Arama:

Son Bakış Köprüsü

“İnsanlar sadece insandır. Birbirlerine üstünlükleri yoktur.” Deniz, ortaokulu yeni bitirmiş, Türkiye’den İtalya’ya tatile giden sıradan bir çocuktur. Ailesinin istediği gibi fen lisesinde okumak yerine tarih gibi bilimlerle daha çok ilgilenen Deniz, merak ettiği tarihî yerleri canlı canlı göreceği için heyecanlıdır. Bir kafede tanıştığı arkadaşı Nadina ve tur rehberi Rudin ile Kolezyum’da gezintiye çıkmaya hazırlanan Deniz, geçmemesi gereken geçitlerden ilerleyince kendini 79 yılının Roma’sında bulur. Eski Roma’nın karmaşık ve tehlikeli dünyasına adım atan Deniz, yaşadıklarını anlamakta zorluk çeker. Rehber Rudin ve Nadina, Deniz’i bu zaman yolculuğu hakkında bilgilendirirler. Zaman yolculuğunda dışarıdaki dünyada zamanın durduğunu öğrenen Deniz, en azından ailesinin kendisi hakkında endişelenmeyeceğini öğrendiğinde biraz olsun rahatlar. Deniz, zamanda kaybolmadan kendi dünyasına dönebilecek mi? Yoksa geçmişin sırlarına kapılan bir yolcu olarak tarihe mi karışacak? Nehir Aydın Gökduman’ın yeni romanı Son Bakış Köprüsü, okurlarını hem günümüzün hem de geçmişin Roma’sında bir yolculuğa çıkarıyor ve geçmişle bugünü harmanlayarak okuyucuyu heyecan dolu bir maceraya sürüklüyor.

Ümmül Kuran ve En Hayırlı Üç Sure

Kur'an-ı Kerim'in her sûresinin kendine özgü ayırt edici özellikleri mevcuttur. Bu sûrelerden bazıları birkaç ayetten müteşekkil olmasına rağmen oldukça yüklü anlam ve içerikleri, eşsiz edebî tanım ve tasvirleri, insanı derin tefekkür ve tedebbüre sevkeden özlü ifadeleri söz konusudur. Kur'an'ın en büyük sûresi ve anası/temeli diye tarifi yapılan ve son derece üstün özelliklere sahip olan Fatiha sûresi bu sûrelerden biridir. İhtiva ettiği konular bakımından Fâtiha ile Kur'an arasında bir mukaddime ve kitap ilişkisi bulunmasının ötesinde bir dua ve ona cevap niteliğinde bir irtibat söz konusudur. Bu bağlamda Fâtiha kulun duası, Kur'an ise Mabûdun kuluna verdiği cevap şeklinde algılanmasında bir sakınca olmasa gerektir.Bu denli önemi haiz Fatiha sûresinin yanı sıra bu eserde Fatiha'dan sonra yine alî vasıflara sahip olan üç sûre daha ele alınıp incelenmiştir. Bu sûreler Resûlüllah (sav)'in ifadesiyle diğer kutsal kitaplarda da yer almış olan İhlâs, Felâk ve Nâs sûreleridir. Bilindiği üzere İhlâs sûresi tevhid inancının temel esaslarını içerir. Felâk ve Nâs da okunduğunda Müslümanları her türlü kötülüklerden koruyan sûrelerdir. Mushafın ilk ve son üç sûresinin tefsirini oluşturan es-Savvâf 'ın elinizdeki bu eseri, çok fazla teferruata dalmadan bu sûrelerin tefsirini özlü olarak öğrenmek isteyen okuyucular için temel bilgileri bünyesinde toplama gibi bir yeterliliğe sahiptir.

