Fazilet Neşriyat

Salihlerin Hikayeleri

Elinizdeki bu eser, Hicrî 7. asırda yaşamış olan ve hadîs, fıkıh, tasavvuf, tarih, edebiyat, coğrafya ve astronomi ilimlerinin tamamında büyük bir âlim ve evliyadan olan İmâm Yâfiî (k.s.) Hazretleri’nin, büyük âlim ve evliyanın eserlerinden seçerek hazırladığı Ravzu’r-Reyâhîn fî-Hikâyâti’s-Sâlihîn isimli kıymetli eserinin ihtisar edilmiş tercümesidir. Eserin son kısmına, kitapta ismi geçen zâtların kısa terceme-i hâlleri ilâve edilmiştir Evliyâullahın menkıbelerini okumak, kalpte onlara muhabbete ve takvânın yerleşmesine vesîle olur, insanın âhirete olan rağbetini artırır, gafletten uyandırır. Sâlihlerin anıldığı yere Allâhü Teâlâ’nın rahmeti iner. Allâhü Teâlâ’nın sevdiği zâtları sevmek, Allâhü Teâlâ’yı sevmenin alâmetlerindendir. Bu büyük zâtların menkıbelerini, hikâyelerini okumalı, can kulağı ile dinleyip ibret almalı ve inkâr etmemelidir. Umulur ki Allâhü Teâlâ, velî kulunun kalbine nazar buyurduğunda orada bizi de görür, bu vesîle ile bizler de rahmet-i ilâhiyeye mazhar oluruz.

Şemsiyye Ciltli

Ömer el-Kazvînî'nin mantık ilmine dâir muhtasar bir metin olarak telif ettiği er-Risâletü'ş-Şemsiyye kitabı bir mukaddime, üç kısım ve bir de hâtimeden mürekkebtir. Kitapta mantık ilminin kâide ve asıllarından, mâhiyyetinden ve bu ilme olan ihtiyaçtan, tasavvurât ve tasdîkâtın kısımlarından bahsetmekte ve bu kısımları misâllerle açıklamaktadır. Ayrıca hâmişine de muhtasar bir ta'lîkât ilâve edilmiştir. Asırlarca medreselerde okutulmuş, üzerine birçok şerh ve hâşiyeler yazılmıştır.

Kuduri Şerif Yeni Dizgi

Ebu'l-Hasan Ahmed el-Hemedânî el-Kudûrî Hazretlerinin Hanefî fıkhına dâir yazdığı meşhur ve mûteber bir eser olup Hanefî Mezhebi’nin temel kitaplarındandır. İbâdât, muâmelât ve ukubât olmak üzere üç kısımdır. Hanefî fıhkında "el-Kitab" denilince bu kitap anlaşılmaktadır. Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulmuş ve halen de okutulmaktadır. Üzerine birçok şerh ve hâşiye yazılmıştır.

Orta Boy Kuran 4 Renk Miklepsiz

Meşhur hattat Kayışzâde Hafız Osman Efendi, Burdur'ludur. Hafızlığını bitirdikten sonra İstanbul'a gelip ilim tahsil etmiştir. Kazasker Mustafa İzzet Efendi'den sülüs ve celi yazısını öğrenip icazet almıştır. Hayatını Kur'ân-ı Kerîm yazmaya vakf ederek yüz altı Mushaf-ı Şerîf yazmaya muvaffak olmuştur. Yüz yedinci nüshayı yazarken vefat etmiştir. (1894) Hafız Osman, Mushaf-ı Şerîfi âyet-berkenar diye tabir edilen bir tertib ile yazmıştır. Yani, her sayfayı âyet ile başlatıp yine âyet ile, yani âyeti bölüp diğer sayfaya geçirmeden bitirmiştir. Kur'ân-ı Kerîm'i ezberlemekte hafızlara kolaylık sağladığı için Mushaf-ı Huffâz da denilmiştir. Günümüzdeki mushaflar bu usul ile yazılmakta ve basılmaktadır. Fazilet Neşriyat, Kayışzâde Hafız Osman hattı Mushaf-ı Şerîf'i orjinal nüshasından tıpkıbasım olarak yayına hazırlamış, başta tertip, tezhib, baskı ve cilt olmak üzere her aşamada büyük bir itina göstermiştir. Diyanet İşleri Başkanlığı Mushafları İnceleme Kurulu Başkanlığı'nca incelenip mühürlenmiştir. Muvaffakiyet Allâhü Teâlâ'dandır

