Kitap Kalbi Yayıncılık

Peygamber Efendimizin Mucizeleri

Bir peygamberin peygamberliğinin delil ve belgesi olan ve başka kimselerin yapamadığı olağanüstü şeylere mucize denir. Her peygamberin mucizeleri vardır. Mesela Peygamberimiz'in parmağıyla işaret etmesiyle ayın ikiye ayrılması ve Musa Aleyhisselam'ın asasının ejderha olması birer mucizedir. Peygamberler, mucize göstererek inanmayanlara "Yapabiliyorsan haydi sen de böyle bir şey yap" diye adete meydan okumuşlardır. Peygamberimiz'in binlerce mucizesi vardır. Fakat bunların çoğu kafirlere meydan okuma şeklinde değildir. Bu mucizelerden birkaçı şöyledir: Avucundaki taşların Allah'ı tesbih etmesi, hutbe okurken yaslandığı hurma kütüğünün Peygamberimiz'in ayrılmasıyla üzüntüsünden inlemesi, parmaklarından suların akması, bir ölçek tahıldan yapılan yemeğin yüzlerce kişiye yetmesi, Hazreti Ali'nin ağrıyan gözüne mübarek tükrüğünden sürünce derhal iyi olması gibi. Bu kitapta bu ve bunun gibi bircok mucizeleri okuyacaksınız.

Faziletleriyle Üç Aylar

İnsan hayatında mutluluklarla üzüntüler iç içedir. Çoğu kez mutlu olduğumuz kadar üzülürüz de. Bir günümüz bir günümüzü tutmayabilir. Böyle durumlarda insana düşen vazife, mutlu olduğunda şükretmesini, sıkıntıya düştüğünde ise sabretmesini ve problemlerini soğukkanlı bir şekilde tedbirlerle, sistemli çalışmalarla çözmesini bilmektir. Bu durumda mübârek gün ve geceleri; önemli bir fırsat olarak görmek lâzımdır. Bu günlerde hayatımızı gözden geçirmeli ve nefis muhâsebesi yapmalıyız. Hayatımızın hesabını yaparken iyiliklerimizi, yararlı ve güzel davranışlarımızı nasıl artırırız, hata ve noksanlıklarımızı nasıl giderebiliriz şeklinde düşünmeliyiz. Bu soruların doğru cevabını özümüzde bulmaya çalışırız. Günahlarımıza tövbe ederiz. İbâdetlerdeki noksanlıklarımızı bundan böyle gidermeye azmederiz. Kur’ân okur, dini bilgilerimizdeki eksikliklerimizi giderebilmek, doğru bilgilerimizi de geliştirebilmek için bu alana ışık tutan kitap ve dergilere göz atar, konu ile ilgili mevize ve sohbetleri dinleyerek özellikle Kur’ân ve Sünnet’in anlam ve mesajı üzerinde düşünürüz. İbret ve ders alırız. Bütün bunlardan, gönlümüzü aydınlatacak ışıklı ilkeler edinerek dini hayatımızı yeniden değerlendirme çabası içinde oluruz.

Uzlet Halktan Uzaklaşıp Hakka Yöneliş

İnsanoğluna rehber olan Kur’ân-ı Kerîm, âlemlere rahmet olan Resûlullâh (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem), genelde insan-lar özelde mü’minler için en büyük kurtuluş vesilesidir. Bu iki değerde bulunan hasletleri öğrenip hayata tatbik etmek dünya da huzur sağladığı gibi ebedi saadet yurdu olan cenneti de kazandıracaktır. Bu değerler sayesinde sapıklığa düşülmeyecek, neticede de en güzel sona ulaşma imkânı oluşacaktır. Yaratılmış varlıklar içerisinde zerreden kürreye canlı cansız her şey bilinçli veya bilinçsiz hareket halindedir. Bilinçsiz varlıklar hareket etme yetisi verilenler görevlerini harfiyen yerine getirirler. Bilinçli hareket etme yetisi verilip kullukla sorumlu tutulanlar insanlar ve cinlerdir. Bunlar görevlerini ifa ederken iradelerini kullanarak hayatlarını şekillendirirler. İnsanlar fıtrî yapıları gereği toplum içerisinde yaşarlar. Bu fıtrî yapının bazı gerekçelerle zaman zaman uygulama dışında bırakıldığı da olur. Böylelikle toplumdan uzaklaşma yolu tercîh edilir. Kişi bu tercîhi yaparken doğup büyüdüğü çevreden, örnek aldığı şahsiyetlerden önemli ölçüde etkilenebilir. İlerleyen süreçte elde ettiği bilgiler de hayat tarzı üzerinde etkili olur. Tercümesine gayret ettiğimiz Gazzâlî (Rahmetullâhi Aleyh)’in meşhur eseri olan İhyâü ‘ulûmi’d-dîn kitabının içerisindeki uzlet bölümüdür. Kitap, uzletin insan hayatındaki konumunu, yeri geldiğinde uzletin önemini, delilleriyle birlikte fayda ve zararlarını zikre-der, kullandığı delillerin delil olabilme salâhiyetlerini irdeler. Kitap giriş ve iki bölümden oluşmaktadır. Giriş kısmında kitabın konu ve menheci hakkında bilgi verilmiştir. Birinci bölüm: Uzlet hakkındaki görüşler ve delillerin nakledilmesi hakkındadır. İkinci bölüm: Uzletin fayda ve tehlikelerini tespitle birlikte hak olan görüşü ortaya çıkarmak hakkındadır. Çalışmak bizden, muvaffakiyet Allâh (Celle Celâlühü)’dendir.

