Yeniler

Sınavlarda Başarının Sırları

Kitabımız, altı bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde; bağımlılık yapan akıllı telefonlar için nomofobi konusunu ve çözüm yollarını, ikinci bölümde; sınavlara hazırlık sürecinde akıllı telefonlardan nasıl fedakârlık edilmesi gerektiğini, üçüncü bölümde; sınavlarda başarı için fiili ve sözlü duanın yanı sıra anne baba ve hocaların da hayır dualarının alınması gerektiğini, dördüncü bölümde; başarımızın önünde engel olan atalet ve öğrenilmiş çaresizlik konusunu, beşinci bölümde; İyi bir çalışma planı için nelere dikkat edilmeli? sorusunun cevabını, altıncı bölümde ise; sınav kaygısını yenmek için yapılması gereken egzersizleri detaylarıyla ele aldık.

Sınav Stresini Yenme Sanatı

Bizi harekete geçiren şey düşüncelerimiz ve aldığımız kararlardır. Karar almayan harekete geçmez. Sınav sonucunda nereye girmek istiyorum, okul bitince ne olacağım? sorularının cevabı olmalı zihnimizde. Hedefimiz yoksa çalışmayız, çalışmak bize zevk vermez. Hedefi olmayan yelkenliye hiçbir rüzgâr yardım etmez. Hayalleri olan asla uyumaz! Hedef belirledikten sonra bizi hedefimize götürecek program yapmalıyız. Program başlangıçta can sıkar fakat acı ilaç gibidir. Başarısızlık, can kısıntısı, bunalım ve stresin ilacıdır. Başarı mutluluk verir fakat kar ve yağmur değildir; gökten yağmaz. Başarı ter kokar ve bedel ister. Sınav sonunda mutlu olmak istiyorsanız terlemeyi göze almalısınız. Stresin iki temel sebebi vardır: Bilgisizlik ve tecrübesizlik. Bilmediğiniz konuları iyi çalışın. Bol bol deneme yapın ve sınava iyi hazırlanın. Sınavlar şans arabasıdır, sizi ulaşmak istediğiniz hedefe götürür. İyi hazırlanın, sınav günü şans arabasına binecek ve hedefinize ulaşacaksınız. Bu kitap; hedef belirleme, program yapma, verimli ders çalışma konusunda size rehberlik etmek için hazırlandı, mutlaka okuyun..

Sınav Kazandıran Anahtar Kitap

- Temel ve Orta Seviye - 50 Konu Testi - 16 Genel Deneme - Tamamı Harekeli

Sıfırdan Zirveye Sarf

Gerek ilahiyat fakültelerinin hazırlık sınıflarında, gerek Arap dili ve edebiyatı bölümlerinde girdiğimiz sarf derslerinde, Türkçe anlatımlı bir sarf ders kitabının ihtiyacını hep hissettik. Mevcut olanların hepsinin de yeterli düzeyde bilgi ihtiva etme özelliğine sahip olmasına rağmen, hazırlanış amacından olsa gerek, kimi noktalarda ders kitabı olarak öğrencinin seviyesinin üstünde kalmıştır. Ders kitabı olarak düşünülen kitaplarda ise alıştırma ve etkinlik açısından bir zayıflık hissedilmiştir. Öğrencilerin derse dair soruları ve sorunları bize bu eserin hazırlanmasında en büyük ilham kaynağı olmuştur. Bu kitabı, eğitim ve öğretimin her aşamasında, her sınıf, seviye ve kademesinde, kurslarda, okullarda, üniversitelerde kısaca Arapça eğitim ve öğretimin verildiği her kurumda rahatlıkla ve üst düzeyde istifade edilebilecek bir eser olması gayesiyle hazırladık.

Sevgi Merkezli Çocuk Eğitimi

Anneler şefkat kahramanı olsun... Babalar ana yürekli yaşasın... Çocuklar sevgiye doysun... Yetiştirdiklerimizin yürekleri, yüreğimizden kopmasın. Yolumuz, şefkat, merhamet dolsun. Bu düşüncemizi paylaşanlar! Sevgi Merkezli Çocuk Eğitimi tam size göre... Vehbi Vakkasoğlu, sevgi merkezli eğitim projesini 50 yıllık birikimiyle gündeme getiriyor. Tamamen yerli, bütünüyle tecrübe...