Hz.Peygamberin Eşsiz Örnekliği

Kur’ân’ı Kerim’in ana konularından biri de nübüvvettir. Peygamberler sarsılmaz ve yıkılmaz şahsiyetleri ile yılgınlığa düşmeden ve korkmadan ilahî tebliği ilan ederek insanları içine düştükleri itikâdî bozukluktan ve ahlâkî çöküşten onları silkeleyerek haberdar etmeye çalışan insanlardır. Peygamberler insanlardan Allah’ı Allah, Peygamber’i Peygamber, şeytanı da şeytan olarak görmelerini istemişlerdir. Bütün peygamberler öncelikli olarak kendi milletlerine gönderilmiştir. İlettikleri mesaj ise ait oldukları çevre ile sınırlı değildir. Peygamberler silsilesinin son halkası Hz. Muhammed Mustafa’dır. Bu nedenle bütün insanlar ona inanmak, söylediklerini ve yaptıklarını takip etmek zorundadırlar. Onun örnekliklerinin bütün boyutları, yalnızca Kur’ân’dan elde edilebilecek bir şey değil, yüce siyreti de hesaba katılarak varılabilecek bir sonuç olduğu akılda tutulmalıdır. Bu mütevazı eser Kur’ân’ı Kerim’in kendisine indiği Hz. Peygamber’i yine Kur’ân’dan, bazı yönleriyle görmemizi sağlamak amacıyla kaleme alındı. Böylece Resûlullah’ın şahsında hayata onunla bakmanın imkânları denenmiştir. Eser Hz. Peygamber’in ümmîliği, beşer olması ve mucizeleri gibi çağdaş bazı tartışmalara da yer vermektedir.

Küreselleşme Çokkültürlülük ve İslam

Bu kitapta yer alan makaleler değişik vesilelerle çevirdiğimizveya çevrilmesini teşvik ettiğimiz Din Sosyolojisi ve Din Antropolojisiyle alakalı çeşitli dergi ve yayın organlarında daha önce yayınlanan sekiz farklı yazarın makalesidir. Bunların bir kısmını Din Sosyolojisinde Yabancı Dil Metinleri adlı doktora derslerimde öğrencilerle birlikte çevirdiğimiz makaleler, bir kısmını çevirisini teşvik ettiğimiz makaleler ve bir kısmını da Peter Clark tarafından edite edilen Din Sosyolojisi El Kitabının bölümleri olarak çevirdiğimiz makaleler oluşturmaktadır. Din Sosyolojisi ve Din Antropolojisine ilgi duyan Lisans ve Lisans Üstü öğrenciler yanında genel okuyucunun da kolay erişimini sağlamak amacıyla bu yazıları bir araya getirip kitaplaştırmış bulunuyoruz. Bu tür makalelerin bir seri halinde yayınlanmasını planlıyoruz, fakat bu projeyi ne kadar sürdürürüz ve ne kadar nasip olur onu zaman gösterecektir.

Hakim Tirmizi de Vücuh ve Nezair

Tefsir Tarihi’nde, Kur’an’ı “anlama” gayretleri çerçevesinde ortaya konulan ve bize kadar ulaşan ilk telifler arasında vücûh ve nezâir türü eserlerin önemli bir yeri vardır. Bu meyanda kaleme alınmış Hakîm Tirmizî’nin Tahsîlu Nezâiri’l-Kur’an’ı ise kendine özgü içeriğiyle bu seri içerisinde dikkat çeken özel bir konuma sahiptir. Bu durum, Hakîm’in furûk taraftarlığı ve işârî/bâtınî yorum anlayışı çerçevesinde konuya getirdiği yeni yaklaşım tarzının özgünlüğünden kaynaklanmaktadır. Ne var ki bu bakış açısı Kur’an’ı “anlama”ya katkı sağlamasının yanı sıra belli düzeyde anlam kaymalarına yol açacak açılımlara da zemin hazırlamıştır. Dolayısıyla bu çalışmada, Hakîm öncesi döneme ait konuyla ilgili eserlerle yapılan karşılaştırmalardan elde edilen veriler, yaşadığı dönemin siyasal-kültürel hatta ekonomik yapısı göz önünde bulundurularak değerlendirilmeye tabi tutulmuş, sonraki dönemi oldukça etkileyen Hakîm’in kendine özgü yaklaşımları çözümlenmeye çalışılmıştır. Bu eserde, kültürel değeri teslim edilmekle birlikte, Kur’an’ı doğru anlama konusunda sorunları ve çelişkileri içinde barındıran Hakim’in yaklaşımları, bilimsel bir bakış açısıyla değerlendirmeye tabi tutulmuştur. Kendisinden sonraki süreci belli oranda etkilediği bilinen bir esere ilişkin yapılan böylesi bir çalışmanın, Kur’an’ı anlama çabasına bir nebze de olsa katkı sağlayacağı umulmaktadır.

