Timaş Yayınları

Kâmil Mürşidlerin Mîrası

1996 yılında Üsküdar′da “Bir Attar Dükkânı” isimli eseriyle Türkiye Yazarlar Birliği tarafından hatırat dalında yılın sanatçısı ödülüne lâyık görülen, ilmi ve edebi alanda yazdığı otuzun üzerinde tercüme ve telif eseriyle Türk okurunun yakından tanıdığı Prof. Dr. Ahmed Yüksel Özemre, “Kâmil Mürşidlerin Mîrâs”ı adlı eseriyle Timaş ailesine katıldı. “Kâmil Mürşidlerin Mîrâsı” sayın Özemre′nin çeşitli vesilelerle yapmış olduğu sohbetlerden oluşmaktadır. Sohbet geleneğinde sohbeti yazan kadar "sohbet pişekârı"nın yani sohbete vesile olan, soruları soran zatın da önemi büyüktür. Bu sohbetlerde sohbet pişekârlığını Hoca′yı ve bilgisini yakından tanıyan ve sorularını isabetle soran Necmettin Şahinler yapmaktadır. Son derece akıcı ve rahat takip edilebilir bir üslupla yazıya dökülen sohbetler, artık mazi olmuş tekke hayatının ne olduğuna, nasıl olması gerektiğine, insanı kâmillerin vasıflarına, kuruluşundan bugüne tekke hayatının seyrine, insanda manevi tekamül basamaklarına dair okuyucunun fehamet ve idrakini artıracak derinlikli mevzular üzerinde yapılmıştır. İşte “Kâmil Mürşidlerin Mîrâsı”nda yer alan başlıklar: • İnsanda manevi değişimin seyri • İnsan-ı kâmil ve tarikatlar • Mürşid-i manevi nasıl olmalı • Çağımızda tasavvuf • Kader ve sabır • Tekkeler neden yozlaştı • Beden nefis ve ruh • Vehim ve manevi seyir • Hayatı ibadet kılmak • Tomaya göre İncil • Tevhid mertebeleri • Kâmil mürşidlerin mîrâsı

Aşkın Hükümranlığı

Aşkın hükümranlığından uzak kalanlara sesleniş! Aşk... Hareketsiz sükûn, sükûnetsiz hareket. Aşk... Kelimelere sığmayan bereket. Aşk... Dibi görünmeyen bir derya. Yusuf’un güzelliğine tutulan Züleyha. Kimi zaman Ferhad, kimi zaman Şirin, kimi zaman da Mecnun ile Leylâ... Ne uzunluk ne derinlik, ne de genişlik. Noktanın sonsuzluğu bu! Noktanın sonsuzluğu kadar aşk, aşk’ın sonsuzluğu kadar nokta. Her şey bir noktadan sudur eder, her şey bir noktada sükun bulur. Varını-yoğunu aşk’a verdiren bir yoksulluk macerası bu! Aşk’ın hükmüne râm olan, aşk süvarilerinin yolculuğu bu! “Aşk’ın hükümranlığı” ile aşk’ın kılavuzluğunda...

Aşk Kağıda Yazılınca

“Aşk yapışkan bir bitkidir. İnsanların sevgisine aşk denmesi, kalbe yapışmasındandır.” (Ferra) Bu yapışkanın adı; “sarmaşık”tır. Ve “Işk” kelimesinden alınmıştır. Sarmaşık sarıldığı yeri nasıl kaplarsa; aşk da girdiği kalbi öylece sarar, sarmalar, kök salar. Kalpte yeşerir, zamanla sararır ve sahibi-i kalbi de sarartır. Aşkın kolları öyle güçlüdür ki; ne aşka tutunanlar, ne de aşkta tutuklu kalanlar ondan kurtulamazlar. Karışan kafalarında aşka dair sonu gelmeyen sorular belirir.

Kalbimizi Yeniden Yazmak

Risâle-i Nûr, insan olarak bizim var oluşumuzdaki derin çelişkileri uyandırıyor, üzerine kül bastığımız temel acılarımızı tazeliyor. Her birimizi ‘doğuştan Müslüman’ kabul eden tarafgirlik kalıplarını hiç ciddiye almadan, ‘elimizde hazır bulduğumuz’ imanımızı dayanak yapmadan, sıfır noktasından hareketle, tüm insanları aynı kumaştan dokunmuş bilerek konuşuyor. Bizi tam da düştüğümüz yerden kaldırıyor. Risâle-i Nûr, kalbimizi yeniden yazıyor.