Yavrumun Elifbası Okuma Yazma Rehberi

Bu eser, muallimlerden bir heyet tarafından tertip edilmiş olup Türkçe alfabesine dâir Osmanlı mekteplerinde okutulmak üzere hazırlanan bir kitaptır. Tıpkıbasımını yaptığımız bu kıymetli eseri, Osmanlıca öğrenmek isteyen okuyucularımıza tavsiye etmekteyiz. Bu eser ilk seviye bir Osmanlıca elif-bâ kitabı olup yeni başlayanların okuyarak ve yazarak istifade etmesi gerekmektedir. Bu bakımdan esere ikinci bir isim olarak ?Okuma Yazma Rehberi? denilmiştir.

Kıraatı Müfide Çocuklara Mahsus

Mehmed Fuad Efendi'nin (1859-1925) Osmanlı Devleti'nin son zamanlarında basılmış Çocuklara Mahsus Kıraat-ı Müfîde isimli okuma kitabının tıpkıbasımı ile okuyuculara orijinal baskısından okumanın ayrıcalığını vermeye çalıştık. Çocukların ahlâkını güzelleştirmeye yarayan faydalı dersler ve birçok resimleri ihtiva eden Osmanlı Türkçesi ile yazılmış bir kitaptır. Bu eser, Osmanlı devrinde 2. ve 3. sınıflara mahsus gramer kitaplarının okuma kitabı olarak neşredilmiştir. Dolayısıyla eseri, Osmanlı Türkçesi'nde iptidai seviyeyi geçen yani elifba kitabıyla ilk kıraat kitabını okuyanlara tavsiye ediyoruz. Kitaptaki okuma parçaları rik?a hattı ile yazılmış olduğundan Osmanlı Türkçesi öğrenenler bu kısımları hem okuyup hem yazarak Osmanlıcalarını ilerletebileceklerdir.

Ameli ve Nazari Talimi Lisanı Osmani

Amelî ve Nazarî Ta‘lim-i Lisân-ı Osmanî, Ahmed Rasim’in (d. 1865- v. 1932) Türkçe dilbilgisine dair Osmanlı devri mekteplerinde okutulmak üzere yazdığı bir kitaptır. Üzerinde belirtilmemiş olmasına rağmen eserin, devrin idadileri (liseler) için hazırlandığı anlaşılmaktadır. İlk baskısı 1889 yılında yapılan eser, beğenilmesi üzerine birkaç defa daha basılmıştır. Elinizdeki eser, Ta‘lim-i Lisân-ı Osmanî’nin Kitapçı Arakel tarafından H. 1312/M. 1895 yılında yapılan baskısının tıpkıbasımıdır. Not : İleri seviye Osmanlıca gramer kitabıdır. Osmanlıcasını geliştirmek isteyenlere tavsiye edilir. Tıpkıbasım olarak basılmıştır.

Güzel Ahlak

İmâm-ı Rabbânî (k.s.) Hazretleri buyuruyor: ?Akıllı kimsenin yapması gereken, hayatının sayılı günlerini Allâhü Teâlâ'nın razı olacağı işlere sarf etmektir. Allâhü Teâlâ kulunun yaptıklarından razı olmazsa bu hayat nasıl bir hayattır? Allâhü Teâlâ küllî ve cüz'î bütün hallere muttalidir; (her şeyi) görür ve bilir, hâzır ve nâzırdır. Onun için Allâhü Teâlâ'dan hayâ etmek lazımdır. Şâyet bir kimse, işlediği ayıp ve çirkin şeylere başkalarının muttali olduğunu zannetse, asla ve kat'a çirkin ve ayıp şeyleri yapmaz, başkalarının da bunu görmesini katiyen istemez. Ne hazindir ki hâzır ve nâzır olduğunu, bütün her şeye muttali olduğunu bildikleri halde insanların birçoğu, Allâhü Teâlâ'dan korkmazlar, üzülmezler ve aldırış etmezler. Bu nasıl bir Müslümanlıktır ki onların yanında Allâhü Teâlâ'nın bir kişi kadar bile itibarı yoktur. Nefislerimizin şerlerinden ve kötü amellerden Allâhü Teâlâ'ya sığınırız. Bu kitapta îmân ve amelden sonra herkesin sahip olması gereken güzel ahlâka dâir yazılar vardır.

