekillenmesi bakımından ayrı bir önem arz etmektedir. Bu tür hadîsleri ihtiva eden ve hadîs külliyatı içerisinde Kitabu'z-Zühd olarak bilinen eserler bulunmaktadır. Bu eserlere baktığımızda bunlar, Müslüman bireyin dünyaya bakışı ve dünya görüşünün belirlenmesi noktasında önemli unsurlar içermektedir. Hatta bu eserlerin tarihi süreçte yaşanılan dinî tecrübeleri intikal ettirmesi, ahlâkî etki ve zihniyet oluşturması yönüyle dikkate alınması ve önemsenmesi gerektiği kanaatindeyiz. Bu itibarla doğru ve sağlam bir dünya görüşüne sahip olabilmek için bu tür eserleri tanımak ve içeriklerinden haberdar olmak önemlidir. Bu yüzden zühde dair en eski eserlerden biri olan el-Mu'âfâ b. 'İmrân'ın (v. 185/801) Kitâbu'z-Zühd'ünü siz değerli okuyucularımız için tercüme etmiş bulunmaktayız. Eserin baş tarafına el-Mu'âfâ b. 'İmrân'ın hayatını ve Kitâbu'z-Zühd'ünü tanıtan bir yazı konulmuştur. Tercümede; 1-Âyetlerle birlikte eserde yer alan bütün hadîslerin tercümesinin yanı sıra metinlerine de yer verilmiştir. 2-Metinleri zikredilen hadîs metinlerinin harekeli olmasına özen gösterilmiştir. 3-Eserde yer alan hadîslerin tahriçleri yapılmış ve dipnotlarda hangi kaynaklarda geçtiğine yer verilmiş ve hadîsler hakkında daha ziyade sened açısından ve kısmen de metin açısından değeri hakkında bilgi verilmiştir. Ayrıca zaman zaman bazı hadîslerle ilgili açıklayıcı bilgilere ve çeşitli âlimlerin yorumlarına da yer verilmiştir.

Kişilik ve Dindarlık

Dindarlık ve kişilik olgularını birlikte ele alan, aralarındaki ilişki ve etkileşimleri açıklamayı amaçlayan bu kitap, temel olarak iki ana bölümden oluşmaktadır. İlk bölümde bir olgu olarak kişilik, din ve dindarlık kavramları ele alınmış, bu kavramların literatürdeki yeri bilimsel bir yaklaşımla sunulmuştur. İkinci bölümde ise kişilik, din ve dindarlığın Türk toplumunda nasıl algılandığı, Türk toplumunun kişilik yapılarının dindarlığına etki edip etmediği, dindar olmanın kişiliği şekillendirmedeki rolünün ne olduğu ortaya konmuştur. Anket yöntemi ile toplanan bulgular tasvir edilerek, psikolojik bakış açısıyla yorumlanmış, benzer çalışmaların bulgularıyla karşılaştırılmıştır. Sonuç ve öneriler kısmında da çalışma boyunca elde edile bulgular özetlenmiş ve bu alanda çalışma yapacak başka araştırmacılara yardımcı olacak açıklamalarda bulunulmuştur.

Kim Bilir Ya Rasulallah

Kırım Hanlığı ve Çöküş Sebepleri

Osmanlı Devleti için oldukça mühim olan Kırım Hanlığı, Osmanlı halifesinin yanında seferden sefere koşmuş, Karadenizin kuzeyinde, Kafkaslarda, Sibiryada ve Doğu Avrupada yaşayan milletlerin tarihine tesir etmiş, Moskova Prensliğine asırlar boyu nefes aldırmamıştır. Tarihte önemli bir görevi üstlenmiş olan Kırım Hanlığının yıkılışı, Osmanlı Devletinde büyük bir üzüntü kaynağı olmuştur. Kırımı ilhak edip, gayri hukuki bir şekilde halkını soykırıma uğratarak ve sürgün ederek içini boşaltan siyasi güçlerin iktidarları da yok olup gitmiştir. Topraklarını kaybeden Kırım halkının vatana dönüş mücadeleleri, günümüze kadar devam edip gelmiştir. Kırım Türklerinin tarihinden alınacak çok dersler vardır. Bu saha ihmal edilerek layıkıyla çalışılmamıştır. Maksadımız, bu mütevazı çalışmamızla, araştırmacıların dikkatini bu alana çekebilmek suretiyle Kırım ve Osmanlı tarihine katkıda bulunmaktır.