Elde Var İnsan

Tıpkı dibinde inciler saklayan dipsiz bir deniz gibidir yüzümüz. Ruhumuzun derinliklerinden kopup gelen her sır, yüreğimizin köşelerinden sızıp gelen her duygu hemen yüzümüzün detaylarına taşınır. Sonra ellerimiz... İncecik parmaklarla dünyanın yükünü kavrayan ellerimiz... Eşyayı bize yakınlaştırmaya ve yakıştırmaya ayarlı parmaklarımız…. İnce belli bir bardağı zarif parmak hareketleriyle kavrarken, hiç farkında olmadan hem estetik gerekleri hem de işlevsel zorunlulukları yerine getiririz. Alabildiğine şeffaf ve belli belirsiz ama etkisi itibariyle somut ve aşikâr olan envai çeşit kokuyu ruhumuza taşıyan burnumuz…. Bizleri hayatın en temel özüyle, sesle yani sözle, anlamla tanıştıran kulaklarımız… Cenneti ellerimizin altında hissettiren dokunma duyumuz… Yediğimizin, içtiğimizin karşı konulmaz lezzetini hissettiren tat alma duyumuz… Aslında insan ve yaratılmış olan her şey, kâinatın şiirine bir dize yazar. Bütün dizelerin bir araya gelmesiyle ortaya çıkan anlam, müthiş bir ahenkle bizleri kendisine katılmaya çağırır. Şimdi, varlığın şiirine katılma zamanı…

Cevşenin Nurlarla Şerhi

Sözlükte zırh, göğüs manalarına gelen cevşen lafzı Farsçadan Arapçaya geçmiş bir kelime olup, kebir sıfatıyla birlikte kullanıldığında “büyük zırh” manasını ifade eder. Rivayete göre Peygamber Efendimiz’e: “Zırhı çıkar bu duayı oku” diye tavsiyede bulunulduğu için, bu duaya büyük zırh manasında “El-Cevşenü’l Kebir” denmiştir. Böylesine kuvvetli, insanı zırh gibi sararak onu tehlikelerden koruyan bu büyük duanın anlamını bilmek ve anlamını bilerek okumak şüphesiz ki ruhumuzu saran o manevi zırhın mahiyetini idrak etmede bizlere çok yardımcı olacaktır. Zırhtan kuvvetli olan bu büyük duada acaba bizlere neler söyleniyor… Kur’an-ı Kerim Lügati’nin çevirmeni Mahmud Çanga, Cevşen’in Nurlarla Şerhi adlı bu güzide çalışmasında, Risale-i Nur’dan istifade ederek bu büyük ve kuvvetli duayı şerh ediyor.

Can Kırığı

Aşk’a dair, aşk üzerine öyküleriyle tanıdığımız Sena Demirci bu kez şiir tadında çıkıyor okur karşısına… Şiirle anlatı türünün sarmaştığı bir noktadan sesleniyor okuruna. Okurunun duygularına, yüreğine... Bazen bir duayla, bazen sevgiliye bir seslenişle...Yine severek okuyacak, yine duygularınızla hemhal olacaksınız… “Yüreğimizin yayında gerili oktur can, ki buralı değildir, şimdiye razı değildir; bizden önceleri ve bizden sonralarıdır. Gölgemizin kuytuda saklı hayalidir can, ki bizden ama bizden olmayandır, bizimle ama bizimle kalmayandır. Alnımızda doğmuş şebnemdir can, ki bizde ama bize ait olmayandır, bizden ötelerde aşkları vardır.”

Biz Bu Hayatın Neresindeyiz

“Biz Bu Hayatın Neresindeyiz”, alt başlığıyla “Risale-i Nurlardan Sosyal Meselelere Çözümler” Mehmet Akar’ın son kitap çalışması. Kendisini daha önce de okuyucusunun beğenisini toplayan kitaplarıyla, özellikle de kısa sürede altı baskı yapan ve yine Timaş yayınları arasında çıkan “Risale-i Nurlarda Temsiller Hikayeler” adlı çalışmasıyla tanıyoruz. Akar’ın yeni kitabı Risale-i Nur’un sosyal meselelere tuttuğu bir ayna içerisinde sevgiden hürriyete, iktisattan işsizliğe, cehalete, kadına, propagandaya kadar pek çok konuda Bediüzzaman Said Nursi Hazretlerinin dikkatleri ve sosyal problemler için önerdiği çözümler yer alıyor. Yazar Risale-i Nur’u yine Risale-i Nu’run ışığında sade, anlaşılır bir dille açıklarken konuyu tarihi olaylar, nükte ve hikayelerle süslüyor. Alıntıları yaptığı eserler Bediüzzaman’ın fazla bilinmeyen kitapları: Münazarat, İşarat, Divan-i Harb-i Örfî, Hutbe-i Şamiye, Hakikat Çekirdekleri... Kitabın en güzel yanı probleme değil çözüme yönelik olması ve çözümlerin Kafdağı’nın ardına saklanmamış olması. İçerisinde bulunduğumuz durumun vahametini dile getiren onca eserden bu özelliğiyle ayrılıyor. Her formül uygulanabilir, her hedef varılabilir cinsten. Önerilen her çözüm nerede olduğumuz kadar hedefe olan uzaklığımızı ölçmeye yarayan kilometre taşları. İlke olarak benimsenip sosyal hayata aktarılmaları imkan dahilinde olan şeyler. Zamana ve olaylara çevrilmiş Kur’an’a, net, temel doğruları benimsemeye yönelik ve ümit aşılayan bir bakış açısı. Önyargısız bakmak şartıyla herkesin hayatına geçirebileceği sağlam ve sarsılmaz değerler: “Aldanırız fakat aldatmayız. Bir hayat için yalana tenezzül etmeyiz.” “Her söylediğin doğru olmalı. Fakat her doğruyu her yerde söylemek doğru değildir.” “Bizim düşmanımız; cehalet ve zaruret ve ihtilaftır. Bu üç düşmana karşı cihad edeceğiz; sanat, marifet ve ittifak silahıyla.” “Müsavat (eşitlik), fazilet ve şerefte değildir, hukuktadır. Hukukta ise şah ve geda birdir” Mehmet Akar bu çözümleri görünür kılmakla gerçekten önemli bir hizmeti ifa ediyor. Ortaya çıkardığı tablo İslami. İslami olduğu için de insani ve evrensel bir toplum modeli. “Biz Bu Hayatın Neresindeyiz” İslam’ın ne olup olmadığının bile Müslüman kimlikler üzerinde sorgulandığı günümüzde sosyal bir reçete mahiyetinde.