Pratik Arapça 3.Kitap

Arapça, mukaddes kitâbımız Kur’an-ı Kerim ve İslam âleminin ortak dilidir. Bizim Arapçayla olan irtibatımız İslam’la birlikte başlamış ve alakamız hiç kesilmemiştir. Bu vesile ile Arapçayı öğrenmenin ehemmiyeti günden güne artmaktadır. Yeni başlayanlar için titizlikle hazırlanmış ve resimlendirilmiş olan bu eserde teorik olmaktan öte pratik Arapça mantığı izlenmiştir ve hemen her yaş grubu istifade edebilecektir…

Pratik Arapça 4.Kitap

Arapça, mukaddes kitâbımız Kur’an-ı Kerim ve İslam âleminin ortak dilidir. Bizim Arapçayla olan irtibatımız İslam’la birlikte başlamış ve alakamız hiç kesilmemiştir. Bu vesile ile Arapçayı öğrenmenin ehemmiyeti günden güne artmaktadır. Yeni başlayanlar için titizlikle hazırlanmış ve resimlendirilmiş olan bu eserde teorik olmaktan öte pratik Arapça mantığı izlenmiştir ve hemen her yaş grubu istifade edebilecektir…

Pratik Arapça 2.Kitap

Arapça, mukaddes kitâbımız Kur'an-ı Kerim ve İslam âleminin ortak dilidir. Bizim Arapçayla olan irtibatımız İslam'la birlikte başlamış ve alakamız hiç kesilmemiştir. Bu vesile ile Arapçayı öğrenmenin ehemmiyeti günden güne artmaktadır. Yeni başlayanlar için titizlikle hazırlanmış ve resimlendirilmiş olan bu eserde teorik olmaktan öte pratik Arapça mantığı izlenmiştir ve hemen her yaş grubu istifade edebilecektir?

Dinimi Öğreniyorum Okul Öncesi

Dini ve ahlâki eğitimin erken yaşlardan itibaren başlamasının önemini dikkate alarak; çocuklarımızın yaşlarına ve gelişim düzeylerine uygun bir şekilde hazırladığımız Okul Öncesi Dinimi Öğreniyorum kitabı içerisinde; imanın ve İslam’ın şartları, abdest, namaz vb. Temel ilmihâl bilgileri, âdaplar, hadîs-i şerifler ve Peygamber Efendimiz’i sevmek gibi bölümler yer almaktadır. Okul öncesi dönemin temel eğitim ve etkinlik prensipleri çerçevesinde hazırlanmış olan kitabımızın hem çocuklar için hem de aileleri için faydalı olacağını düşünüyoruz.

Muhtasar Osmanlı Tarihi

Dünya tarihindeki en büyük devletlerden biri ve aynı zamanda muazzam bir medeniyetin de kurucusu olan Osmanlı Devleti, altı asır boyunca otuz altı padişahla kıtalara adaletle hükmetmiştir. Osmanlı’yı bilmek, siyasi ve askerî tarihinin yanında, içtimâî, iktisâdî, hukûkî, idârî teşkilâtını; din, tasavvuf, maârif ve fikir hayatının hususiyetlerini; ezcümle yeterli seviyede kültür ve medeniyet tarihini bilmekle mümkün olur. Bugün, bir zamanlar Osmanlı’nın hüküm sürdüğü topraklar üzerinde, kırk beş ayrı ülke vardır ve bu ülkelerde dört yüz milyondan fazla insanın yaşadığını düşünürsek Osmanlılar hakkında bilinenlerin, bilinmesi gerekenler yanında çok az olduğunu görürüz. Ömer Faruk Yılmaz tarafından kaleme alınan Muhtasar Osmanlı Tarihi adlı eserde Osman Gazi’den son padişah Sultan Mehmed Vahidüddin Han’a kadar geçen sürede Osmanlı Tarihi’nin siyasi, sosyal, askeri ve iktisadi durumu; başta padişahlar ve valide sultanlar olmak üzere hanedan mensuplarının ve bazı mühim devlet erkânının hayatları, şahsiyetleri, hizmetleri ve hayrâtı; yabancı devletlerle olan münâsebetler ve teşkilat tarihi gibi birçok mevzû ele alınıyor. Üç kıtada sancak dalgalandıran; vakıflar kurup hayır müesseseleri inşa eden; Müslim, gayrimüslim her insana şefkat ve merhamet kanatları açan Osmanlı Devleti tarihini her yaştan insanın severek ve beğenerek okuyacağı Muhtasar Osmanlı Tarihi, kısa, öz ve akıcı bir üslûpla kaleme alınmıştır. Vekâyinameler, arşiv vesikaları, gravürler, resimler, fotoğraflar ve haritalarla daha da zenginleştirilen çalışma kuru ve sıkıcı bir anlatımdan uzak sade bir dille anlatılıyor. Çamlıca Basım Yayın tarafından her seviyeden okuyucunun alakasına sunulan bu kitap Osmanlı tarihini merak edenlerin kütüphanelerinde bulundurması gereken evladiyelik bir eserdir. Bu muazzam çalışma ile tarihimize ve dolayısıyla İslam tarihine yön veren ecdadımız Osmanlıların tarihini severek okuyacak, anlayacak ve onların hatıralarını yâd etmiş olacaksınız