El Gunye ve Geniş İzahlı Tercümesi

Kâdiriyye tarikatının pîri Abdülkâdir-i Geylânî ڍ, bir müridinin isteği üzerine bu eseri kaleme almıştır. Müellif, eserin muhtevâsını farz ve sünnetlere dâir şer‘î âdâb, itikâd, mev‘iza ve menâkıb şeklinde tesbît eder. Bu konuları işlerken sık sık âyet ve hadîslere, fıkıh ve hadîs âlimlerinin fikirlerine, zâhid ve sûfîlerin söz ve menkıbelerine başvurur. el-Gunye bölümlere “kitâb, bâb, meclis”, bunlar da alt bölümlere “fasıl” ayrılır. Esere ibâdet konuları Hanbelî mezhebine göre kısa bilgi verilerek başlanmış, ardından âdâb konusu ele alınmış, akâid ve mezheplerle ilgili bilgiden sonra tekrar ibâdet ve amellerin faziletleri konusuna dönülmüştür. Bu bölümde mübârek ay, gün ve geceler, belli zamanlarda okunacak evrâd ve dualar, nâfile ibâdetler, Kur’ân-ı Kerîm okumanın fazileti hakkında geniş açıklamalar yapılmıştır. Kitabın vasiyet bölümünden sonra gelen ve müridlerin dikkat etmeleri gereken kurallara dâir “Âdâbü’l-Mürîd” başlıklı bölüm, son bölümdür. Ebû Tâlib el-Mekkî’nin Kûtü’l-Kulûb’unu andıran el-Gunye oldukça sade bir üslûpla kaleme alınmış, konular açık ve anlaşılır bir dille izâh edilmiştir. Abdülkâdir-i Geylânî ڍ, eserin itikâdî konulara ayırdığı bölümünde Hanbelî mezhebinin savunucusu olarak görünür, bid‘at mezheplerini sert bir dille eleştirir.

Avamil Tercümesi ve Şerhi

Bu kitap, İmam Birgivî’nin Avâmil isimli eserinin tercümesi ve şerhidir. Ders kitabı olarak da takip edilebilmesi için sol sayfaya Arapça metin, sağ sayfaya da tercüme ve şerh yerleştirilmiştir. Özellikle nahiv ilmi ile yeni tanışanların zorlanmamaları için sade ve anlaşılır bir dil tercih edilmiştir. Bol miktarda şema kullanılmış, misaller ayetlerle zenginleştirilmiştir. Her 3-4 sayfada bir boşluk doldurma soruları; Âmil, Mamûl ve İ'rab bölümlerinin sonlarına da çoktan seçmeli (test) soruları ilave edilmiştir.

Davul Meali Şerhül Emali

el-Emâlî, ünlü Mâtürîdî kelâmcısı, Hanefî fakîhi ve muhaddis Sirâcüddîn Alî b. Osmân el-Ûşî (ö. 575/1179) rahmetullahi aleyh’in Mâtürîdiyye akâidine dâir kaleme aldığı ve kendisi tarafından el-Emâlî diye isimlendirilen daha çok bu adla meşhur olan manzum risâledir. Beyitlerinin nihâyeti “lâm” harfiyle bittiği için el-Kasîdetü’l-lâmiyye fi’t-tevhîd, ilk beytine atfen Kasîdetü yekūlü’l-ʿabd veya Bedʾü’l-emâlî şeklinde tanınmıştır. Kasîdetü’l-emâlî manzum olması ve iman esaslarını özlü bir şekilde ihtiva etmesi sebebiyle eğitim- öğrenim noktasında medrese talebelerine ezberleme açısından kolaylık sağlamıştır. Bu kıymetli Mâtürîdî akâid risâlesi, medreselerin ilk sınıflarında okutulan akâid metinleri arasında çok rağbet görmüş, üzerinde bir çok âlim tarafından tercüme ve şerh yapılmıştır. Bu şerhler arasında Hanefî fakîhi, muhaddis, müfessir ve kıraat âlimi asrının müceddidi Molla Alî b. Sultân Muhammed el-Kârî ((ö. 1014/1605) rahmetullahi aleyh tarafından te’lîf edilen Davʾü’l-meʿâlî fî şerhi Bedʾi’l-emâlî ismiyle tanınan eser el-Emâlî’nin en meşhur ve en çok rağbet edilip medreselerde ve halka meclislerinde okunan okutulan şerhlerinden biridir. Pek çok yazma nüshası ve tahkîk çalışması bulunan eser birçok defa basılmıştır. Bu eserde Molla Ali rahmetullahi aleyh, engin ilmi, seci’li ve veciz üslûbuyla kelâm ve İslâm akâidinin ana konuları olan ilâhiyyât, nübüvvât ve sem‘iyyât ile diğer bazı akâide dâir meseleleri ele almış ve Ehl-i sünnet’e muhalif görüşler ileri süren bid’at fırkalara karşı itiraz ve tenkitleri âyet-i kerîme ve ehâdîs-i Nebeviyye’den delillerle ifâde etmiştir. Her beytin şerhini yaparken beyitte geçen kelime anlamları üzerinde durmuş ve ince gramer tahlilleri yapmıştır. Cenâb-ı Hak sayılamayacak kadar güzellik ve özellikleri barındıran bu mübârek eseri dalâlet, felâket ve fitne asrında okuyup istifâde ve istifâza etmeyi ve imânımızı muhafaza etmeyi cümle ihvân-ı kirâma ve taleb-i ulûma lütfeylesin.