Birinci Söz

BİRİNCİSÖZ Besmele bahsi, bir esmâ bahsidir. Çünkü Allah’ın adıyla başlamak, her işte, her şeyde Allah’ın ismini okumayı gerektirir. Risale-i Nur’un kronolojik olarak değilse de, metodolojik olarak başı olan Birinci Söz, her şeyin başı olan Besmele’ye başlar. “Biz dahi başta ona başlarız” derken, bu derse sadece başlanacağını ama hiç bitirilemeyeceğini ima eder. Ömrümüz, Esmâ-i Hüsnâ’nın talimine harcansa datalimimiz bitmese, boş bir ömür geçirmiş olmaz aksine sadece ölümümüzü değil, yaşayışımızı da Rabbimize şehit, yani tanık olarak geçirmiş oluruz. Besmele’nin ‘be’si, tıpkı iki dudağımızı birbirine bitiştirdiği gibi, bizi hayrı ve vücudu elinde tutan Saniimize nisbet eder. O’nun için şerleri hayra kalbetmenin, yokluğu vücuda çevirmenin ne kadar kolay olduğunu hissettirir. Yani Besmele ve Onun başındaki ‘be’ bizim kendimizi Rahman ve Rahîm olan Allah’a bağlamamıza, O’na dayanmamıza denk gelir. ‘Be’ bizim kendi niyetimizle, kendi tercihimizle, kendimizi o gerçeğin gölgesi altına dahil ettiğimizin işaretidir. Risale-i Nur’da Esmâ-i Hüsnâ didaktik bir üslupla anlatılmaz. Esmâ-i Hüsnâ hayatın ana dokusu içinde, tefekkürün doğal akışı içinde, yeri geldikçe, ihtiyaç duyuldukça zikredilir. Hangi bahis olursa olsun, ilgili bahsin gerektirdiği ve baktığı Esmâlarla Rabb ile muhatap olunur; bir bakıma, kendi fıtratımızdan ve yaşayışımızdan ipler örülerek, Esmâ-i Hüsnâ’nın miracına erişilir. Bu açıdan bakınca, Risale sanki Esmâyı zikretmek için yazılmış gibidir. Yani aslolan Esmâdır, diğerleri Esmâya bahanedir. “Birinci söz”, besmele ve Esmâ ile irtibatımızın daima diri kalmasına vesile olmak düşüncesinden doğdu. Senai Demirci, “Birinci söz” ile okurları “Birinci Söz”ün, Besmele’nin sırrını yeniden düşünmeye ve hakikatle yeniden tanışmaya davet etmek istedi. Okumalarıyla bizlere yeni kapılar açan yazar, “zaten biliyoruz” doygunluğunun okuma iştahımızı kesmesinin önüne geçecek yorumlar taşıdı kitaba. Birinci söz”, Risale’yle zaten irtibatlı olanları ilk defa okuyormuşçasına coşkulu bir okuma serüvenine çağırırken, okumaya yeni başlayanlara ise yeni tanışmış olmanın heyecanına layık bir bakış sunuyor.