Menhelül Varidin Ciltli

İmam Birgivî Hazretleri'nin Zuhru'l-Müteehhilin isimli eserini Muhammed Emin İbn-i Âbidîn Menhelü'l-Vâridîn adıyla şerh etmiştir. Hanefî Mezhebi'ne göre kadınlara mahsus hayız ve nifasa dâir meseleleri îzah için yazılmış Arapça bir eserdir.

Sultan İkinci Abdülhamid Hanın Aile Hayatı

Sultan İkinci Abdülhamid Han, Osmanlı tarihinin en çok dikkat çeken simalarındandır. Siyasi şahsiyetinin yanında şahsi hayatının da ayrıca incelenmeye değer bir husus olduğu, bu mevzuda yazılanların çokluğundan anlaşılmaktadır. Bu yazılanların bir kısmı tamamen hayal mahsulü, bir kısmı da taraflı yayınlardır. Siyasi icraatları hakkında çarpıtılanların daha fazlasını şahsi hayatı hakkında da görmekteyiz. Hiç şüphesiz Osmanlı Sarayı'nın son muntazam harem hayatının yaşandığı devir onun devridir. Saray hayatında yepyeni bir devir açan Sultan Abdülhamîd Han, Yıldız Sarayı'nda kendisine kurduğu küçük dünyasında otuz yılı aşkın bir zaman yaşamış ve bu hayatı bütün hatıraları ile tarihe terketmiştir. Yıldız Sarayı'nda başlayan Harem hayatı denilen hususi hayatı, Selanik'te Alatini Köşkü'ne varan bir sürgünle devam etmiş, Beylerbeyi Sarayı'nda son bulmuştur.

Muhtarul Ehadisin Nebeviyye

Eser, müslümanlara günlük hayatlarında lazım gelecek ve ibaresi de kolay olan 2000 civarında hadîs-i şerîf ihtiva eder. Seyyid Ahmed Hâşimî, bu hadîs-i şerîfleri başta Kütüb-i Sitte olmak üzere mûteber hadis kitaplarından seçmiş ve hece harflerine göre/alfabetik olarak sıralamıştır. Her hadisin sonunda hangi kaynaktan alındığı da yazılmıştır.

El Cevheretün Neyyire

Hanefİ Fıkhının asıl dört metinlerinden biri olarak kabul edilen Muhtasarul Kuduri kitabının en geniş ve meşhur şerhlerindendir. Bu eserde ayrıca Hanefi uleması tarafından kaynak olarak kabul edilmiştir. Hâmişinde yine Meydânî'nin Kudûrî kitabı üzerine yazmış olduğu şerhlerden el-Lübab fi Şerhil Kitab isimli eser mevcuttur.

Ahmet Cevdet Paşanın Kaleminden Set

İçeriğinde şu kitaplar vardır : Peygamber Efendimiz’in Hayatı Dört Büyük Halife Devri hediyeleşmek için güzel bir birliktelik sağlamıştır.

Telhisul Miftah

Telhîs, Yûsuf es-Sekkâkî’nin Miftâhu’l-Ulûm adlı eserinin belâgata dâir üçüncü kısmının İmam Celaleddin Kazvînî Habîb-i Dımışkî tarafından yapılan muhtasarıdır. Belagat ilmine dâir yazılmış en mühim eserlerden olan Telhîs, bir mukaddime ile üç bâb ve bir hâtimeden müteşekkildir. Arapçanın incelikleri ve esrarını bildiren belagat ilmine dâir yazılan kitapların en makbullerinden biridir. Sa’düddin Teftazânî Hazretleri, Telhîs üzerine önce Mutavvel’i yazdı. Sonra onu Muhtasaru’l-Maânî adı ile kısalttı.