Allah Aşkı Üzerine Düzensiz Düşünceler Simone Weil Ketebe Yayınları

Allah Aşkı Üzerine Düzensiz Düşünceler Simone Weil Ketebe Yayınları “Zamanımızın en büyük ruhu” - Albert Camus “Bir azizin sahip olduğu türden deha sahibi bir kadın” - T.S.Eliot Dünya üstünde, çeşitli kılıklar içerisinde gördüğümüz kötülük, Allah'dan uzak oluşumuzun bir işaretidir. Lakin mesafenin kendisi aşktır ve aşka aşık olunmalıdır. Kötülüğe aşık olamayız ama Allah işte bu kötülükler arasından geçilerek sevilir.

Hadisler Işığında Sosyal Dayanışma

"Dünyanın her tarafında birçok insan maddî yoksulluk ve perişanlık içerisinde kıvranırken, maddî imkânları olan birçok insan da mânevî değerlere sahip olamadığından huzursuzluk içinde hayatını devam ettirmeye çalışmaktadır: Kimilerinin, maddî ihtiyaçlarına yardımcı olacak bir "el"e; kimilerinin, mânevî huzursuzluğunun tedavisi için yapılacak bir telkine; kimilerinin, kuru bir lokmaya; kimilerinin, bir tebessüme; kimilerinin bir ilgiye, kimilerinin, bir selâma; kimilerinin, hâl ve hatırının sorulmasına; kimilerinin, teselliye; kimilerinin, danışmaya; kimilerinin, başkalarının esaretinden ve zulmünden kurtulmaya; kimilerinin de nefsinin esaretinden kurtulmaya ihtiyacı vardır. Kısaca her insan, mutluluğun yollarını aramakta ve bu yolları temin etmenin çabası içerisindedir. Dayanışmayı temin ve tesis eden birçok yardımlaşma yolları vardır. Biz, bu çalışmada yardımlaşma ve dayanışma yollarının neler olduğunu, dünya ve âhiret mutluluğun tebliğcisi ve teminatçısı olan Hz. Peygamber'in beyan ederek bize miras bıraktığı sünnetinden tesbit etmeye, fertlere ve topluma kazandırdığı neticeleri üzerinde durmaya çalıştık."

İnşaud Devair

Tasavvuf ve İslâm düşünce tarihinde büyük etkileri olan Muhyiddin İbnü`l-Arabî tarafından kaleme alınan İnşâu`d-Devâir`in Türkçeye ilk tercümesi, Ekberî düşüncenin önemli kaynaklarından et Tedbîrâtü`l-İlâhiyye fi Islâhi`l-Memleketi`l-İnsâniyye isimli eserin de mütercimi olan Ali Salâhaddin Yiğitoğlu tarafından yapılmıştır. Bu eserde ahsen-i takvim sûretinde yaratılan insanın bir taraftan Hakk`a, diğer yandan ise mahlûkâta olan benzerliği özelinde insanda insan olmak hasebiyle neler bulunduğu; varlık türleri, îman ve ihsanın insanın kendi kemâline yürüyüşündeki etkisi muhtasar bir şekilde işlenmektedir. 19 Mayıs 1927 tarihinde tamamlanan bu tercüme, Latin harflerine aktarılmış hâli, sonunda kavram sözlüğü ve tıpkıbasım nüshasıyla tekrardan okurla buluşuyor.