Rahmet Peygamberi

Bu kitap, Kainatın Efendisi Hz. Muhammed’in (Allah’ın selamı O’nun üzerine olsun) dünyayı şereflendirdiği günün coşkusunu okurlarıyla paylaşmak için Timaş Yayınları tarafından bir gül dalı niyetine hazırlanmıştır. İçerisinde, Resulullah’ı bize en güzel şekilde anlatma gayreti gösteren değerli yazarlarımızın Timaş Yayınları tarafından neşredilen eserlerinden alıntılar yapılmış, Kâinatın Fahri, sünnetinden mucizelerine, risaletinden kulluğuna, ahlâkından vasıflarına kadar okuyuculara tanıtılmaya çalışılmıştır. “Seven sevdiğiyle beraberdir.” müjdesinden hareketle gayesi, ol Nebi-yi Mücteba’yı sevmek ve sevdirmekten ibarettir.

Model İnsan Peygamber

İyi bir hayat için iyi bir modeli takip etmek gerekli. Huzurlu ve şahsiyetli bir hayat için hayatında bunları zirve boyutunda gerçekleştirmiş olanları model olarak almak zorundayız. Ve bunun için de en iyi örnek, en iyi model Peygamber Efendimiz’den başka kim olabilir? Bekir Sağlam Kainatın Efendisi’nin hayatını bu yönüyle inceleyerek, toplumun büyük bir kesimini hedef alan. severek okunan, kolayca anlaşılabilecek bir dille kaleme aldı.

Hazreti Fatıma

Müminlerin annesi Hz. Fatıma’nın hayatı Salih Suruç’un kaleminden okuyucusuyla buluşuyor. Efendimizin yüreğinden ve nurundan bir parçadır Hz. Fâtıma. Sevgi, şefkat, sadakati ve tavrındaki benzerliğiyle; “Babasının annesi”dir. Hayaline ve gözüne hiçbir günahın değmediği kadındır. Hazreti Meryem’in saadet asrına izdüşümüdür. Sevenini cehennemden uzak tutandır. Muhteşem Ehl-i Beyt ağacının nuranî çekirdeği, Hz. Hasan ve Hüseyin’in annesidir. Çağları iman, irfan, hikmetle aydınlatan ve muhabbetle yaşanır kılan mübarek neslin annesidir. Bizim annemizdir… Eser, yazarın akıl ve mantık süzgecinden akan bilgiler ile gönlünden taşan duygularının satırlara dökülmüş anlatımıdır. Adı Cennet’le özdeşleşen Hazreti Zehrâ’yı anlamak ve anlatmak kastı taşıyan benzersiz bir çalışmadır.

Adı Güzel Kendi Güzel Muhammed sav

O, dünyanın ve varlığın gözbebeğidir. Kâinat ağacının meyvesidir. O, hem kâmil hem kadim insandır. Rahman suretinde yaratılan insanı ve insanlığı temsil eder. O, ilk insanlıktır, insanın kadim halidir. Beşerdir evet, ama bizim gibi değildir. O, yetimdir. O’nun sahibi, mürebbii, Rabbi’dir. O’nu O terbiye etmiştir. Söz, O’nunla güzelleşir. O’ndan söz eden, O’nu söyleyen bu konuşmalar da O’nun nuru ve hakikati çevresinde gelişti. Abuzer Akbıyık, Cemalnur Sargut, Mahmut Erol Kılıç, Rabia Christine Brodbeck, Raşit Küçük, Seyyit Erkal ve Tuğrul İnançer, “Sen olmasaydın, felekleri yaratmazdım” haberine mazhar, Fahr-i Kainat, Habibullah, “Adı Güzel, Kendi Güzel Muhammed(sav)” için bir araya geldi. “Sen olmasaydın felekleri yaratmazdım” Hz Muhammed(sav)’in pek çok sıfatı vardır. O, sıfatların şahikasını, zirvesini yaşamıştır. Çok şefkatli bir baba, çok sevgili bir eş, çok muktedir bir kumandan, çok ince görüşlü bir diplomattır. Hz Muhammed(sav)’in Mekke’de doğmuş, Abdullah oğlu Muhammed(sav) şeklinde bedenleşen varlığının içinde bir de ölümsüz hakikati vardır. Bu gözle bakıldığında Hz Peygamber Efendimiz bütün insanlığın atasıdır, tasavvuf diliyle insan-i hakikidir, asli insandır. Ve o ölümsüz hitaba, “Sen olmasaydın felekleri yaratmazdım” haberine mazhar olandır. Sadık Yalsızuçanlar’ın yayına hazırladığı kitapta Nur-u Muhammedi, Hakikat-i Muhammediyye, Hakikat-i Ahmediyye, Habibullah gibi yüce kavramlar, marifet ve aşk ehlinin dilinden yansıyor.