Selefilik ve Selefi Tefsir Anlayışı

Selefîlik, Asr-ı Saadetin; İslam'ı anlama, yorumlama ve yaşama bağlamında model alınması ve bu modelin korunmasına yönelik gelenekçi ve muhafazakar bir çizgiyi ifade eder. Bu haliyle Selefîliğin, dînî olduğu kadar, siyasi yönünün de bulunduğu su götürmez bir gerçektir. Bu çizgi, Kitap ve Sünnet'i anlamada nassçı ve lafızcı yaklaşımıyla, başta Ahmed b. Hanbel olmak üzere, İbn Teymiyye ve Muhammed b. Abdülvehhab eliyle Hanbeli Selefîliği olarak günümüze taşınmış ve siyasal bir harekete dönüşmüştür. Selefi teolojinin İbn Teymiyye tarafından oluşturulduğunu, Muhammed b. Abdülvehhab eliyle de siyasallaştırıldığını söylemek mümkündür. Katı nassçı ve lafızcı, zamanı Asr-ı Saadete bağlayan, tarihî süreçteki dini/siyasi anlayış ve tecrübeyi tümüyle reddeden bu hareket, re'ye dayanan kıyas ve ictihad gibi akli istişhada karşı çıkmış ve bu sebeple çözümlenemeyen meseleler onu sertliğe ve radikalizme sevketmiştir. Vehhabi Selefîliğinin katı nassçı ve lafızcı muhafazakar yapısı, günümüzde asla dönüş gibi masum bir gerekçeyi bayraklaştıran, ancak yaptıkları asla İslam'a hizmet olmayan birtakım örgütlerin ortaya çıkmasına sebep olmuştur. Bu örgütler, marjinal olmakla birlikte, gelenekçi ve muhafazakar kesimlerde -Selefi anlayış bağlamında- büyük bir toplumsal ve siyasî tabana sahiptir. Aklı dışlayan ve Kur'an'ı Asr-ı Saadet'e hapseden bu anlayış, Müslümanlara zarar verdiği kadar, gayri müslim emperyalistleri de o derece memnun etmektedir.

Selçuklular Döneminde Maduridilik

Bu kitapta, Selçukluların siyasî, içtimaî ve dinî durumuna kısaca temas edildikten sonra Mâturîdîliğin oluşumu ve yayılışı ele alınmaktadır. Bu çerçevede Mâturîdîliğin Selçuklular döneminde algılanışı/isimlendirilişi ve yayılışına etki eden sosyo-politik unsurlar tahlil edilmektedir. Yine bu kitapta, Selçuklular dönemine ait Hanefî-Mâturîdî âlimlerin eserleri ve onların hoca silsilesi verilmektedir. Elinizdeki bu kitap, Selçukluların dinî hayatına ve Türklerin İslâm anlayışının köklerine ışık tutmaktadır.

Seksen Yıl Nasıl Geçti

Kurân-ı Kerîmde, iman edip sâlih amel işleyen ve kullukta bulunup Allaha şerik koşmayan toplumları, Cenâb-ı Hakkın yeryüzünde hâkim kılacağı ifade edilir (en-Nûr, 24/55). Umarım ki yaşadığımız şu günler, bu İlâhî vaadin bir tecellisi ve bir müjdecisidir. Asr-ı saâdetteki Müslümanlar, Mekke devrinde yaşadıkları zorlukların mükâfatını Medine dönemindeki zaferlerle elde ettiler. Umarım ki, Rahmân ve Rahîm olan Allah, büyüklerimizin çektiği ıstıraplara mukabil, sonra gelen nesillere lütuf ve ihsanda bulunur. Bu münasebetle, dayım M. Yahya Kutluoğlunu, uzun gayretler sonunda gerçekleştirdiği hâtıratı dolayısıyla tebrik eder, hürmetlerimi sunar, sağlıklı ömür dilerim.

Saadeti Ömrüm Medine Günleri

Medine... Hz. Peygamber'in teşrifleriyle nurlanmış (münevvere), O'nun gelişiyle güzelleşmiş (Taybe) şehir Medine. Hicret yurdu Medine, Peygamber şehri Medine. Hüküm âyetlerinin indiği, Muhacir ile Ensar'ın buluştuğu yerdir Medine. İslam'ın ilk başkenti... İlk gazveler sende yapıldı, ilk elçiler sende gönderildi dört bir yana. Yönümüzü sende döndük Kâbe'ye. Eğer bilirseniz Medine sizin için daha hayırlıdır. buyuruyor Efendimiz. Nasıl olmasın ki, Allah'ın elçisi buradadır. Her yerde bir güzellik var. Medine'de güzellikler hep sağanak sağanak. Ne ile iftihar edersin hayatta? deseler Hayatımın Medine dönemiyle derim. O benim saâdet-i ömrüm, hayatımın en büyük şeref kaynağı... Medine mücaviri olmak, Hz. Peygamber'e dünyadayken komşu olmak ve ahirette ona komşu olmayı ummak... Dünyada ve ahirette ona yakın olmaktan daha başka neyle şeref duyulur ki!