Mişkatül Envar İmam Gazzali

Mişkâtü’l-Envâr, İslâmî ilimler ve İslâm düşüncesi tarihinde bir dönüm noktası teşkil eden Gazzâlî’nin, Nûr Sûresi’nin 35. âyetine yazdığı bir nevi tefsirdir. Bu eser, tasavvufî ve felsefî bir bakış açısını bir ayetin tefsirinde birleştirmesi ve tüm varoluşu nûr-zulmet ayrımına dayanan bir metafizikle temellendirmesi açısından yazıldığı tarihten itibaren çok etkili olmuş, İşrâkîliğin kurucusu Sühreverdî başta olmak üzere İslâm düşüncesinin üç büyük ekolü olan tasavvuf, kelâm ve felsefeyi temsil eden düşünürleri derinden etkilemiştir. Mişkâtü’l-Envâr/Nur Metafiziği, ayrıca zâhir ile bâtın, görünen ile görünmeyen arasında kurmuş olduğu irtibat ile her devrin düşünen Müslümanları için ölümsüz bir eser olma özeliğini daima muhafaza etmiştir.

Kadizadeliler Hareketi

17. yüzyıl, Osmanlı Devleti için ilim ve fikir dünyasında çeşitli hareketliliklerin yaşandığı, din ve siyaset merkezli çeşitli çekişmelerin meydana geldiği önemli bir asır olmuştur. Bu döneme damgasını vuran Kadızâdeliler hareketi, bu kitapta salt tekke-medrese çatışmasının yansıması olarak değil; itikadî görüşleri etrafında mezhepsel ilişkileri araştırılarak oluşum ve etkileşim süreçleri ile birlikte neden-sonuç ilişkisi içerisinde daha geniş bir perspektifle ele alınmıştır. Bir yandan Kadızâdelilerin tarihî ve fikrî arka planına genişçe yer verilirken, diğer yandan Kadızâdeli liderlerin ve muhaliflerinin biyografileri ile taraflar arasında cereyan eden olaylar kronolojik olarak aktarılmıştır. Ayrıca tarih boyunca hem Selefîlikle suçlanan hem de tasavvuf düşmanı olarak sunulan Kadızâdelilerin itikâdî kabulleri bağlamında mezhebî mensubiyetleri ve tasavvufî aidiyetleri araştırılarak ortaya konulmuştur. Kadızâdeliler-Sivasîler tartışmalarını oldukça farklı ve geniş bir açıdan ele alan önemli bir çalışma…

Gurur

“Ey insanlar! Şüphesiz ki Allah'ın vadi haktır. Sakın dünya hayatı sizi aldatmasın ve o aldatıcı (şeytan) da Allah hakkında sizi kandırmasın.” (Fâtır Suresi, 5) İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâu Ulûmi’d-Din, Müslümanlar için her dönem ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. Yüzyıllar boyunca Müslümanların ellerinden düşmeyen ve kitaplıklarında baş köşede duran bu rehber nitelikli büyük eseri şimdi yepyeni bir formatla sizlere sunuyoruz. Eserin içinde yer alan konuların her biri, orijinal anlatımı asla bozulmadan, İhyâu Ulûmi’d-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. Üçüncü bölümü olan Helak Edici Şeyler’in onuncu konusu “gurur” hakkındadır. Gurur (aldanış), pek çok kötülüğün esası ve helak edici unsurların kaynağıdır. Bunun iyi bilinmesi için bazı detaylarını izah etmek gerekir. Çünkü bu sayede insan, gururun menfezlerini, cereyan ettiği noktaları ve en çok gurura düşülen hususları öğrenir ve onların tehlikelerinden korunarak işlerini basiret ve kararlılık üzerine bina edebilir. Bu kitap, gururun cereyan ettiği noktaların türlerini; ilim, mal ya da makam sahibi insanlardan mağrur olanların sınıflarını izah etmekte, onların gurura kapılma yönlerine ve hangi hususta gaflet içinde olduklarına değinmektedir. Gururun aldatıcı oklarından kurtulmak isteyenlerin kendilerinden çok şey bulacakları ve istifade edecekleri bir eser...