El Cevahirül Kelamiyye

Yeni Dizgi 2 Renkli Baskı

Ana Hatlarıyla Şerhül Muğni

Osmanlıdan günümüze tevarüs eden kadim medrese geleneğimizde okutulan Şerhu’l-Muğni kitabı, Çârperdî nisbesiyle meşhur Ebû'l-Mekârim Fahruddîn Ahmed b. Tâceddin es-Saʿîd el-Hasan b. ‘Alî'nin (öl. 746/1346) el-Muğnî fî ‘ilmi’n-nahv isimli eserinin şerhidir. Çârperdî'nin talebesi olan Muhammed b. Abdurrahim el-Ömerî el-Meylânî tarafından kaleme alınan bu eser kadim ilim geleneğimizde önemli bir yere sahiptir. Günümüzde de medreselerimizde nahiv alanında başucu kitabı olarak okutulmaktadır. Biz de bu eserde geniş anlatılan konuları talebenin zihnine daha iyi yerleşmesi için ihtisar edip tablolar haline getirmeye çalıştık. Her konunun tanımının Arapçasını ve Türkçe açıklamasını, ayet ve şiirlerden getirilen istişhadları, talebenin zorlanabileceğini düşündüğümüz meseleleri izah etmeye çalıştık. Özellikle Şerhu'l-Muğni kitabını baştan sona okuyan talebe tekrar ederken kitabın tamamını gözden geçirmesi zor olacağından bu kitap sayesinde önemli meselelerin üzerinden kolayca geçebilecektir. Çalışmadaki en büyük gayemiz ilim deryasına bir katre katkıda bulunup, Rabbimizin rızasına nail olabilmektir.

Ruhul Beyan Tefsirindeki Tüm Kıssalar ve Hisseleri

İsmail Hakkı Bursevî Hazretleri’nin Rûhu’l-Beyân adlı tefsîri, Osmanlı döneminde yazılan tefsîrlerin en önemlilerinden birisidir. Tefsîrde pek çok hikâye ve menkıbeye yer vermesi özelliği ile yazıldığı günden zamanımıza kadar bu eserin çok tutulmasını ve halk arasında da yaygınlık kazanmasını sağlamıştır.Biz de bu çalışmamızda, Rûhu’l-Beyân tefsirinde geçen kıssaları müstakil bir kitap olarak neşredilmesinin faydalı olacağını düşündüğümüz için tercüme etmeyi uygun gördük. Gayret bizden tevfîk Allâh’tandır.

Müderrisin Emsile Kitabı

Öğrenirken sadece anlamaya odaklanıldığı için Şer’i ilimleri ve onlara alet olanilimleri bir sonraki nesle aktarmak farklı bir çaba gerektirir.Ders verecek olan kişiler, özellikle ilk başlarda nasıl anlatacağını bilemeyebilirler. Bu konuda yazılmış eserler var, ancak bazıları talebeye faydalı olacağı zannedilip kitabın konusu olmadığı halde fazla detaylandırılmış, bazıları yetersiz veya eksik kalmıştır. Bu ihtiyaçtan yola çıkarak sadece okunan kitabın içerdiği bilgileri ele alıp hoca ve talebelerin her derste neler yapması gerektiğini anlatan genel bir rehber yazmak istedik ve Emsile kitabıyla yola başladık. Bu kitap; -Erkek medreselerinde -Kız medreselerinde -Mescitlerde uygulanabilir bilgiler içermektedir. Biz bu eserde; -Basit anlatımı -Okuduğu kitaptaki talebeye gerekli bilgileri -Talebenin günlük çalışması gereken konuları -Bazı derslerin sonunda verilen çalışmaları İçerecek şekilde “40 derste” adım adım ele aldık. Ayrıca, her bilginin doğru yerde öğrenilmesinin önemini vurguladık. Talebeye bazı bilgilerin erkenden verilmesinin daha fazla zorluk oluşturduğunu da göz önünde bulundurduk. BU KİTABI ÖNÜNE ALAN TALEBELER Elde edecekleri alışkanlıkla günlük derslerine adım adım nasıl çalışması gerektiğini ve neticesindeki başarıyı göreceklerdir.