Neye Nasıl İnanırım

Bu kitapta Allah’a iman, Meleklere iman, Kitaplara iman, Peygamberlere iman, Ahiret gününe iman, Kadere iman; Kelime-i şahadet, Namaz, Oruç, Zekat, Hac hakkında özlü bilgilere ulaşabilirsiniz. Hekimoğlu İsmail’den iman esasları dizisi on kitaptan oluşuyor. Serinin altı kitabı İman esaslarını anlatırken, bir kitabı hastalıkların insanın maddî ve manevî hayatına bakan yönlerini anlatıyor. Serinin üç kitabı ise yazarın daha önce yayınlanmış, her biri tekrar tekrar neşredilmiş “Ölüm Yokluk mudur?”, İyiliğin Kaynağı” ve “Neye Nasıl İnanırım?” adlı cep kitapları. Dizinin en önemli özellikleri, kitapların anlaşılır dili, rahatlıkla taşınabilir boyutu ve tabii ki uygun fiyatı. Kitaplar, her kesimden ve her yaştan okuyucu tarafından rahatlıkla okunabilir, anlaşılabilir ve cepte kolaylıkla taşınabilir olarak hazırlanmış. Duamız, büyük hakikatler anlatan bu küçük kitapların gönüllerde yeni ufukların açılmasına vesile olması…

Kitaplara İman

Kitaplara iman nasıl olmalıdır? Kur’an nasıl bir kitaptır? Kur’an’ın mucize oluşu ne demektir? Kur’an’ın eğitim metodu nedir? Bu kitapta kitaplara iman hakkında merak ettiğiniz daha pek çok sorunun cevabını bulabileceksiniz. Hekimoğlu İsmail’den iman esasları dizisi on kitaptan oluşuyor. Serinin altı kitabı İman esaslarını anlatırken, bir kitabı hastalıkların insanın maddî ve manevî hayatına bakan yönlerini anlatıyor. Serinin üç kitabı ise yazarın daha önce yayınlanmış, her biri tekrar tekrar neşredilmiş “Ölüm Yokluk mudur?”, İyiliğin Kaynağı” ve “Neye Nasıl İnanırım?” adlı cep kitapları. Dizinin en önemli özellikleri, kitapların anlaşılır dili, rahatlıkla taşınabilir boyutu ve tabii ki uygun fiyatı. Kitaplar, her kesimden ve her yaştan okuyucu tarafından rahatlıkla okunabilir, anlaşılabilir ve cepte kolaylıkla taşınabilir olarak hazırlanmış. Duamız, büyük hakikatler anlatan bu küçük kitapların gönüllerde yeni ufukların açılmasına vesile olması…

Niçin Kur′an

Niçin Namaz ve Niçin Zekât kitaplarının yazarı Dr. Vehbi Karakaş bu kez “Niçin Kur’an?” sorusunun cevabını araştırıyor. Kur’an’ın ölmez bir ruh, sönmez bir nur olduğunu, ilmî ve fıkhî delillerle ispat ediyor. Allah’ın çağları arkasından sürükleyen bir kitabı, ezelî bir hitabı ve eskimez bir mesajı olarak hükmünü sürdürdüğünü, kıyamete kadar bütün insanlığın bütün ihtiyaçlarına cevap vermeye muktedir olduğunu, Türkçe Kur’an ve Türkçe ibadet olamayacağını, Kur’an’ın mucize oluşunun buna izin vermeyeceğini ilmî ve fıkhî delillerle ispat ediyor.

Nasıl Namaz

Namaz bir zırhtır, bir kalkandır. Namaz, insanı maddi ve manevi birçok bela ve musibetten, görünür görünmez düşmanlardan ve fuhşiyattan, hastalık ve sair afetlerden korur. İnsan bu zırhtan, bu kalkandan hiç uzak kalmamalıdır. Çünkü insanın her an korunmaya ve cismine takılan dünyalardan pahalı cihazlarını korumaya ihtiyacı vardır. Namaz bizim korumamızdır; korumasız gezmeyelim.