Kerbelanın Hesabı

Üsâme b. Zeyd (r.a.)'den rivâyete göre: Bir gece bir ihtiyacım için Peygamber (s.a.v)'in kapısını çalmıştım. Peygamber (s.a.v) ne olduğunu bilmediğim bir şeye sarılmış durumda karşıma çıktı. Dedim ki: Bu sarıldığın şey nedir, ey Allah'ın Rasûlü!? O örtüyü açıverince birde ne göreyim.!? Hasan ve Hüseyin değil miymiş! Allah'ın selamı onların soyuna olsun. Bunun üzerine Rasûlullah (s.a.v.) şöyle buyurdu: Bunlar benim oğullarım ve kızımın oğullarıdır. Allah'ım ben onları seviyorum, sende onları sev, onları sevenleri de sev.

Kendi Kendine Pratik Arapça Konuşma Kılavuzu

Arapçayı severek ve en gerekli kurallarından haberdar olarak öğrenmek için Pratik ve kolay cümleleri zihninizde tutabilmek, şemalarla zengin-leştirilmiş kolay bir gramerle tanışmak için Kısaca Arapçayı bilseniz de, hiç bilmeyip sıfırdan başlasanız da bu kitapçık sizin öteden beri arayıp bulamadığınız Pratik Arapça Kılavuzunuzdur.

Kemal Türkçe Arapça Ansiklopedik Sözlük

Elinizdeki bu sözlük şu 4 bölümden oluşmaktadır: Dil Bilgisi: Bu bölümde Türk dilinin hangi aileden olduğunu, şimdiye kadar ulus olarak kaç alfabe değiştirildiği ve Türkçe dil bilgisi açısından, Arapça'ya göre bazı önemli ayrılıklar gösteren konular, örneklerle gösterildi. Kısaltmalar: Yazışmalarımızda çok kullanılan kısaltmalara da ayrıca bir bölüm ayrıldı. Ordu Rütbeleri: Ordu rütbelerine (Er'den Mareşal'e kadar rütbe sırasıyla), ayrıca birçok önemli ordu terimlerine de alfabetik sırayla yer verildi. Sözlük: Sözlük bölümünde TDK tarafından yayınlanan Türkçe Sözlük gözden geçirilerek özel olarak birleşik ve ayrı yazılan sözcüklerin yeni durumlarını göz önünde tutarak düzenleme yapıldı. Ayrıca, Arapça ve Farsçadan dilimize giren bazı sözcükler ve bileşik sözcükler de Türkçe karşılıklarıyla verildi.

Kaynaklarıyla Müminlere Vaazlar 1

İnsanı İslâm'la buluşturma noktasında din hizmetlilerinin ayrı bir görevi vardır. Onlar, kürsüde, minberde, şehirde, köyde ve insanın bulunduğu her yerde insanlığa İslâm'ı tebliğ etmekle görevlidir. Bu görev, şerefli olduğu kadar da ağırdır. Bu bakımdan, din hizmetlisi (İmam-Hatip ve Vaiz) kardeşlerimiz, tam bir ihlâs ve ciddi bir hazırlıkla, kendilerinden istifade etmek isteyen gönüllerin karşısına çıkmalı ve o yüce dinin hükümlerini anlatmalıdırlar. İşte bu mütevazı kitap, din hizmetlisi kardeşlerimizin samimi çalışmalarına yardımcı olmak düşüncesiyle hazırlanmıştır.

Saadet Devri 6 Kavuşma

Karzı Hasenin Kurumsallaşması

Bu kitap, karz-ı hasenin fıkhi boyutunu, dünya ve Türkiye'deki uygulamalarını ele almakta, yeni model önerilerini tartışmaya açmaktadır. Sadece İslam iktisadı alanına ilgileri olan okuyucuya yönelik değil, genel okuyucuya da seslenen kitap, akademisyenler ve sektördeki uzmanların görüşlerini bir araya getirerek karz-ı haseni farklı bakış açılarından ele almaktadır.