İslamda Namazın Tarihi

Bir Müslümana namazın kendisine nasıl farz olduğunu sorsak genellikle şunu demekle yetinir: “Bilmiyorum, ama Allah namazı gerçekten bize farz kıldı.” Aynı soruyu bir Yahudi veya Hıristiyana yöneltirsek onun cevabı da yukarıdakine benzer olur. Bunun sebebi her insanın çevresini taklit ederek öğrenme kabiliyetini geliştirmesidir. Elinizdeki eser, İslam’ın temel ibadetlerinden biri olan namazın tarihini, ne zaman farz kılındığını ve nasıl geliştiğini açıklayan bir kitaptır. Bunun yanı sıra İslam’daki namazın diğer semavi dinlerdeki benzerliği de ele alınmıştır.

Allah'ın Yeryüzündeki Aynaları 2

Yediğimiz sağlıklı yiyecekleri, göremediğimiz minicik canlıları veeee kocaman kocaman dağları yaratan, bizi sevgisiyle sarıp sarmalayan Allah’ın (cc) isimlerini öğrenmek ister misin? Bu kitap, Esma-ül Hüsnâ’yı en güzel ve en kolay şekilde öğrenmen ve anlaman için yazıldı. Sayfaları çevirmeye ve kainattaki güzelliklerde Allah’ı (cc) görmeye başla

Her Şeyi Görebilir Miyim?

Bu kitap “bakmak” ve “görmek” arasındaki farkı bir nebze de olsa gösterebilmek amacı ile yazılmıştır. Aslında bakmak şahitliği, görmek derinliği ifade eder. Bakmak gözle, görmek ise akıl ve kalbin devreye girmesi ile olur. Bakmak bir göz hareketi, görmek bir şuur faaliyetidir. Bakan kişi anlatır, gören kişi sorgular ve yorumlar. Bakınca severiz, görünce hayran oluruz. Bakınca tanırız, görünce anlar ve kavrarız. Bakışta geçicilik, görüşte seçicilik vardır. Bu kitap, görmek isteyenlere ithaftır…

Allahın Yeryüzündeki Aynaları 1

Uçuşan rengarenk kelebekleri, pamuk pamuk bulutları çok sevdiğimiz insanları yaratan ve bizi çoook seven Allah'ın isimlerini öğrenmek ister misin? Bu kitap, Esma-ül Hüsnâ’yı en güzel ve en kolay şekilde öğrenmen ve anlaman için yazıldı. Sayfaları çevirmeye başla ve kainattaki güzelliklerde Allah'ı (cc) görmeye başla

Saçaklı Kökün Hayali

Daha önce duydunuz mu, gördünüz mü bilmem ama bir saçaklı kökün hikâyesi saklı bu kitapta… Bizim minik Saçaklı; toprağın altını, yuvasını çok sevmesine rağmen toprağın üstünün nasıl göründüğünü merak etmeye başlayınca olanlar oluyor. Haydi siz de gelin! Hâle razı olmanın ve her canlının yaşadığı hayatın; kendisine özel, eşsiz ve biricik oluşuna birlikte şahit olalım…