Saadet Devri 1 Özlenen Şafak

Saadet yolunun en büyük ve en son rehberi, Allah Teâlâ'nın en sevgili kulu ve Resulü Hz. Muhammed Mustafa ( s.a.v.) Efendimizin, her haliyle güzel, dürüst ve örnek olan hayatını olduğu gibi verebilmek, ashabının ona olan sevgilerini, vefa duygularını tam olarak anlatabilmek, düşmanlarının kin ve haset dolu davranışlarını aksettirebilmek, kanaatimizce hiçbir insan için mümkün değildir. Mesela Hz. Ebu Bekir'in Resulullah (s.a.v.) Efendimize karşı duyduğu hürmet ve sevgi, Ebu Cehil ?in beslediği kin ve haset, ucu bucağı olmayan birer umman, birer okyanus... Bugüne kadar anlatılanlar da, anlatılacak olanlar da, bu okyanuslardan alınan birkaç damladan ibaret... Elinizde ki kitap, Server-i Enbiya (s.a.v.) Efendimizin doğumundan nübüvvet vazifesini alıncaya kadar geçen hayatını ve içinde yaşadığı cahiliye çağını anlatmayı hedeflemiştir. Daha sonra, nübüvvet ve risalet vazifesini almasından, kendini âlemlere rahmet yapan Rabbine kavuşmasına kadar geçen zamana Saadet Devri denilecektir.

Ruh Sağlığı ve Dini İnanç

Dini inanç, ibadetler ve diğer dini davranışlarla yani dindarlıkla ruh sağlığı arasında nasıl bir ilişkinin olduğuna dair Batı Dünyası'nda, özellikle Amerika Birleşik Devletleri'nde birçok araştırma yapılmıştır. Bunların büyük çoğunluğunda, dindarlığın ruh sağlığı üzerinde olumlu etkisinin olduğu belirlenmiştir. Dine daha çok bağlı olan bireylerde depresyon oranının diğerlerine göre daha düşük olduğu, intihara daha az yöneldikleri, daha az kaygı ve korku duydukları, strese daha az maruz kaldıkları, ölümü daha kolay kabullenebildikleri, daha az alkol ve daha az (ya da hiç) uyuşturucu kullandıkları görülmüştür. Ülkemizde yapılan araştırmalarda da aşağı yukarı benzer sonuçlar ortaya çıkmıştır. Biz bu kitapta, genel değerlendirmelerin yanında İslam Dini'nin inanç, ibadet ve ahlak esaslarının ruh sağlığını korumadaki etkilerini ayrı ayrı açıklamaya çalıştık. Ayrıca dini inancı olan kişilerde görülen ruhsal bozuklukların nedenleri üzerinde de durduk. Bu yönleriyle bu çalışmanın ülkemizde bir ilk olduğunu söyleyebiliriz.

Riyazüs Salihin Tam Metin ve Açıklamalı

Hadis kültürü bakımından kendisine çok şey borçlu olduğumuz İmam Nevevî ve onun Riyâzus-Sâlihîn adlı eseri Hadis alanında müstesna bir yere ve değere sahiptir. İmam Nevevî, bu eserini bazı prensiplere bağlı kalarak hazırlamıştır. Bu prensiplerini, kitabının önsözünde belirtmiştir. Bu özellikler, özetle şunlardır: l İzlenecek en doğru yol, öncekilerin ve sonrakilerin efendisi ve en şereflisi Hz. Muhammed (s.a.)den sahih olarak bize kadar intikal eden hadisleriyle edeplenmektir. l Bu muhtasar kitap, meşhur sahih hadis kitaplarından seçilmiş, mana ve içerikleri açık ve delaletleri kesin hadisleri kapsamaktadır. l Hadislerin içerisinde yer alan kelimelerden, açıklanmasına ihtiyaç duyulanlar kısaca açıklanmıştır. Gerektiğinde kelimenin nasıl okunduğunu göstermek için hareke işaretleri ve hangi harflerden oluştuğu belirtilmiştir. Anlamlarında kapalılık bulunan kelime ve tabirler açıklanmıştır. l İmam Nevevînin Riyâzus-Sâlihîn adlı eseri, kişiyi; ahirete yöneltecek, batınî ve zahirî edepleri elde etmelerini sağlayacak, korkutma ve müjdelemeye teşvik ederek zühde yönlendirecek, insanların gönüllerini kötülük ile çirkinlikten alıkoyacak, vücut organlarının korunup manevî eğrilikleri gidermeyi sağlayacak sahih hadislerden meydana gelen muhtasar bir kitap hazırlamayı hedeflemiştir. İmam Nevevi ve Riyâzu's-Sâlihîn adlı eseri bu gayeyi gerçekleştirmiş görünüyor ki bu eserin uzun yıllardır okurun elinden düşmemesi bunun delilidir...