İki Cihanda Saadet

Hayat her canlıya bir defa verilir. Bu yüzden insanoğlu zamanını en iyi şekilde kullanmaya çalışmalıdır. Zamanını en iyi şekilde kullanmaya çalışan insan elbetteki sadece dünyalık değil aynı zamanda ahireti de düşünmelidir. Başarı herkes tarafından istenen ancak elde edilemeyen bir hakikattir. Hayatı en azami şekilde kullanmak hayat yolunda mesud olmak isteyenler muhakkak dost, meslek ve eş seçimlerini en isabetli şekilde yapmak zorundadırlar. Elbette ki hayat başarılardan iharet değildir. İnsan dünya telaşına dalıpta sağlığını asla ihmal etmemelidir. Zamanını en azami şekilde kullanmalı Allah'ı asla unutmamalıdır. Müslüman olarak kalbimizde vatan, ümmet, ecdad ve peygamber sevgisini de barındırmamız gerekir. Hasılı dareynde mesud olmak için bu imtihan yurdunda günahlardan sakınacak gül bahçelerine koşacağız. Vesselam.

Geniş İzahlı Sarf ve Nahiv BİNA

MEDRESE USULÜ GENİŞ İZAHLI SARF VE NAHİV “BİNA” Yüce kitabımızı anlama yolunda kaleme aldığımız 1. cilt Emsile ağırlıklı sarf ve nahiv kitabimiz ile sağlam bir alt yapı oluşturduk. Şimdi ise 2. cilt olan SARF VE NAHİV içerikli BİNA kitabımız ile sağlam bir bina kurduk. Sarf ve nahiv konularını harmanlayarak hazırladığımız bina kitabımızı 35 ders olarak düzenledik. Bablar hakkında sarf ve nahiv açısından bilmemiz gereken tüm detayları kolay ve anlaşılabilir bir şekilde en üst seviyelere taşıyıp hazırlayarak sizlerin istifadesine sunduk. Benzersiz fiillerle Aksam-ı Seb’aya göre çekimler verdik. Böylece sizlerin ek bir çekim kitabı almanıza gerek bırakmadık. Sık kullanılan i’lal kaidelerini tek başlık altında toplayıp teferruatlı bir şekilde anlattık. Bablar içerisinde de yeri geldikçe tekrarlayıp pekiştirilmesine olanak verdik. İşlediğimiz her babı tablolar ile görsel açıdan destekledik. Bina kitabımızdan faydalanacak her talebe, üst düzey bir anlatımla ezberden uzak bir sistem üzerinden sağlanan öğrenme neticesinde ayetler ve cümleleri hiçbir kaynağa bağlı kalmaksızın anlayıp çözebilecektir. Bu bakımdan BİNA kitabımız faydalanılacak benzersiz bir eserdir. Ayrıca daha önce görmediğiniz benzersiz fiil çekimlerini de kullanarak bir nev’i çekim kitabı olarak da faydalanacağınız bir şekilde dizayn ettik. Arapça ders gruplarımızda SARF VE NAHİV isimli eserlerimizle yüzlerce talebeyle çalışarak çok güzel başarılara imza attık. Bu süreçte verdiğimiz eğitimler neticesinde çok donanımlı onlarca hoca hanımlar yetiştirdik. Amacımız bu kutlu ilim yolunda ders gruplarımıza özgü olan çalışma sistemimizin SARF VE NAHİV 2. cilt BİNA KİTABI ile binlerce Arapça aşığı, medrese, ilahiyat, imam hatip ve Arapça kurs talebelerine ulaşarak beraber devam etmektir. ALLAHÛ TEÂLÂ’DAN muvaffakiyetler dileriz.

Rahlede Başlayan Sevda

İslam dininin en büyük şiarlarından olan Kur'an-ı Kerim'i öğrenmek, talim ve tecvid üzere okumak ve onu ezberlemenin en kolay ve kalıcı yaşı ikinci çocukluk dönemidir. Çocukluğumuz öyle bir hazinedir ki; içinde barındırdığı duygu ve davranışlar bizim ileride nasıl bir birey olacağımızı ortaya koyar. Davranışta disiplin, duygu da özgür ruhlu yetiştirilmiş çocuklar, bilinçli aile ve donanımlı bir hocanın elinde elbette başarılı bir hafızlık hikayesi ortaya koyarlar. "Her çocuk hafızlık yapabilir mi?" sorusunun cevabı ise ailedeki huzur ve güven ortamında saklıdır. Ruh dinamikleri sağlam olan bireylerin kurdukları yuvada yetişen çocuklara Allah, Peygamber ve Kur'an-ı Kerim sevgisinden bahsedildiğinde bunu elinin tersiyle itmesi düşünülemez. Tam aksine çocuklukta sıcak bir ses tonuyla süslenmiş Peygamber kıssaları, dini hikayeler ve hafızlığın değeri ile büyüyen çocuklar kendi isteği ve gayreti ile hafız olurlar. Bıkmadan, bıktırmadan, yorulmadan, yormadan... Bu kitabın yazılışında ki gaye; bizlere Allah'ın emaneti, hanelerimizin aziz misafirleri olan çocuklarımızı doğru zamanda, doğru alt yapı ile ve doğru yerlerde severek hafızlık yapmalarına katkı sağlamaktır. Şu anda hafızlık yapan çocuklarımız ve ailelerine ışık tutacağını düşünüyorum. Yazı bir büyüdür, sırrı ile söylenirse yaşama sevinci oluşturur.