Karguy Kültürel Kuşatma ve İlahiyat

Bu kitap, tabii seyri içerisinde devam eden bir kültürel alış veriş, insanlığın her türlü tecrübesinin dikkatli bir denetim ve eleme safhasından geçirilerek kendi bünyemize mal etme diyebileceğimiz karşılıklı ilişkileri değil, tek taraflı olarak bizim için hazırlanan, bizi madde planında kurtarma vadiyle kendi ardından gönüllü olarak koşturan, zihni, ruhi ve hissi çerçevede tam manasıyla bir dönüşüme uğratan, kanları, renkleri, derileriyle Türk, ama zihinsel yapıları, dünya görüşleri ve zevkleri itibariyle İngiliz, Fransız ya da Alman'a çeviren kültürel bir savaşı ve bu savaşın her türlü vasıtayı kullanarak ulaşmış olduğu kuşatmayı ele almaktadır. Bu çalışmayı ortaya çıkaran temel saik, kültürel kuşatmanın alevlerinin sıçramış olduğu dini düşüncenin teslimiyetçi yaklaşımı ve ülkemizdeki yabancılaşmanın ulaştığı ürkütücü boyuttur.

Kadınların Sosyal İçerikli İbadetleri ve Şahitliği

İnsan, sosyo-kültürel bir varlık olması nedeniyle, pratik eylemleriyle ait olduğu toplumun değer yargılarını da yansıtır. Toplumu oluşturan bireyler, bu sosyo-kültürel etkiler vasıtasıyla değer yargıları ve ön kabullerini dinî söylemlere de dönüştürebilirler. Bu tür dinî söylemler ve sosyal algılar, tarih boyunca kadınları, cinsiyet ayrımına dayalı eşitsizlik ve haksızlıklarla karşı karşıya bırakmıştır. Kadınların, sosyal içerikli ibadetleri ve şahitliği gibi hukukî konularda farklı statülerde görülmesi son yüz yıllarda merak konusu olmuştur. Naslarda dini emir ve yasaklara muhatap olma noktasında kadın ve erkek arasında bir farklılık bulunmazken; bu mükellefiyetlerin ifasında fıtrattan kaynaklanan psikolojik ve fizyolojik farklılıklar zaman zaman bazı yükümlülükleri kadınlardan kaldırmaktadır. Bu durum, zamanla kadınların sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmadığı gibi bir algının da doğmasına neden olmuştur. Kadınların aleyhine gelişen bu durum, Kur'ân'ın ruhuyla, İslâm Peygamberinin uygulama ve söylemleriyle çeliştiği halde, toplumların sosyo-kültürel yapılarında belli oranlarda zemin bulmuştur. Kadınların sosyalleşmelerinin önünde engel teşkil eden bu durumlar, kadınları, sosyal içerikli ibadetlere iştirak yükümlülüklerinin olmamasından ziyade onlara verilen ruhsatın kapsamına dair genişliğin zamanla yasağa dönüştürülmesinden kaynaklandığı sanılmaktadır.

Kadınlara da Farzdır İslamda Kadın Eğitimi ve Öğretimi

Ülkemizde, İslam'da kadının eğitimi ve öğretiminin nasıl gerçekleştiği ve zamanla nasıl geliştiği konusu, maalesef yeterince bilinmemektedir. Çoğu zaman, tam olarak bilinemeyen bu konu etrafında tartışmalar yapılmakta ve çeşitli görüşler ileri sürülmektedir. Önemli saydığımız bu konunun, temel kaynaklardan hareketle ele alınmasını ve gerçek yönüyle ortaya konulmasını bir ihtiyaç olarak kabul ettik ve bu amacı gerçekleştirmek için bu çalışmayı siz okurlarımızın istifadesine sunduk. Bu araştırmayı, daha önce bu konu ile ilgili kaleme aldığımız makale, tebliğ ve kitaplarımızda dağınık şekilde bulunan bilgileri bir araya getirerek ve mevcut bilgileri yenileriyle zenginleştirerek oluşturduk.