Kutsal Topraklara Yolculuk

Ahmet Özel’in kaleme aldığı “Kutsal topraklara Yolculuk” adlı kitap; içerdiği konular bakımından hacca ve umreye gidenler kadar onlara kılavuzluk yapanlar için de bir kaynak niteliği taşımakta. Eseri, diğer “Hac ve Umre Kılavuzları”ndan ayıran en temel özellikler ise: • Haccın anlam ve önemi üzerinde durulmuş, daha sonra sırasıyla hac ve umrenin uygulanış şekilleriyle birlikte ilgili dinî hükümler, okunacak dualar, pratik bilgiler, ibadet ve ziyaret mekânları ayrı bölümlerde ele alınmış, • Dinî hükümler rahatça öğrenilebilecek bir sistematik içinde verilmeye çalışılmış, hac ve umre bölümlerinden sonra konuyla ilgili dinî terimlere dair bir sözlük, pratik bilgiler bölümünden sonra da günlük hayatta sıkça kullanılan kelimelerle ilgili Arapça-Türkçe bir sözlük konulmuş, • Medine ve Hz. Peygamber’i ziyarete ayrı bir başlık altında yer verilmiş, bu ziyaretin anlam ve önemi üzerinde durularak mümkün olan en feyizli şekilde geçmesi için dinî edebiyatımızdan seçilen en güzel naatlar bölümün sonuna eklenmiş, • Çeşitli vesilelerle okunacak duaların Hz. Peygamber ve ashaptan nakledilen dualar içinden seçilmesine çalışılmış, kolayca ezberlenebilecek kısa dualar tercih edilmiş, • Son bölümde ibadet ve ziyaret yerleri hakkında verilen tarihî bilgilere bu yerlerin dinî anlam ve önemini ortaya koyan, ruhlarda derin duygu ve düşünceler uyandırmaya vesile olacağı umulan bilgiler de eklenmiş, • Ayrıca çoğu yazarın objektifinden yansıyan fotoğrafların yanı sıra, pek çok orijinal kroki ve haritaya da yer verilerek hac ve umre yapanlar için kolaylık sağlaması amaçlanmış, • Dinî bilgiler verilirken Türkiye’deki en yaygın mezhep olan Hanefi mezhebi esas alınmış, temel hükümlerle ilgili olarak diğer mezheplerin görüşlerinin de mezhep adı anılarak zikredilmiş olmasıdır. Bu geniş muhtevasıyla sahasında yapılmış diğer çalışmaları geride bırakma iddiası taşıyan eseri, Timaş Yayınları Aralık ayında okuyucusuyla buluşturuyor. “Hac ve bir dereceye kadar umre, bir taraftan yeryüzüne ilk gelişimizi diğer taraftan ahiret hayatımızın başlangıcını bize hatırlatır; her iki hayatın başlangıcından, ilk gününden birer sahne sunar. Orada bu iki tecrübeyi birlikte yaşama imkânı doğar. Hacla yeryüzüne gelişimizin anlamını tekrar tekrar anlamaya ve kavramaya çalışırız. Arafat’ta Hz. Âdem’in yeryüzüne indiği ilk anın yalnızlığını, hayret ve dehşetini duyarız, duymalıyız. O mahşerî kalabalık içinde bunu hissetmeyen, bu tecrübeyi yaşayamayan kimse hiçbir şeyin farkında değil demektir. Orada, atıldığımız dünya gurbetini en derin şekilde duyup yaşamalıyız.”

Hac Hacıların El Kitabı

Bu eser, Rabbinin ilahî ikramlarına Hacc’ın manevî derinliği ve Kâbe’nin yüceliği ile ulaşan bir Hac aşığı tarafından kaleme alındı. Ali Özdemir’in Hacc’a dair birikim ve tecrübelerinin satırlara dökülmesiyle ortaya çıkan kitap, Hacc’ın ruhunu anlamak isteyenler için bir kılavuz. Bu eser, hacılara ilmihal bilgileri sunmasının yanında, yazarın hac hatıralarına da yer vererek okuyanlarda Hacc’ı yaşama arzusu uyandırıyor. Kitapta ayrıca Sa’y ve Tavaf Duaları, Hac’da yapılacak özel dualar, Rasulullah’ın ve sahabenin huzurunda okunacak salâvatlar da yer alıyor. Eser, Hacılara Mekke ve Medine dışında ziyaret edilmesi gereken yerleri de göstererek Hac için yol haritası sunuyor.

Altın Nesil Ashab-ı Kiram

İman ve imanda sebatın azmi çelikleştiren kuvveti bir avuç insanı “insanlığın tablosu” haline getirmiştir. Muhammed’in mirasını bize emanet edenlerin hayatları yeni yetişen nesillerin nazarlarına sunulması gereken ideal birer modeldir. Eski Mısır Kültür Bakanı Müsteşarı Abdülhalim Abbas’ın kaleme aldığı, Prof. Dr. Hayrettin Karaman’ın özenli bir çeviriyle dilimize kazandırdığı “Altın Nesil Ashab-ı Kiram”, sahabe hayatından yansıyan çarpıcı tablolarla nesillere bu göz kamaştırıcı modeli sunuyor.

Allah Dostlarının Ramazan Hatıraları

“Kim Allah Rızası için bir gün oruç tutsa, Allah(cc) onunla ateş arasına genişliği gök ile yer arası kadar olan bir hendek yaratır.” Allah Dostları, bütün hayatları boyunca Allah Resulüne benzeme çabası içerisinde bulunmuşlardır; hangisini örnek alsanız Allah Resulünün hayatından mutlaka bir iz bulabilirsiniz. Bir de O’nun Dostlarının güzel hayatlarından bazı örnekler seçerek Ramazan Ayı’nın nasıl değerlendirilmesi gerektiğine dair işaretler bulmaya çalıştık. “Allah Dostlarının Ramazan Hatıraları” kitabında, her yönüyle Ramazana, Ramazan kültürüne dair yazılara, Ramazanla ilgili nüktelere ve Allah Resulünün Dostlarının Ramazanı nasıl idrak ettiğine dair anekdotlara yer verdik. Temennimiz, O’nun(cc) Dostlarının Ramazan’ı idrak etme adına bize örnek olması.