Dua Huzmeleri

Dua; Allah'ın yüceliği karşısında, kulun acziyetini itiraf etmesi, Yaratıcıdan lütuf ve yardım dilemesidir. Bu eserde, hastalık, musibet ve haksızlığa karşı neler okunacağı, nazar ve büyü gibi ruhi hastalıkların tedavisinde izlenilecek yol, bereket ve bol rızık elde etmek için neler yapmamız gerektiğine dair daha nice konular, hadisi şeriflerden ve alimlerin yaptığı dualardan derlenerek güzel bir üslupla hazırlanmıştır

Gölgeli Kuranı Kerim Yazı Mushafı Resmi Osmani İmlalı

Gölgeli Kuran Yazı Mushafı ( Resm-i Osmani İmlası) (Arap İmlası) -Bu özel baskı, Kur’an kâtibi olmak isteyen ve Kur’an ayetlerini daha kolay ezberlemek isteyenler için tasarlanmıştır. -Ayetler gölgeli efekt takip edilerek kalem ile üzerinden yazılmaktadır. -30 Cüzlük Tam Kur’an Baskısıdır, 606 sayfadan oluşmakta ve 17 x 24 cm boyutlarındadır. -80 Gram kalitede arkaya mürekkeb geçirmeyen Ivory kağıdı kullanılmıştır. -Hamidullah hattı ile hazırlanmıştır. -Mekke, Medine ve hemen hemen tüm diğer İslam coğrafyasında kullanılan mushafların imla’sı olan Resm-i Osmanî imla düzenine göre hazırlanmıştır. (Türkiye’de okunan Kur’an-ı Kerimlerin imlası Aliyyül Kâri imlasıdır.) RENK SEÇENEKLERİ: SİYAH - BEYAZ (Renk belirtilmeyen siparişlerde herhangi bi renk gönderilmektedir.) Önerilen Kalem: https://www.kitapkalbi.com/golgeli-kurani-kerim-kalemi-frixion-ball-07-siyah-silinebilir https://www.kitapkalbi.com/golgeli-kuran-yazi-mushafi-beyrut-baski https://www.kitapkalbi.com/golgeli-kurani-kerim-yazi-mushafi https://www.kitapkalbi.com/golgeli-amme-cuzu #gölgelikuran #gölgelikuranıkerim

İzhar Zehra Seven

İmam-ı Birgivi asıl adıyla Takiyuddin Mehmed bin Ali'nin hicri 10. asrın başlarında kaleme aldığı Avamil kitabının şerhi olan İzhar kitabı nahiv öğrenmek icin temel eser kabul edilmektedir. Günümüzde bu usulde eğitime devam etmek isteyenler bazı zorluklarla karşılaşmaktadır. Bu sıkıntılarında onlara yardımcı olmak ve Arapça'yı daha kolay anlayabilmeleri için çalışmamızı, İzhar kitabının özünden ayrılmadan, şemalar ve çizimlerle görselleştirerek hazırladık. Ayrıca tüm konularla alakalı olarak Kur'an-ı Kerim'den örnekler verdik. Bununla beraber kendinizi test etmek ve bilgilerinizi pekiştirmek için her bölüm sonunda alıştırmalar ve sınavlar hazırladık. Umarız bu uzun ama bir o kadar da kutsal yolculuğunuzun beşinci basamağı olan İzhar kitabımızdan faydalanır ve hedefinize ulasabilirsiniz.

Mektubat Arapça Harekesiz Orta Boy Tek Cilt

Mektubat-ı Rabbani kitabımız Ali kara hocamızın kontrol ve tashihinden geçerek harekeli olarak, Eski matbu nushaya sadık kalınarak sayfa tutar bir şekilde, yeni dizgi (Bilgisayarlı) olarak hazırlanmıştır. Ayet ve Hadis-i Şeriflerin kaynakları sayfanın altına dipnot olarak eklenmiştir. Ayet, hadisi şerif ve şiirler koyu olarak belirtilmiş. Ayrıca Mebde ve Mead Risalesi eklenmiştir. Mektubatı Rabbani Arapça Orta Boy Tek Cilt Yaldız Baskılı Şamua Kağıt, Lüx Cilt Yeni Dizgi Bilgisayarlı Harekesiz