İyi Dersler Öğretmenim

Öğrenci sevdiği öğretmenine, Öğretmenim kalbime dokun, zihnimi aç, elimi tut, beni keşfet, beni hayata hazırla diye seslenir. Bunları duyabilen ve gereğini yapan öğretmenler işini sanata dönüştürmüş olanlardır. Nurettin Topçu'nun da dediği gibi Öğretmen ruhlar sanatkârıdır. Bir Öğretmen için öğrencilerine Sizi seviyorum, size inanıyorum, size güveniyorum. diyebilmek ruhların fatihi olabilmektir aynı zamanda. Unutamamalıyız ki bugün kalbine dokunduklarımız yarın gönüller yapacak olanlardır. Kalplere güzel dokunabilmek ve yarının gönül inşasına sağlam tuğlalar yetiştirebilmek herkesten çok öğretmenin harcıdır. Aklında ve kalbinde bu niyetlerle sınıf kapısını aralayan ve öğrencileriyle buluşan bütün öğretmenlere iyi dersler!

İslamda Kolaylaştırma İlkesi

Rahmet, merhamet ve mağfiretinin bir gereği olarak hakkımızda kolaylık murat eden, gücümüzle orantılı teklifte bulunan Allah'a hamd olsun. İki şey arasında tercihte bulunması gerektiğinde günah olmadığı sürece kolay olanı seçen, dinin talim ve irşadında kolaylaştırmayı, uygulanmasında itidali tavsiye eden, Yüce Mevlâ'nın âlemlere rahmet olarak gönderdiği Hz. Muhammed'e (s.a.), onun aile fertlerine ve ashabına salât ve selâm olsun.

İslama Yönelik İthamlara Cevaplar

İslama Kavuşanlar

İlk olarak Fransa'dan başlayarak, sonrasında; Almanya, Hollanda, Macaristan, ABD, Rusya, Ukrayna ve Moldova ülkelerine seyahatler yaparak, İslam'ı seçerek Müslüman olmuş bu insanları kayıt altına aldık. Çok farklı din ve toplumlarda yetişmiş olan bu insanlar; Budizm'i, Ateizmi, Hristiyanlığı, Ermeni Gregoryanlığını, Rus Paganizmini ve Yahudiliği terk ederek Müslüman olmuşlardı. Hem de öyle bir Müslüman oluştu ki, sokaklarda kendilerine küfredilmesine, başörtülerine el uzatılmasına, ailelerinden dayak yemelerine, polis tarafından tutuklamalarına, kocalarının evden atmalarına rağmen, İslam'ı terk etmemişlerdi. Bu insanların hayatları hepimizi çok etkilemişti. Şunu itiraf etmeliyim ki; belgesel film çekim ekibimiz olarak, yüce İslam'ın hayat veren ikliminin uluşturduğu bu sarsılmaz inkılabı, çok net olarak bu insanlarda gördük. Çölün ortasında açan güllerdi adeta bu kutlu insanlar. Bu güzel insanların hayatları, belgesel film olarak pek çok ülke insanının çok fazla ilgisini çekti. Öyle ki, TRT dâhil olmak üzere pek çok Türkiye Televizyon kanalının yanı sıra; 8 farklı Arap ülkesindeki televizyonlarda da yayınlanmıştır. Sonradan Müslüman olan bu kardeşlerimizi hep hatırlamak ve buradan kendimiz için de gerekli dersleri çıkarmak adına, ibret ve hikmetlerle dolu bu hayat hikâyelerinin küçük bir kısmını sizler için kitaplaştırdık.

İslam Tıp Tarihi Üzerine İncelemeler

Tıp tarihi alanında yaptığımız araştırmalardan oluşan bu eser, yurt içinde ve dışında tıp tarihi kongrelerinde sunduğumuz tebliğlerden, bu alanla ilgili yaptığımız yayınlardan ve konunun bütünlüğünü görebilmemize yardımcı olması için Hz. Peygamber Döneminde Sağlık Hizmetlerinde Kadınların Yeri adlı çalışmamızdan aldığımız bazı kesitlerden oluşmaktadır. Bu çalışmaları yeniden gözden geçirerek zenginleştirmeye çalıştık. Ayrıca bir takım ilavelerde de bulunduk. Burada metin birliğini sağlama adına bazen konu başlıklarını bazen de cümle akışlarını yeniden gözden geçirdik. Buna ilave olarak kaleme aldığımız bazı tanıtım yazılarını da kolay erişilebilmesi için ekler kısmına koyduk. Son olarak hazırlamakta olduğumuz Arapça Tıp Terimleri Sözlüğüne ait bir seçkiyi de sizlerle paylaşmak istedik.Böylece, İslâm tıp tarihinin bazı kesitlerini çeşitli yönleriyle yeniden kurgulamaya çalıştık.