Cevşen Binbiresmaşiiri

Asi ruhlarımızı kurtaracak iksir ondadır; nefis terbiyemizin kesin ilacı, dağdalı gönüllerimizin müsekkini Cevşen′dir. Bizi, kervan göçüp de dağların başında çağrışarak kalmamamız için Cevşen′e çağıran bir münadi olan Senai Demirci, düzayak bir tercüme sunmamasıyla, Cevşen′in kendisine özgü ulvî tadını kelimeleri maharetle dokuyuşuyla muhafaza ederek özgün bir çalışma sergiliyor. Böylelikle, kendine kapanmayacak bir dua kapısı açmak istiyor. Ne güzel ediyor... Elhasıl, Cevşen semavîdir, Muhammedîdir, muhimdir. Çünkü necatımız münacatımızdır. Ve Cevşen bizi çağırıyor...

Büyük Cevşen Celcelutiye'li Hizbül Envari'l Hakaikı'n Nuriye

Hizb-ü Envari’l-Hakaikı’n-Nuriye veya yaygın adı ile Büyük Cevşen, bizzat Bediüzzaman Hazretleri’nin Mecmuâtü’l-Ahzab’dan ve Risâle-i Nur’daki hakikatlerden derlediği bir dua mecmuasıdır. Sarı şamua kağıt ve bilgisayar hatlı yazısı ile okuması kolay Büyük Cevşen, kırmızı ve yeşil olmak üzere iki farklı renkte hazırlanmış plastik kapağı ile tercih imkanı sunarken 9,5x13,5 cm ebadı sayesinde çok kolay taşıma imkanı sağlamaktadır. Piyasadaki benzerlerine ek olarak bu eşsiz dua kitabında Celcelutiye Duası ile Ashabı Bedir ve Şüheda-i Uhud’a da yer verilmiştir. Büyük Cevşen’de yer alan duaların isimlerini ve hikmetlerini şöyle sıralayabiliriz: Birinci Bölüm: Yasin, Fetih, Rahman, Mülk ve Nebe’, Vakıa, Cum’a Sureleri, Haşir ve Bakara Surelerinin son ayetleriyle Hatim Duası İkinci Bölüm: Cevşen-i Kebir Cevşen, Farsça kökenli bir kelime olup, "bir tür zırh, savaş elbisesi" manasına gelmektedir. Bu dua Peygamber Efendimize, Uhud Savaşı sırasında Cebrail (a.s) tarafından getirilmiştir. Cebrail Hz. Muhammed′e (s.a.v.): "Üzerindeki zırhı çıkar ve bu duayı oku. Bu duayı üzerinde taşır ve okursan zırhtan daha büyük tesiri vardır." demiştir. Üçüncü Bölüm: Evrâd-ı Kudsiye Şâh-ı Nakşibend Hazretlerinin (as) tanzim ettiği Evrâd-ı Kudsiye‘nin yüz hasiyetinin ve faydasının bulunduğunu belirten Bedîüzzaman Hazretleri, Şâh-ı Nakşibend’in bu duayı, Peygamberimizden (asm) maça âleminde ders aldığını belirtmektedir. Dördüncü Bölüm: Delâili’n-Nur Peygamber Efendimize (asm) mana yönünden en mükemmel ve en cami salavatları kapsayan bir duadır. Beşinci Bölüm: Sekîne Bediüzzaman’ın “esmâ-i sitte-i meşhure” olarak tabir ettiği altı İsm-i Azam’la birlikte bazı ayetlerin yer almaktadır. Altıncı Bölüm: Münâcât-ı Veyse’l-Karâni Veysel Karanî Hazretlerinin münâcâtı Yedinci ve Sekizinci Bölüm: Duâ-i Tercüman-ı İsm-i Azam ve Duâ-i İsm-i Azam Cenâb-ı Hakk’ın pek çok ismi zikredilerek yapılan dualar Dokuzuncu Bölüm: Münâcâtü’l-Kur’ân Hazret-i Osman’ın (ra) tanzim ettiği Münâcâtü’l-Kur’ân’daki duâ cümleleri, doğrudan doğruya ayetteki ifadelerden alınmıştır. Bediüzzaman bunun hakkında, “Bu münâcât aynen Cevşen ve Celcelutiye gibi kudsîdir” demektedir.

Bütün Dualar

Dua... Bir dilekçe, bir sığınak. Hayatımızın her anıyla ilgili bir çok duayı bulabileceğiniz eser, duları okunuşları ve mealleriyle birlikte veriyor. Yüreğinizde kıpırdayan duları Peygamberimizn dilinden ifadeye kavuşturmak için...