Rivayet İlimlerinde Haberi Vahidlerin İtikat ve Teşri Yönlerinden Değeri

Haber-i vâhid türündeki menkûlât, özellikle Peygamber'imizin hadisleri, İslâm Dini'nde kuvvetli bir delil ve bir bilgi kaynağıdır. Hicrî ilk üç asırdan günümüze kadar gelmiş değişik örneklerine sahip olduğumuz, haber-i vâhidlerle amelin vücûbu na en kuvvetli delil, adı geçen haberler lehindeki sahâbe ve tâbiûn icmâ'larıdır. İhtiyat tedbiri olarak bazan ikinci bir şahsın şâhitliğini isteyen bu nevi tatbikat örneklerinde, haber sahipleri hep tek kişidir. Haber-i vâhid tabirinin ilk zamanlardaki tariflerine uygun olan bu örneklerin bir kısmında, zikri geçen ikinci ve üçüncü şahısların olaya şâhitlikleri o haberi, yine vâhidin haberi olmaktan kurtaramamaktadır. Çünkü sonradan yayılan telakkiye göre haber-i vâhid: Tevâtür yoluyla gelen haberlerin dışında kalan haberler olarak tanımlanmaktadır. Bu görüşe göre Hazret-i Peygamber'in hadislerinden pek çoğu bu vasıftaki haberlerdir. Nitekim pek çok âlim, sünnetin ve hadislerin çoğunluğunu, âhâdın haberleri teşkil ettiğini açıkça belirtmişlerdir. Cumhur tarafından İslâm teşriinde delil olarak kabul edilip kullanılan haber-i vâhidler için şüphesiz itiraz edenler de olmuştur. Fa¬kat bu muhâlefetlerin hepsi diyebileceğimiz çoğunluğu, mesnetsiz ve tenakuzlu görülmektedir. Çünkü, tatbikatta bu haberleri beğenmeyen itirazcıların, bizzat haber-i vâhidlere sarıldıkları, onları delil olarak kul¬landıkları tespit olunmuştur. Bu çalışmamız, İslâm ilim hayatına hiç olmazsa, dağınık malzemenin bir araya toplanması, bazı kapalı noktaların açıklığa kavuşması, birtakım kapalı terminolojiye bağlı yanlışların halli, gerekli bir kaç yerde kanaat serdi gibi mütevâzı hizmetleri yapabilirse mutlu olacağız.

Resimli İngilizce Sözlük

Neden Resimli Sözlük? Değerli dil öğrencileri, hepimiz şunu iyi biliyoruz. Görsel ve tatbiki öğrenim, en etkili ve kısa yoldan öğrenme metotlarından biridir. Bu metottan yola çıkarak, ihtiyaç duyulan resimli İngilizce sözlüğü yoğun mesai harcayarak hazırladık. Umarım, sizlere çok fayda sağlayacaktır. İlerde daha çok resimli bir sözlük hazırlama çalışmalarına da başladık. İnşallah, siz dil öğrenen değerli insanlarımıza kısa zamanda sunma dilek ve temennilerle çalışmalarınızda başarılar dileriz. Sözlüğü kullanma yöntemi; 1. Kelimeyi sözlükte bulun. 2. Okunuşunu öğrenin (Sesli yöntemlerden faydalanın. En etkili telaffuz sesli öğrenme metodudur. Tüm sözlüklerin verdiği yazılı telaffuz söylenene en yakın telaffuz şeklidir.) 3. Gramerdeki yeri, yani isim, fiil, sıfat mı? gibi. (cümlede bulundukları yer önemlidir.) 4. Türkçe anlamını resimle ve verilen ilgili cümleyle eşleştirin. (Bu sözlükte kapasitesi gereği en çok kullanılan anlamı verilmiştir.) 5. Cümleleri kelimeyle anlamlaştırıp, manalarını cümlelerle öğrenmeye gayret gösterin. En etkin yöntemleri kullanarak hazırladığımız bu sözlüğün, fayda sağlayacağı ümidiyle başarılarınızın devamını dilerim.