Resulullah ve Ashabının Güzel Ahlakı

Allâhü Teâlâ şöyle buyurmuştur: «And olsun ki; elbette sizin için (özellikle de) Allâh’a ve âhiret gününe ümit bağlayan ve (korku, arzu, bolluk ve darlık gibi tüm hâllerinde) Allâh’ı çokça zikretmiş kimseler için Allâh’ın Resûlü’nde pek güzel ve uyulmayı gerektiren çok güzel bir örnek bulunmaktadır!» [Ahzâb Sûresi, 21] «Muhakkak ki Sen elbette (mâhiyeti kimse tarafından idrâk edilemeyecek kadar) büyük bir ahlâk üzeresin.» [Kalem Sûresi, 4] Âişe (Radıyallâhü Anhâ) şöyle demiştir: “İşte O’nun (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) ahlâkı Kur’ân’dı.” [Abdürrezzâk, Musannef, 3/39 (4714); İbn Sa‘d, et-Tabakâtü’l-Kübrâ, 1/313; Ahmed ibn Hanbel, Müsned, 41/148 (24601)] Resûlullâh Efendimiz (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) sevilmeye candan azîz bilinip sevilmeye lâyık yegâne bir şahsiyettir. “O, Allâh’ın emriyle Kâinat Efendisi; Varlığın tacı, varlık nurunun ta kendisi.” Kalem anlatamaz O’nun hayatı tayyibesini. Lâkin murâdımız bir nebze hayatını bilip hayatımıza intizâm vermektir.

Nefis Terbiyesi

Güzel ahlâk, kalpten cennet nimetlerine açılan ve Rahmân’a yaklaştıran bir kapı olduğu gibi, kötü ahlâk da kalpleri saracak olan ve Allah Teâlâ’nın tutuşturduğu cehennem ateşine açılan bir kapıdır. Kötü ahlâk zehir mesabesinde olduğu için nefsi ve kalbi hasta eder. Ancak bu öyle bir hastalıktır ki ebedî hayatı mahveder. O halde sadece bedeni yok eden hastalıkla bu korkunç hastalığın arasındaki fark kıyâs edilmeyecek kadar büyüktür. Kalp hastalığının tedavisini öğrenmek her akıllı insan için bir zorunluluktur. Zira bu hastalıklar tedavi edilmeyip öylece bırakılsa hiçbir kalp bu hastalıklardan kurtulamaz. İşte bu risâlenin gâyesi; ahlâkı güzelleştirmeye genel bir bakış ve kısaca bunun metodunu göstermektir.

İlim ve Fazileti

İmâm Gazzâlî bu kısımda ilmin fazileti, yerilen ve övülen ilimler, farz-ı ayn ve farz-ı kifâye olan ilimler, makbûl ve merdûd ilimler, münâzara, cedel ve hilâfın kötülüğü gibi birçok konu üzerinde durur. Bununla beraber kendi devrindeki âlimlerin ilmi, makâm ve mevki için öğrendiklerini, insanın asıl yaratılış maksadı olan kalbini tasfiye vazifesini unuttuğunu, fakîhlerin çok ender rastlana¬cak meselelerde ömrünü geçirdiği gibi meseleleri irdeler ve tenkit eder. Asıl ilmin “kalp ilimleri” olduğunu ifâde eden İmâm, saâdete ulaşmak için selef-i sâlihinin yolundan gidilmesi gerektiği üzerinde ısrârla durur. Cenâb-ı Allâh, kendisine rahmet ve makâmını âlî eylesin. Bizleri de kendisinden istifâde etmeye muvaffak eylesin.

Kalbin Sırları ve Kalbin Acayip Halleri

Kendi döneminde öne çıkan şahsiyetler her dâim var olmuştur. Fakat bazı kimseler sadece kendi zamanlarında değil, vefatının üzerinden bin sene dahi geçse nasîhat etmeye ve insanlara faydalı olmaya devam etmektedir. İşte İmâm Gazzâlî (Rahimehullâh) hiç şüphesiz bunlardan birisidir. İnsanın şerefi ve bütün yaratıklara kendisini üstün kılan fazileti, Allah’ın marifetini elde etmeye elverişli olan yapısından kaynaklanmaktadır. Dünyadaki şerefi, kemâli ve güzelliği bu marifet sayesinde olduğu gibi, âhirette de bu marifet onun hazırlığı ve kıymetlisi olacaktır. İnsan marifetullâha, kalp dışında herhangi bir âzâsıyla hazırlanamaz. Zira Allâh’ı bilen, O’na yaklaştıran, Allâh için çalışan, O’nun uğrunda gayrette bulunan ve Allâh nezdindeki sırları keşfeden yalnızca kalptir. Diğer organlar ise kalbin hizmetçileri ve kalbin çalıştırdığı âletlerden ibarettir. Eserde kalp, ruh, nefs ve akıl gibi kavramlar detaylıca ele alınır. Benzerlikleri ve farklılıkları çok güzel îzâh edilir. İnsanda bulunan öfke, şehvet, hırs, haset, çok yemek, süs ve gösteriş sevgisi, dünya mallarına düşkünlük, cimrilik ve acelecilik gibi hasletleri ele alınır ve İmâm Gazzâlî çok tesîrli bir şekilde nasîhatte bulunur.