99 Esma 99 Dua I-II-III

Daha önce üç ayrı cilt olarak yayınlanan 99 Esma 99 Dua, şimdi tam metniyle tek ciltte bir arada… Senai Demirci, sadeliğin içine derinliği koyarak, kendine özgü terkibiyle Esma-i Hüsna geleneğini bugünün diliyle yorumluyor, isimlerin gölgesinde yakarış dillendiriyor. Şimdi, Esma-i Hüsna′nın eşiğine giden yolun, meleklerin bize öğrettiği yoldan geçtiğini hatırlamanın tam zamanıdır: "Biz bilmeyiz; Sen bildirirsin; Sen bildirdiğin için biliriz." Biz "Esma Medeniyeti"nin çocukları; baktığı, dokunduğu, düşündüğü her şeyde Esma ile irtibat ve kuran, Esma eksenli yaşayan ve tefekkür eden bir medeniyetin çocukları olduğumuzu unutmuş gibiyiz şimdilerde. Bu yüzden hayatımız cansızlığa, hayretimiz şaşılığa, umudumuz kararsızlığa, tefekkürümüz malumatfuruşluğa dönüşmüş durumda. Her şeyin Esma′dan başlayıp yine Esma′nın avuçlarına döküldüğünü, her yerde ve her şeyde Esma′yı soluduğumuzu hatırlamaya her zamankinden çok şimdi muhtacız...

99 Esma 99 Dua III

Esmâ-i Hüsnâ bir mehtaplı gecede görünen güzelliğin arkasıdır. Esmâ-i Hüsnâ, herkesin gördüğünü görmekten fazlasıdır. Esmâ-i Hüsnâ aynalar aynasıdır. Esmâ-i Hüsnâ bir mim faslıdır. Esmâ yoksa, eşya hiçbir şeydir; hiç! Mimli esmâların sonsuz güzelliğinin kıyısına hoş geldiniz. Adamın biri her mehtaplı gecede, alır başını deniz kıyısına gidermiş. Döndüğünde çevresindekiler ona şu soruyu sorarlarmış: "Ne gördün?" "Dünya güzeli deniz kızları gördüm, altın saçlarını gümüş taraklarla tarıyorlardı" dermiş her defasında. Bir gece yine tek başına deniz kıyısına vardığında, gerçekten dünya güzeli deniz kızları görmüş, altın saçlarını gümüş taraklarla tarıyorlarmış. Döndüğünde çevresindekiler yine sormuşlar: "Ne gördün?" "Hiç" demiş. "Hiçbir şey."

99 Esma 99 Dua II

İnsan nefsi, doğrudan Allah′ı inkâr, açıkça Rabbi reddetmek gibi düz bir tavra sürüklenmez. Daha sinsi yolları vardır imanı yitirmenin: İntisabı kaybetmek, intisabın izlerini bile bile yok etmek, silmek... Söz gelimi, bir de bakarsınız, ekmeğe "nimet" demeyi çoktan unutturmuşlardır size; yağmur "rahmet" diye zikredilmez olmuştur dilinizde... Yağmurun serinliğince latif bir intisabınızın olmadığı, ekmeğin kokusunca sıcak bir bağınızın olmadığı Rabbinizi nasıl anarsınız? Bunca hazır intisap fırsatı varken, hangi yollardan dolanıp da O′na kulluğunuzu hatırlayabilirsiniz? Kendinizi sırf "tüketici" diye yalınkat bir boyuta indirgediğinizde, Mün′îm ile aranızı nasıl yapabilirsiniz? Gününüzü her yağmurda kötü hissettiğinizde, damlalarca rahmete tutunma fırsatını ayağınızla tepip Rahman ve Rahim′in katına nasıl yürüyebilirsiniz? Esmâ-i Hüsnâ dilimize yerleştikçe, gönlümüz yeniden Rahîmde ağırlanır. Böylece hem eşyanın kalbini kazanmış oluruz; daha çok sever ve seviniriz; hem de eşyaya eşyanın kalıbından öte bir bağla bağlanmış oluruz; bir nevi "gökçekimi"ne tutulmuş oluruz, dünyada daha az çekeriz, daha hafif yaşarız. 99 Esma ve 99 Dua′nın ikinci cildini dikkatinize sunarken, gökçekimine tutulmamızı temenni ediyoruz…

Rahmet Peygamberinin Dilinden Duaları

Damla damla dökülen gözyaşları, Adım adım huzura yöneliş, Ve dalga dalga yükselen bir nida… “Dua edin kabul edeyim.” Sadık Yalsızuçanlar’ın yayına hazırladığı “Rahmet Peygamberinin Dilinden Dualar” adlı bu kitap, en güzel dua metinlerini ‘Allah’ ve ‘Resulü’nün dilinden bizlere aktarıyor. Âdem’den âleme bütün kâinatın dilinden dökülen ve yeniden hayat bulacağımız cümleler, Yaratıcı’yla olan bağımızı inşa edecek satırlar, Hz. Peygamber’in dua iklimine yapacağımız benzersiz bir yolculuk…