Referansım Allahtır

Uzun yıllar yurt içinde ve yurt dışında çeşitli olay ve olgularla karşılaştım, herkes gibi. Bu yaşadıklarım zamanla içimde kıpırdamaya ve beni, yazmam için rahatsız etmeye başladı. Olaylar, yaşanmışlıklar içinizde demleninceye kadar beklenmelidir. Aksi durumunda yaşadıklarınız kekremsi bir tat alır ki, kimsenin hoşuna gitmez. İnanıyorum ki, kitaptaki yaşanmışlıkları, sizler yaşamasanız da, okuduğunuz zaman kendinizi bu olaylar içinde bulmanız sürpriz olmayacaktır. Her olay aslında orijinaldir, fakat anlatım biçimi, onu bu özgünlüğünden düşürür. Ben bir öykü veya hikâye tarzında anlatmaktan çok, doğrudan bir anlatı seçerek okuyucuya yaşadıklarımı öylece sunmaya çalıştım. Fakat inanıyorum ki, kitabı okuduktan sonra siz de içinizden kervanlar geçtiğini görecek ve o kervan yolcularına su vermek için koşturacaksınız.

Pratik Konuşma ve Alıştırmalı Arapça Akıllı Defter

Arapça Akıllı Defter, Milli Eğitim Bakanlığı İmam Hatip Liseleri ve İmam Hatip Ortaokullarının müfredatına uygun olarak hazırlanmıştır. Bununla birlikte, Arapça öğrenen veya öğrenmek isteyen herkesin rahatlıkla faydalanabileceği bir çalışmadır. Arapça Akıllı Defter, öğretmenlerimizin işini kolaylaştırmayı, öğrencilerimizin de Arapçayı daha kolay öğrenmelerini hedeflemektedir. Defterimiz, dört bölümden oluşuyor. Birinci bölüm, defterimizin kenarlarına koyduğumuz renkli görseller eşliğinde Arapça kelime ve cümlelerle öğrencinin yıl boyunca işleyecekleri konularda onlara yardımcı oluyor. İkinci bölüm, öğrencilerin aynı görselleri kullanarak kelimeleri ve cümleleri defterin altındaki tablodan bulup yazmalarını sağlıyor. Üçüncü bölümde, birinci bölümdeki kelimeleri ve cümleleri iki şıklı test olarak hazırladık. Dördüncü bölümde ise konularla ilgili gramer bilgileri yer almaktadır. Defterimizdeki geçen 100 cümle ve 200 kelime, Arapça'da en sık kullanılan cümle ve sözcüklerden oluşmaktadır. Bu çalışmalarla amacımız, öğrencilerimizin konuyu tekrar etmeleri ve bilgi-kelime dağarcığını genişletmeleridir. Öğrencilerimiz, defterimizin boş kısımlarını, derste anlatılanları not almak veya ödevlerini yapmak için de kullanabileceklerdir.

Peygamberlerimi Çok Seviyorum

İbrahim: —Babacığım, niçin duymayan, görmeyen ve sana hiçbir fayda sağlamayan bu putlara ibadet ediyorsun? diye sordu. Babası, şaşkın şaşkın İbrahim'e baktı. Putlara özenle dokunarak: —Bilmiyor musun, bunlar bize atalarımızdan emanettir, dedi. Ben anamı ve babamı onlara ibadet ederken gördüm. İbrahim, sevgi dolu bir sesle: —Babacığım, ben gerçek Rabbi buldum. Benim sözlerime kulak ver; benim yanımda ol ki sana doğru yolu göstereyim, dedi.

Peygamberler Tarihi Ahmet Lütfi Kazancı

Yemin olsun ki onların hayat hikayelerinde akıl sahipleri için çeşit çeşit ibretler vardır. Bu Kur'an uydurulmuş bir söz değildir. (Yusuf Suresi, 12 / 111) Peygamber, Allah Teala tarafından emir ve yasaklarını insanlara tebliğ etmek ve hidayet yolunu yaşayarak göstermek üzere tayin edilen insandır. Peygamber olmanın tek şartı Allah Teâlâ tarafından seçilmiş olmaktır. Bu seçimde bir başkasının müessir olması mümkün olmadığı gibi; çalışmakla, ibadet etmekle, de elde edilmesi imkânı yoktur. Kur'an'da peygamber olarak takdim edilen büyüklerimizin sayısı yirmi beştir. Bunlar arasında geniş bilgi verilenler vardır, pek az tanıtılan ve hayatı hakkında hiç bilgi verilmeyenleri de vardır. Peygamberlerin sayısı hakkında kesin bir söz söylemek mümkün değildir. Allah Teala Onlardan bir kısmı vardır ki sana anlattık, bir kısmı da vardır ki sana anlatmadık (Mümin Suresi, 40 / 78) Ancak Her kavmin bir hidayet davetçisi vardır (Ra'd Suresi, 13/7) Her ümmetin bir Resulü-elçisi vardır. (Yunus Suresi, 13/7)