İslam Tıp Hukuku

Her insanın sahip olduğu bazı temel hakları vardır. Hayat hakkı bunların başında gelir. Sağlık ve vücut bütünlüğü hakkı ise hayat hakkına bağlı olarak değer kazanır. Bu haklar her türlü müdahale ve saldırıya karşı din ve hukuk tarafından koruma altına alınmıştır. Ancak zaman zaman şu veya bu sebepten dolayı, insan sağlığında veya beden bütünlüğünde hastalık dediğimiz bazı bozulmalar ortaya çıkabilir. Böyle durumlarda hastalıkların tedavisi için doktor tarafından yapılacak tıbbi müdahaleler meşru kabul edilmiştir. Ancak doktor tarafından yapılmış olsa bile hastayı iyileştirme amacı taşımayan tıbbi müdahaleler caiz görülmemiştir. Bu anlamda organ nakli, kürtaj, otopsi, protez takma, estetik ameliyatlar, cinsiyet değişikliği, ötanazi, hadım etme, kısırlaştırma ve dağlama gibi tıbbi girişimlerin meşruiyeti öteden beri tartışıla gelmiştir. Bu tartışmaların odağında ise yapılan müdahalenin tedavi amacı taşıyıp taşımadığı yer almaktadır. Tıpta her geçen gün yeni gelişmelerle karşılaşmaktayız. Bu gelişmeler bir takım sorunları da beraberinde getirmektedir. Örneğin, Yanlış tedavi sonucunda hayatını veya bir organını kaybeden hastaya karşı hekimin sorumluluğu nedir? Anne karnında sakat olduğu anlaşılan cenine müdahale edilebilir mi? Estetik ameliyat yaptırılabilir mi? Acılar içinde kıvranan bir hastaya ötanazi uygulanabilir mi? bu sorulardan sadece birkaç tanesidir. Elinizdeki bu eser İslam hukukunun genel ilkeleri çerçevesinde bu ve benzeri sorunların çözümüne yönelik başlangıç niteliğinde bir çalışmadır.

İslam Tarihi Araştırmaları

Hazırladığımız bu kitap, daha önce yayınlanan Siyer Araştırmaları kitabının devamı ve tamamlayıcısı niteliğindedir. İlk eserde, İslâm öncesi Arap tarihi konuları bulunmakla birlikte genel olarak Hz. Peygamber'in(sav) hayatı ve faaliyetleri muhtevalı makaleler ve tebliğler, tasnîfli bir şekilde sunulmuştu. Bu çalışmamızda da benzer anlayışla Siyer konuları dışındaki İslâm tarihi alanında yapılan araştırmalarımız bir araya getirilmiştir. Mezkur çalışmaların bir kısmı, akademik dergilerde yayınlanmış veya tebliğ olarak sunulmuş, bir kısmı ise burada ilk defa yayınlanma imkanına kavuşmuştur. Bu şekilde, makale ve tebliğ mahiyetindeki bazı akademik faaliyetlerimizin bir araya toplanması ve yeniden gözden geçirilerek ilim dünyasına kazandırılması temin edilmiştir.

İslam Sosyolojisi 1

Bu kitap, özel sosyoloji bağlamında ele alınmaya çalışılan bir girişimdir. Bu girişimdeki amacımız bir bilim dalını dinî. etnik bir kalıp içerisinde değerlendirmeye mahkûm etmek değil. Batı'daki örneklerinde olduğu gibi Müslüman toplumların kendisinden, onları kendi yapan özelliklerinden hareket edip bu özelliklere göre şekillenen toplumsal gerçekliğin, toplum biliminin nasıl yapılabileceği konusunda çabamızı ilgilenenlerle paylaşmaktır. Başarmaya çalıştığımız şey: genel olarak sosyoloji adına bu zamana kadar söylenip yapılanların Müslüman toplumlar açısından nasıl uygulanabileceği, nelerin yapılabileceği düzeyindedir. Ve, ayağa kalkıp var olduğumuzu, ayakta durduğumuzu göstermeye yöneliktir.