Mülteka Arapça Orjinal Baskı

Bütün hamdler "Allah'ın sınırlarını koruyan müminleri müjdele" buyuran Allah-u Te'ala'ya mahsustur. Sonsuz salat-ü selamlar "Elbette fıkıh bilen bir kişi şeytana bin abidden daha zor gelir" buyuran Rasûllüllâh (sallâllâhu Sellem)'in ve fıkha çalışıp ona göre amel eden Ehl-i Beyt'inin ve ashabının üzerine olsun. Mülteka Kitabı, İbrahim Halebi Rahimehüllahın kaleme aldığı en meşhur eseridir. Binlerce fıkhi meseleyi ihtiva eden Osmanlı medreselerinde yıllarca okutulmuş, Şu anda da birçok medresede okutulmakta olan, Mülteka Ebhur adlı eseri; "İlme, İrfana Hizmet, İnsanlığa Hizmet" prensibi ile yola çıkan bizler, siz paha biçilemeyecek kadar değerli " ilim irfan yolcusu" kardeşlerimize takdim etmenin mutluluğunu yaşıyoruz. Rabbim ilimden layık-i vechi ile istifade edenlerden eylesin. (Amin)

Riyazüs Salihin Tercümesi Karton Kapak

Elinizdeki bu kitap, kutup yıldızı gibi insanlara gideceği yönü gösteren bir rehberdir. Âyet ve hadislerle Allah yolunu tarif eden bu kitaba uyanlar, Allah ve Resûlünün yolunda devam ederler. Riyâzü’s Sâlihîn, sâlihlerin bahçeleri demektir. Sâlihler, hakkıyla Allah’a kul ve resûlüne ümmet olarak yaşayan kimseler demektir. Bu güzide kitabı tercüme etmekle, sizlere sâlihlerin bahçelerine girmenin ve o güzel insanların amelleri gibi amel etmenin tarifini vermiş oluyoruz. Riyâzüs Sâlihîn’i kaleme alan zatın nasıl mübârek bir zat ve nasıl bir âlim olduğunu ise önsözde görebilirsiniz.

Siretü Hatemin Nebiyyin

Efendimiz Rasûllah -sallâllâhu aleyhi ve sellem-’in hayatını bilmek ve O’nun şemâil ve sıfatlarına vâkıf olmak kalplere O’nun ta’zîm ve hürmetine vesiledir. Aynı zamanda O’nun emsalsiz örnek hayatı hakkında bilgi sahibi olmak muhabbetine sebeptir. Zira muhabbet sebepleri çoksa da hüsün ve ihsan üzerine kuruludur. Nefisler fıtratı gereği bunlara meyilli yaratılmıştır. Her iyilik ve ihsan Allahü Teâlâ’dan geldiği için O’nun bizlere en büyük ihsanı Hz. Peygamber Efendimiz sallâllâhu aleyhi ve sellemdir. Efendimiz sallâllâhu aleyhi ve sellem’in vesilesiyle bütün hayırlar ortaya çıkmıştır. O’nun sevgisi ebedî saadetin esası olan imanın ruhudur. “Kişi sevdiğiyle beraberdir” ve “Benim muhabbetim bir kulun kalbine girer o da beni severse Allahü Teâlâ onun cesedini cehenneme haram kılar” Hadis-i şerîfleri bizlerin onun sîreti hakkında bilgi edinmeye teşvik eder. Zira herkim dünyada Habibullâh sallâllâhu aleyhi ve sellem’in sîretine arkadaş olursa âhirette O’nun sohbetine mazhar olur. İşte Merhum Allâme büyük İslam mütefekkir ve davetçisi Seyyid Ebi’l Hasen Alî el-Hüseynî en-Nedevî hazretlerinin gençler için kaleme aldığı bu eser siyer kitapları içinde en güzel ve faydalı olandır. Allahü Teâlâ’dan bu mübarek eserden okuyan ve okutanları Efendimiz Hz. Peygamber sallâllâhu aleyhi ve sellem’in ma’nevî yakınlığına, muhabbetine ve şefaatine nâil eylesin.