Dünya ve Hakikati

“Biz, insanların hangisinin daha güzel amel işleyeceğini deneyelim diye yeryüzündeki her şeyi dünyanın kendine mahsus bir ziynet yaptık. (Bununla beraber) Biz mutlaka oradaki her şeyi kupkuru bir toprak yapacağız.” (Kehf Suresi, 7-8) * “Sakın dünya hayatı sizi aldatmasın.” (Lokman Suresi, 33) İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâu Ulûmi’d-Din, Müslümanlar için her dönem ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. İhyâu Ulûmi’d-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. İhyâu Ulûmi’d-Din içinde yer alan konuların her biri, eserin orijinal anlatımı asla bozulmadan, akıcı ve duru bir dil kullanılarak çevirisi yapıldı ve başlı başına birer kitap haline getirildi. İhyâu Ulûmi’d-Din’in üçüncü bölümü olan Helak Edici Şeyler Bölümü’nün altıncı konusu “dünya” hakkındadır. İmam-ı Gazâlî, bu eserinde dünyanın düşmanlığıyla beraber yaradılışındaki hikmetinin, aldatıcılığının ve şerlerinin giriş kapılarının bilinmesi gerektiğini anlatıyor. “Çünkü şerri bilmeyen kişi o şerden sakınamaz ve bu suretle o şerre bulaşması pek yakındır.” diye de ikaz ediyor. Müslümanların dünyaya bakış açısının nasıl olması gerektiğinin veciz bir şekilde izah edildiği bu kitap, her okuyanın kendisinden çok şey bulacağı ve çokça istifade edeceği özel bir eser.

Kibir ve Kendini Beğenmişlik

“Yeryüzünde böbürlenerek dolaşma. Çünkü sen (ağırlık ve azametinle) ne yeri yarabilir ne de dağlarla yükseklik yarışına girebilirsin.” (İsra Suresi, 37) İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâu Ulûmi’d-Din, Müslümanlar için her dönem ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. İhyâu Ulûmi’d-Din, dört ana bölümden ve her bölüm de onar konudan oluşmaktadır. İhyâu Ulûmi’d-Din içinde yer alan konuların her biri, eserin orijinal anlatımı asla bozulmadan, akıcı ve duru bir dil kullanılarak çevirisi yapıldı ve başlı başına birer kitap haline getirildi. İhyâu Ulûmi’d-Din’in üçüncü bölümü olan Helak Edici Şeyler Bölümü’nün dokuzuncu konusu Kibir ve Kendini Beğenmişlik hakkındadır. Kibir ve kendini beğenmişlik öldürücü virüs gibidir. Kibirlenen ve böbürlenen kişiler ise bu virüsten etkilenip hasta olmuş insanlardır. Allah (cc) katında bu hasletlere buğzedilir ve onlardan nefret edilir. Bunlar insanı helak edici en çirkin hasletlerdir. Bu eserde bu iki hastalığın ne olup ne olmadığı etraflı bir şekilde ele alındıktan sonra tedavi yöntemleri hakkında bilgi verilmektedir.

Mehmed Zahid Kotku

En büyük numune-i imtisalimiz, üsve-i hasenemiz hiç şüphesiz Muhammed-i Mustafa Efendimiz hazretleridir. Onun siret-i seniyesi, şemail-i şerifesi ve ehadis-i şerifesi ile tabii çok şeyler kazanıyoruz, çok istifadeler ediyoruz. Bir de Peygamber Efendimiz’in izinden çok büyük muvaffakiyetle giderek, “fena fi’rresul” makamlarını ihraz eyleyip yüksek makamlara yükselen insanlar var. O insanların da aramızda başımızın tacı olarak yaşaması; elbette bizler için dinimizi tanımak, ahlak-ı hamideyi öğrenmek, fiilen güzel halleri, bizler için çok büyük bir bahtiyarlık, çok büyük bir fırsat… Hocamız Mehmed Zahid-i Bursevi hazretleri, böyle şahsiyetlerin en büyüklerinden biridir. M.Esad Coşan

Uluslararası İnsanlığa Hizmet Sempozyumu Ödül Töreni

Tarihî ve asil şehir İstanbul'da 40 ülkeden teşrif eden 300 küsur âlim buluştu. Amaç; ehl-i sünneti tek çatı altında toplamak ve bu hususta ilmî müzakerelerde bulunmak, Türkiye'de Kur'an ve Sünneti dirilterek, takdire şayan bir hizmeti olan eş-Şeyh Mahmud Efendi en-Nakşibendî, el-Müceddidî, el-Halidî Hazretlerine İslam'a Üstün Hizmet Ödülü takdim etmekti.