Peygamberimize Neden İnamadılar

Bütün peygamberler, insanları karanlıktan aydınlığa, delâletten hidayete davet etmişler, Allah'a giden nurlu yolun rehberleri olmuşlardır. Bu yola kendiliklerinden değil, Yüce Mevlâ tarafından vazifelendirildikleri için atılmışlar, insanları; insanlığın kemâline ulaştıracak, fazilet yolunda yürütecek bir ahkâmı, hiçbir menfaat ve ücret beklemeden tebliğ etmişlerdir. Bununla beraber, peygamberlerin getirdiği bu en haklı dava, bir takım insanlar tarafından durdurulma çabasıyla karşılaşmıştır. Peygamberler büyük bir samimiyetle vazifelerini yürütürken, insanları Allah'a kul olmaktan uzak tutmaya çalışan bir grup daima bulunmuştur. Nerede bir Musa varsa, karşısında bir Firavun türemiş, var gücüyle hakkı susturmak, batılı desteklemek için çalışmıştır. Neydi bu adamların dertleri?.. Neden inanmamışlar, neden peygamberlerin karşısında cephe almışlardı?.. Elinizdeki bu kitap, bu sualin cevabını bulmaya çalışmaktadır.

Öğretmeni Başarıya Götüren Yol ve Nitelikli Öğretmen

Öğrencileri sınavlardan ziyade hayata hazırlamak, onlara ne olacakları ve neleri başarabilecekleri konusunda ilham vermek öğretmenin asıl görevi. Öğretmen, öğrencilerin ömür boyu takip edebilecekleri doğru bir yol haritası çizmelidir. Abdüssamet, Zekeriyya ve Ahmet sınıfta çete kurmuş, dersleri kaynatıyorlardı. Onları parkta çekirdek yerken gördüm, yanlarına oturdum, birlikte çekirdek yedik, böylece arkadaş olduk. Arkadaşlık nüfuzumu kullanarak onlardan yardım istedim. Dersteki gürültüyü önleme konusunda bana yardım edeceklerine söz verdiler. Gürültüyü yapan bu üçlü idi. Ders dışında kurduğum arkadaşlık sayesinde gürültü problemi çözüldü. Problem çıkaranlar, problem çözen öğrenci oldular. Öğretmenlik problem çözme sanatıdır. Fakültelerde öğrenemediğimiz meslek sırlarını, tecrübeli meslektaşlarımızı dinleyerek veya yazdıklarını okuyarak öğrenebiliriz. Öğrencilerimizle ilgilenmek, sorunlarını dinlemek, onları kişilikli, kimlikli ve ahlaklı yetiştirmek; ömür takip edebilecekleri doğru bir yol haritası tavsiyesinde bulunmak zor fakat zevkli bir sanat. Öğrencilerimizi hayatta başarılı, erdemli insanlar olarak görmek bizi mutlu eder. Öğretmenlik; tecrübe, bilgi ve bilgelikle insan yetiştirme sanatına dönüştürülebilir. Bu kitap size 42 senesini eğitime vermiş, ilham veren, bilge bir öğretmenin tecrübelerini anlatmaktadır.

Öğrenci Başarısını Değerlendirme Yeterlilikleri

Öğretmen, eğitim sisteminin en önemli unsurudur. Eğitim çalışmalarının başarıya ulaşması öğretmenlere ve onların sahip oldukları yeterliklere bağlıdır. Yeterli oranda ölçme-değerlendirme bilgisi ve bunu başarıyla uygulama becerisi bir öğretmenden beklenen önemli yeterlik alanlarından biridir. Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi (DKAB) dersinde ölçme-değerlendirme yalnızca öğrencilerin başarı durumlarının değil aynı zamanda DKAB Öğretim Programının da değerlendirildiği bir süreçtir. Öğretmen yeterliklerinin artan önemine, ölçme-değerlendirmenin eğitimdeki yadsınamaz yerine rağmen DKAB öğretmenlerinin ölçme-değerlendirme yeterlikleri alanında literatür eksikliği dikkat çekmektedir. İlköğretim Din Kültürü ve Ahlak Bilgisi Öğretmenlerinin Öğrenci Başarısını Değerlendirme Yeterlikleri isimli araştırma bu alandaki eksikliği giderme konusunda ilk adımlardan birisi olacaktır. Araştırmadan elde edilen sonuçların DKAB öğretim programı geliştirme süreçlerine ve DKAB öğretmeni yetiştiren kurumların öğretmen yetiştirme programlarına katkı sağlaması umulur.