Namaz Kılmayı Öğreniyorum Kızlar İçin

Namaz Kılmayı Öğreniyorum Kızlar İçin 3 Boyutlu Değerli Anne-Babalar; Geleceğimizin teminatı olan çocuklarımıza ibadet duygusunu aşılamak her anne-babanın vazifesidir. Hazırladığımız bu küçük eserde verdiğimiz kısa ve öz bilgileri resimlerle anlatarak çocuklarımıza namazı kolay bir şekilde öğretebilmeniz hedeflenmiştir. Bu eserden en iyi şekilde faydalanabilmek için çocuklarımıza resimlerdeki kılınma şekillerini göstererek anlatalım ve onların da bunları yapmalarına yardımcı olalım. Eserimizde namazda okunacak dualara yer vermedik. Çocuklarımıza bunları “İlmihal Kitapları”ndan öğretebiliriz.

Namaz Kılmayı Öğreniyorum Erkekler İçin

Namaz Kılmayı Öğreniyorum Erkekler İçin 3 Boyutlu Değerli Anne-Babalar; Geleceğimizin teminatı olan çocuklarımıza ibadet duygusunu aşılamak her anne-babanın vazifesidir. Hazırladığımız bu küçük eserde verdiğimiz kısa ve öz bilgileri resimlerle anlatarak çocuklarımıza namazı kolay bir şekilde öğretebilmeniz hedeflenmiştir. Bu eserden en iyi şekilde faydalanabilmek için çocuklarımıza resimlerdeki kılınma şekillerini göstererek anlatalım ve onların da bunları yapmalarına yardımcı olalım. Eserimizde namazda okunacak dualara yer vermedik. Çocuklarımıza bunları “İlmihal Kitapları”ndan öğretebiliriz.

Tefsiri Mevakib Kuranı Kerim ve Osmanlıca Tefsir

Tefsiri Mevakib Kuranı Kerim ve Osmanlıca Tefsir Tıbkıbasım İsmail Ferruh Efendi tefsirinde, Hüseyin Vâiz Kâşifi’nin yazdığı Tefsîr-i Hüseynî olarak da bilinen Farsça el-Mevâhibü’l-Aliyye isimli tefsirini esas almıştır. Tibyân, Beyzavî, Keşşâf ve Hâzin tefsirleriyle tatbîk ettikten sonra ihtisâr ederek el-Mevâkib ismiyle Türkçe’ye tercüme etmiştir. Kitap, Tefsîr-i Mevâkib ismiyle meşhur olup sayfaların orta kısmında Kur’ân-ı Kerim vardır. Sayfa kenarlarında ise âyet-i kerîmelerin meali hâşiye şeklinde yan taraflara yazılmıştır. Rumeli ve Anadolu Kazaskerleri, Şeyhülislam, Nakîbüleşraf vesâir asrın âlim ve fazıllarından 13 kişilik bir heyetin tedkîkinden sonra Sultan İkinci Abdülhamid Han devrinde defâatle tab’ olunmuştur. Fazilet Neşriyat tarafından Bahriye matbaasında (1905 yılında) basılan nüshadan tıbkıbasımı yapılmıştır.

Molla Cami Arapça

İbni Hacib hazretlerinin İlm-i Nahv'e dair yazdığı Kâfiye adlı eserin şerhidir. Şerhin ismi el-Fevâidü'z-Ziyâiyye'dir. Vefatından birkaç ay önce hayatta kalan tek oğlu Ziyâeddin Yûsuf için yazdığı ve 11 Ramazan 897 yılında tamamladığı bu kitap, şârihin lakabı olan Molla Câmî veya sadece Câmî adıyla da tanınmıştır. Şerh, Osmanlı medreseleriyle, İslâm âlemindeki diğer medreselerde eskiden ders kitabı olarak okutulduğu gibi günümüzde de kadîm usûle göre Arapça öğreten yerlerde bu gelenek sürdürülmektedir. Bu eser üzerine şerh ve hâşiyeler yazılmıştır. Lisânı Arapça'dır.