İslam Medeniyetinde Eğitim Felsefesi

Günümüzde İslam Eğitim Felsefesi adı altında kalem oynatanlar ve düşünce serdedenler, İslam dünyasında felsefe ile ilgilenenlerin büyük çoğunluğunun yaptığı gibi genelde Batı felsefesini temel alarak İslam Eğitim Felsefesini yapılandırmaya ve izah etmeye çalışmaktadırlar. Hâlbuki çok iyi biliyoruz ki İslam dünyasında felsefî çalışmalar, ancak Halife Mansur döneminden itibaren yapılan tercümelerden sonra başladığını söyleyebiliriz. O halde şu soruyu sormanın zamanı gelmiştir: Resulullah döneminden itibaren Mansur zamanına gelinceye kadar yaklaşık bir asrı aşkın bir süreçte, İslam eğitiminin bir felsefesi ya da diğer bir ifade ile İslam eğitimini besleyen bir düşünce yok muydu? Ya da başka bir ifadeyle bu zaman zarfında eğitim anlayışı, tesadüfi bir şekilde mi işliyordu? Hiç kimse, İslam âleminin bu döneme gelinceye kadar eğitimini kör ebe oynayarak oluşturduğunu iddia edemez. Resulullah döneminden itibaren İslam eğitimini şekillendiren ciddi ve de sınırları çizilmiş bir anlayış ve düşünce mevcuttu. Kaldı ki, felsefî eserlerin tercüme edildiği döneme gelinceye kadar, zaten İslam eğitiminin temel anlayışı şekillenmiş ve temel eğitim kurumları oluşmuş durumdaydı. Bu dönemde oluşan eğitim anlayışı, zamanla değişik şekil ve tarzlarda uygulansa ve ortaya konulsa bile, Kur'an'dan beslenmeye ve Resulullah (s.a.v.) döneminde atılmış temellerden sapmamaya çalışmıştır. İslam eğitimini şekillendiren kendine has düşünce yapısı ve felsefesi vardır. Bu anlayışın en köklü ve sağlam kaynağını Kur'an-ı Kerim ile Resulullah'ın (s.a.v.) sünneti oluşturmaktadır. Bu İlahî ve Nebevî kaynağın beslediği ve yönlendirdiği eğitim anlayışı, aslî yapısından çok şey kaybetmeden asırlar boyu sürüp gelmiştir. Burada ortaya koymak istediğimiz şey, İslam'ın ruh ikliminden beslenen eğitim düşüncesini ortaya koymaya çalışmaktır.

İslam İletişim Hukuku

İslâmî iletişim konusuyla ilgili çağdaş yayınları tetkik ettiğimizde gördük ki, bu husustaki çalışmalar, konunun tarihçesi niteliğinden öte geçmiyordu. Bu alanda gördüğümüz araştırma boşluğu, bizleri konuyla ilgili daha bilimsel ve metodik bir çalışma yapmaya yöneltti. Elinizdeki kitap, bu çalışmanın bir ürünüdür. Kitap, kısa bir girişten sonra üç bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, tarihçe üzerinde durulmuş, iletişimin genel tarihçesiyle İslâmî iletişimin tarihi seyri hakkında detaylı denilebilecek bilgiler verilmiştir. İkinci bölümde, İslâm İletişim Hukukunun temel hükümleri incelenmiş, üçüncü bölümde ise, İslâmî açıdan basın-yayın rejimi konuları ele alınmıştır. Kitabın hazırlık aşamasında, Kurân ve Hadîs kaynaklarının yanı sıra, konuyla ilgili tespit edilebilen Arapça - Türkçe ve İngilizce yayınların hemen hemen tamamına yakını taranmıştır. Bu çalışmamızla, ele aldığımız konunun güncelliğini ve orijinalliğini göz önünde bulundurarak bu sahada yeni araştırma yapacak olanlara bir nebze de olsa ışık tutmayı amaçladık. Çalışmamızın hayırlı bir başlangıç olmasını ümit ediyoruz.