Oyun ve Eğlenceli Etkinliklerle Din Öğretimi 4 6 Yaş

Erken çocukluk dönemi, bireyin karakter gelişiminin temelidir. İnsan, bu dönemdeki deneyimlerinden yola çıkarak tutum geliştirir çoğu zaman. Herhangi bir eylemi gerçekleştirmeye, bu dönemde edindiği yöntemleri başka durumlara transfer ederek başlar. Sıkıntıyla, stresle, korkuyla, kaygıyla başlayacağı bir eylemde başarısız olma ihtimali çok yüksektir, hem de tüm yaşamı boyunca... Mutfak aşamasına da şahit olduğum, birçok etkinliğini oluşturucularıyla oynadığım Oyun ve Eğlenceli Etkinliklerle Din Öğretimi etkinlik kitabı, pek çok kazanımın oyun yoluyla eğlenceli bir şekilde edinilmesine katkı sağlayacak, sadece içindeki etkinliklerle sınırlı kalınmayıp farklı etkinliklere uyarlama yapmaya da uygun bir kaynak... Yalnızca öğretmenlerin değil, anne-baba ve diğer yetişkinlerin, erken çocukluk dönemindeki çocuklarla rahatlıkla uygulama yapmasına yardımcı olacak bir kaynak... Seri halini alması temennisiyle... İstanbul Üniversitesi Okul Öncesi Eğitim Öğretim Görevlisi Nihat TOPAÇ Oyun, çocuğun vazgeçilmezi. Çocukları eğitirken, yeni şeyler öğretirken oyunu mutlaka kullanmalıyız. En güzel eğitim, doğal eğitimdir. Oyun da en doğal en somut kullanılacak bir yöntemdir. Çünkü çocuklar somut şekilde öğrenir. Nesneler kullanılarak, oyunlaştırılarak mevzu dimağlara yerleşir, kalıcı hale gelir. Değerler ve din eğitimi de üzerinde en çok durulan ve en iyi şekilde en doğru şekilde vurgulanması gereken eğitimlerden. Bu bahsedilenleri de bu kitapta bulabilmek mümkün. Şimdinin başarılı öğretmenleri olan sevgili öğrencilerimi bu minvalde verdikleri emeği takdir ediyor ve din ve değerler eğitiminde bir çığır açacaklarını düşünüyorum. Bu kitap vesilesi ile oyunlarla öğrenilen nice bilgileri olsun çocuklarımızın.

Osmanlıda Mezhep

Osmanlı'da Nizâm-ı Âlem ve Din ü Devlet'in bekâsı için öncelikle İslâm akâidinin muhafazası zarurî kabul edildiğinden Ehl-i sünnet itikadı mevzuunda büyük hassasiyet gösterilmiştir. Bu sebeple Nadir Şah'ın Safevîler zamanında ihdas olunan bir kısım bidatleri terk etmenin karşılığında Caferîliğin beşinci mezhep olarak tanınması isteği kabul edilmemiştir. Aynı şekilde Sultan II. Abdülhamid Han, dünya siyasetinin gereği İran ile ilişkileri geliştirmeye çalışırken bu durumun Şiilere mezheplerini yayma fırsatı vermemesi için oldukça hassas davranmıştır. Bu eseri okuyanlar, pek çok siyasî ve dinî mücadelenin mezhepler üzerinden yürütüldüğü günümüzde, tarihin bir kez daha nasıl tekerrür etmekte olduğuna şahit olacaklardır.

Osmanlı Türkçesini Okuma ve Anlamada Arapçanın Yeri

Bir milletin dilini bozulmaktan koruması, nesillerin var oluş davasıdır, var olmayı sürdürme mücadelesidir. Ancak, her milletin ilişki kurduğu milletlerden kelime alış verişinde bulunması kaçınılmazdır. Bir millet, kendisinde olmayan bir nesneyi, kendisinin üretmediği bir aleti, bir ürünü veya bir kültür ya da medeniyet terimini, ona sahip olan başka milletlerden alırken, aynı zamanda bir kelime veya kavram da alır. Bu kavram daha sonra bir düşünce zemini oluşturur ve üzerine başka şeyler de bina edilir. Şayet alınan bu kelimeler, yeni vatanlarında başka kelimeleri yok ederse bu durum iyi sonuçlar doğurmaz, nesiller ve insanlar arasında iletişim kopuklukları meydana getirir.

Nuhun Gemisindeki Gençler

İmam Hatip nesli artık biliyor ki, ümmet coğrafyasındaki dertlerimiz birbirinden farklı değil. Bunu ellerimiz birbirine uzandıkça daha iyi anlıyoruz. Yani derdimiz de, mücadelemiz de müşterek; bilinçlenme ve gelecek yürüyüşümüz de... İmam Hatip nesli elinden tuttuğumuz çocuğumuz, kardeşimiz, geleceğimiz. Derdimiz; öncülere, sabikuna ulaşabilmek. Asım'ın Nesliyle, Kur'an Nesliyle, Diriliş Nesliyle bütünleşecek imanlı bir nesil. Karanlıktan aydınlığa yürüyüşümüz bir ibadet; ibadetimiz, iki dünyayı da kazanma çabamız.