Kuduri Orjinal Büyük Boy

Bu kitapta ibadet.nika ve alış-veriş gibi temel bilgiler bulunmakta olup, geniş fıkıh kitaplarında dağınık bir halde bulunan meseleler derli toplu bir halde sunulmuştur.Takriben onbin mes'ele hakkında malumat verilmiştir. Her kütüphanede bulunması gereken bir kaynak fıkıh kitabıdır.

Şerhul Akaidi Nesefi Tahkikli

Akâid İlmi'nin asıl metinlerinden olan Akâid-i Nesefî üzerine Sa'düddin Taftâzânî (rah.) tarafından yazılmış ve bütün âlimler tarafından kabûl görmüş, akâid hususundaki en mühim eserlerdendir. Sa'düddin Taftâzânî (rah.)'ın ilmî dirâyeti göz önüne alınarak Osmanlı Medreselerinin hemen hemen hepsinde Akâid dersi olarak okutulmuştur. Eserde evvelâ tevhid ve akâide dâir Ehl-i Sünnet ve'l-Cemâat'in fikir ve delilleri ortaya koyulmuş daha sonra diğer sapık ve mudil mezheplerin fikirleri beyan edilerek aklî ve naklî delillerle cevapları verilmiştir. Ayrıca Mâturîdî ve Eş'ariler arasındaki farklarda yeri geldikçe îzâh edilmiştir. İmam-ı Suyûtî (rah.) kitabın hadîslerini tahriç etmiş, yayına hazırlayan muhakkıkta kitabın başında müellif, şârih ve İmâm-ı Suyûti (rah.) hakkında geniş malumat vermiştir.

Mecmuatül Mutün Metinler

Bu eser içinde 5 farklı kitap yer almaktadır: a- Kasîdetü Bed’u’l-Emâlî: Siracuddîn Aliyyübnü Osman Ûşî (v. 569 Hicrî) Ehl-i sünnet akaidinin en veciz ve makbul manzum metinlerindendir. Emâlî üzerine bir çok şerh yazılmıştır. bunlardan biri Aliyyu’l-Kârî merhumun Zav’u’l-Meâlî adlı şerhidir. b- Akâid-i Nesefî: Necmüddîn Ömer en-Nesefî’nin (461-532 H.) Metn-i Akâidi Ehl-i sünnet akâidinin en muteber metinlerindendir. Allame Teftâzânî Akaid-i Nesefî’yi şerhetmiştir. Bu şerh haşiyesiz, Kestelli haşiyesile ve ta’lik hattı ile talikât ile de basılmaktadır. Şerhu’l-Akaid üzerine birçok şerhler yazılmıştır. Bunlardan biri de Ramazan Efendi’dir. c- Muhtasaru’l-Menar: Ebu’l-Berekât Abdullahübnü Ahmed en-Nesefî (v.710-1310). Usûlü fıkha dâir muteber metnin birçok şerhinden birisi şerhi (İbn-i Melek) adı ile meşhurdur. Hulasatü’l-Efkâr adı ile muhtasarı basılmaktadır. d- Îsâgoci: (Yunanca külliyat-ı hams demektir) Esîrüddîn Ebherî’nin mantıka dair meşhur ve muteber metnidir. Birçok şerhinden Molla Fenarî merhûm adı ile bilinen şerhi meşhurdur. e- Metn-i Alaka: Allame Mahmud-ı Antakî Belagat ilminin hakikat, mecaz, kinaye, teşbih vesair kısımlarından bahseden ilim.

Eyyubi Şerhül İzhar

Eyyûbî (Şerhu'l-İzhâr) - 978-9944-251-32-7 - Çamlıca Basım - Nahiv - Eyyubi Şerhül İzhar

Kuduri Küçük Boy

Ebu'l-Hasan Ahmed el-Hemedânî el-Kudûrî Hazretlerinin Hanefî fıkhına dâir yazdığı meşhur ve mûteber bir eser olup Hanefî Mezhebi'nin temel kitaplarındandır. İbâdât, muâmelât ve ukubât olmak üzere üç kısımdır. Hanefî fıhkında el-Kitab denilince bu kitap anlaşılmaktadır. Osmanlı medreselerinde ders kitabı olarak okutulmuş ve halen de okutulmaktadır. Üzerine birçok şerh ve hâşiye yazılmıştır.