El Muhtarın Anahtarı 2.Cilt

Hanefî fakihi Mevsılî'nin (ö. 683/1284) mezhep fıkhının temel metinlerinden biri sayılan eseri olan Muhtâr'ın ta‘lik, tercüme ve şerhi. Kitabın içeriğinde Muhtâr'ın Arapça metni ve Prof. Dr. Orhan ÇEKER Hoca'nın ta‘likleri, Muhtâr metninin tercümesi ve kısa şerhi bulunmaktadır. Şerhte konuyu aydınlatacak bazı tablo ve görsel anlatımlar da mevcuttur. İkinci ciltte Aile, Yeminler, Helal-Haram, Cezalar, Feraiz ele alınmış olup 332 sayfadır.

Arapça el Kıraat 2 / Silsiletü Talimül Lugatil Arabiyye

Arapça el-Kıraat ve el-Kitabe 1

Arapça diliyle yazılmış okuma kitabı serisinin 1. kitabıdır. Türkçe açıklama yoktur. Not: Bu seri dört kitaptan oluşmaktadır. Arapça el-Kıraat ve el-Kitabe 1 / Silsiletü Talimül Lugatil Arabiyye (Bu Kitap) Arapça el Kıraat 2 / Silsiletü Talimül Lugatil Arabiyye Arapça el Kıraat 3 / Silsiletü Talimül Lugatil Arabiyye Arapça el Kıraat 4 / Silsiletü Talimül Lugatil Arabiyye

Osmanlı Türkçesi Elifbası Rika Hat

Kur'an harfleri ile yazılan ve Türklerin İslamiyet’e girdikten sonra tercih ettikleri yazı şekli, genel itibariyle uzun zaman kullanılmadığından unutulmuş, kısmen de bu yazıya karşı ünsiyet kaybolmuştur. Osmanlı döneminde kullanıldığından bahisle ağırlıklı olarak Osmanlıca denilen Türkçemiz, günümüze gelindiğinde öğrenilmeye gayret gösterilir, okullarda hiç olmazsa seçmeli olarak ders verilir duruma gelmiştir. Bu sevindirici durum, öğrenilmesine yönelik çalışma kitaplarının varlığını da zaruri kılmaktadır. Elinizdeki bu çalışma, Osmanlıcayı hem kolay öğrenmeye vesile olmak hem de öğrenmenin ne kadar kolay olduğunu uygulamalarıyla göstermek için hazırlanmıştır. Haddi zatında öğrenmekteki en büyük zorluk "Osmanlıca öğrenmek zordur!" yanlış fikridir.

Hanefi İlmihali Arapça

İlk seviyede her müslümanın bilmesi farz olan itikat ve amele dair ilmihal bilgilerini Hanefî mezhebi üzere bildiren bir eserdir. Akâid kısmı Cündîzâde’nin Islâhu ilmi’l-hâl isimli eserinden; İbâdât kısmı Kudûrî-i şerîf, Nuru'l-izah, Vikâye ve Cündîzâde’nin Islâhu ilmi’l-hâl kitaplarından bir araya toplanmıştır. Kitaba namaz duaları ve sureler ilave edilmiştir.

Zübdetül İtkan fi Ulumil Kuran Darul Fecr

El Kıraetül Arabiyye lil-Müslimin 2 Cilt Takım

Mülahhas İlmi Tevhid