El Edebül Müfred Arapça

Edebül Müfred Muhaddislerin emiri İmam Buharinin kaleme aldığı bu kıymetli eser, görgü kuralları ve ahlâkın iyileştirilmesi ile ilgili 644 bab’tan oluşan 1322 hadis içerir. Kitap müellife atfedilen sıhhati çok muteber 2 mahtutadan mukâbele edilmiş ve İmam Buhâriye atfedilmeyen, çarpıtılan, değiştirilen ifadeler ise düzeltilmiştir. Eser, Müessese Risaletü Nâşirun yayınevinin Sâhihi Buhari, Sâhihi Müslim, ve diğer hadis külliyatını hazırlayan meşhur muhaddis İmad Tayyar’ın emeği ve kıymetli tâlikleriyle tahkik edilmiştir. Hadislerin râvi zinciri ve metinleri, detay ve numaraları eksiksiz olarak kitapta yer almıştır. Ayetlerin ve hadislerin tahriçleri yapılıp, garip kelimeler sözlüklerden ve hadis açıklamalarından yola çıkılarak izah edilmiştir. Dipnotlarda, eserin üzerine yazılan çok kıymetli şerh ve haşiyelerden alıntılar eklenerek zenginleştirilmiştir. Tahkik menheci olarak ise Kütübü Sittenin tertibi izlenmiştir. Eserde Esbâbı vürud’a yer verilmiş, sâir akademik incelemeler yapılmış ve birçok ilmi anektod dipnotlara eklenmiştir. Tasarım olarak ise hadislerin râviileri ve kuvvetli hadisler koyu siyahla vurgulanmış ve benzeri birçok mizanpaj inceliği okuyucuya akıcılık sağlayacak şekilde hazırlanmıştır. https://www.kitapkalbi.com/edebul-mufred-arapca

Bostanül Arifin Ariflerin Gül Bahçesi

Ebû’l-Leys es-Semerkandî’nin ibâdet, zühd ve ahlâka dâir eseridir. Tarîkatların teşekkülünden önceki zühdî tasavvuf döneminde Arapça yazılmış olan eser, genellikle fıkhî ve ahlâkî konuları ihtiva etmektedir. Müellif, ese-rin önsözünde halkın ve aydınların bilmesi gereken konuları bir araya getirdi-ğini, bu bilgileri birçok kitaptan derlediğini, delîle muhtaç olan meseleleri Kitap, Sünnet ve ulemânın fikirlerine dayanarak açıkladığını belirtmektedir. Kâtib Çelebi’nin 150 bölüm olduğunu belirttiği (Keşfü’ẓ-ẓunûn, I, 243), ancak matbu nüshalarında 159 bölüm olduğu görülen eserin ilk on yedi bölümü eğitim ve öğretimle fetvâ, hadîs rivâyeti, vaaz, münâzara ve kâdılık gibi konulara dâirdir. Sonraki dört bölüm tefsîrle ilgili konulardan oluşur. Daha sonra ise şiir ve rüyânın şer‘î hükümleri, giyim, yeme içme ve uyku âdâbı, alışveriş, evlenme, çalışma ve ibâdet gibi fıkhî ve ahlâkî konularla günlük hayatın çeşitli meselelerine dâir görüşler yer almaktadır. Müellif her bölümde önce konu ile ilgili fıkhî hükmü belirtmekte, sonra bu hükümlerin Kur’ân ve Sünnet’teki delîllerini göstererek sahâbe, tâbiîn ve âlimlerin görüşlerine yer vermektedir; fıkhî meselelerin çözümünde ise Hanefî fıkhını esas almaktadır. Semerkandî’nin Tenbîhü’l-Gâfilîn adlı eseri gibi Bostânü’l-‘Ârifîn de daha çok vaaz ve nasîhat üslûbuyla yazılmış olup tasavvuf ve tarîkat muhitinden ziyâ-de medrese ve vaaz çevrelerinde okunagelmiştir.

Tenbihül Gafilin Nefsine Uyanlara Nasihatler

Ebû’l-Leys es-Semerkandî (Rahimehullâh) fakîh, müfessir ve sûfi bir âlimdir. Özellikle vaaz, nasîhat ve ilmihâl türündeki eserleri sayesinde İslâm dünyasında en çok tanınan âlimlerdendir. Tenbîhü’l-Gâfilîn isimli bu eseri başta Resûlullâh (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem)’in sözleri olmak üzere Selef âlimlerinden yapılan rivâyetlerle işlenen vaaz ve nasîhat eseridir. Kitapta akâid, ibâdet, ahlâk, Kur’ân’ın ve Ramazân ayının fazileti, karı-kocanın karşılıklı hak ve sorumlulukları gibi konular anlatılmıştır.

Kalplerin Keşfi İmam Gazzali Ciltli

Eş‘arî kelâmcısı, Şâfiî fakîhi, mutasavvıf, filozoflara yönelttiği eleştirilerle tanınan İslâm düşünürü Hüccetü’l-İslâm Ebû Hâmid el-Gazzâlî (Rahimehullâh) asırlar öncesi tasavvufa dair kalem aldığı “Mükâşefetül-Kulûb /Kalplerin Keşfi” adlı mükemmel bu eseri, ibâdete dair faziletli amellerin yanı sıra nefsin hilelerinden, şeytanın şerrinden, gönlümüze musallat olan manevi hastalıkların kurtulmasının çaresinin âdeta reçetesini veriyor. Allâh’a ve ve Resûlüne İtaatin faziletinden Zikrullâh’ın Faziletine, Şeytânın Düşmanlığından İçki İçenlerin Cezalarına; Kadının Kocası Üzerindeki Haklarından Kocanın Hanımı Üzerindeki Hakkına varınca kadar 111 konudan oluşuyor. Siz değerli kardeşlerimizin istifâde etmesi dileğiyle…