Nikah ve Talak Kitabı

Onbeş yıllık bir medrese eğitiminin yanında, mektepli ilk kuşağa mensup Osmanlı hukukçularından olan ve Hukûk-ı Aile Kararnâmesi Komisyonu Başkanlığı gibi bir görevi yürütmüş Seydişehrî'nin Kitâb-ı Nikâh ve Talâk adlı bu eseri; Mecelle ile başlayan Osmanlı'da hukukî modernleşme sürecinin ilk aşamasını teşkil eden, muhteva açısından fıkhın geleneksel yapısına uygun ancak şekil açısından Batı hukukunu örnek alan çalışmaların ortaya konduğu bir dönemde kaleme alınan ve bu dönemin özelliklerinin ve söz konusu değişimin etkilerinin görüldüğü bir eserdir. Seydişehrî, Mülteka'l-ebhûr ve Dürrü'l-muhtâr gibi muteber fıkıh kitaplarına dayanarak hazırladığı ve hukuk fakültesinde verdiği dersleri kitaplaştırarak oluşturduğu eserde meseleleri kullanım kolaylığı sağlamak üzere 513 madde altında ele almıştır. Kitabın, nikâh ve talâkla ilgili çeşitli fıkhî ıstılahlar, nikâh, velâyet, mehir, nafaka, muharremât, süt emme, talâk, iddet, hidâne ve nesebin sübûtu gibi konularda derli toplu bilgi edinmek isteyen başta ilâhiyat fakültesi öğrencileri olmak üzere ilgililere faydalı olacağı düşünülmektedir.

Nebevi Sünnetin Gerçekliğinde Hadis ve Sünnet Çözümlemeleri

Kur'ân'ın mübelliği ve mübeyyini olan Hz. Peygamber'in yaşam felsefesi ya da hayat tarzı diyebileceğimiz Nebevî Sünnet'in tespiti ve tayini sahabeden günümüze değin bütün Müslümanların en önemli meselelerinden birisi olmuştur. Zira Nebevî Sünnet Kur'ân'ın bir beşer tarafından hayata aktarılmış somut örneğini teşkil etmektedir. Kur'ân'a bir bütün olarak bakmak isteyen Müslümanlar da yaşamlarının her safhasını Peygamberin örnekliğinden yola çıkarak belirlemeye çalışmışlardır. Nebevî Sünnet'i tespit etmek için de Peygamberle alâkalı sözlü ya da yazılı her türlü bilgi ve belgeyi, bazen en ince ayrıntılarına varıncaya kadar araştırmışlar, bazen de yüzeysel denilebilecek farklı usul ve metodlarla değerlendirmişlerdir. Hangi usul ve yöntemle olursa olsun Müslümanların dinî yaşam tarzlarını belirlemede Nebevî Sünnet olgusu daima ön planda yer almış ve onların hayatlarını tanzim etmede önemli bir faktör olmuştur.

Nebevi Fiil ve Terklerin Anlam ve Yorumu

Sünnetin Kur'ân'ı beyan etme işlevi sözlü sünnetle gerçekleştiği gibi, fiilî sünnetle de gerçekleşmektedir. Nebevî fiiller aklî veya vaz'î yollarla değil, şer'î yöntemlerle teklifî hükümlere delâlet etmektedir. Her bir nebevî fiil vücûb, nedb ve ibâha hükümlerine delâlet etme ihtimalini taşımaktadır. Hz. Peygamber (s.a.v.) tarafından yapılan fiiller onun sahip olduğu farklı sıfatlardan kaynaklanmakta ve farklı hükümlere konu olmaktadır. Hz. Peygamber'in (s.a.v.) bir insan, bir nebî/resûl, bir kâdı, bir komutan, bir yönetici, bir devlet başkanı vb. sıfatlarla yaptığı fiiller, toplumun farklı katmanlarına hitap etmekte ve farklı özellikleri taşımaktadır. Nebevî fiillerden birini örnek almak, bu fiilin hangi nebevî sıfattan kaynaklandığını bilmek ve bu sıfatla o fiili yapmakla mümkündür. Aynı şey, nebevî sözler için de geçerlidir. Usûlcüler nebevî fiillerin delâleti konusunda farklı düşündükleri gibi nebevî terklerin delâleti hususunda da farklı düşünmektedirler. Bazı usûlcüler nebevî terklerin haram veya mekruh hükmüne delâlet ettiğini söylemektedir. Usûlcülerin kahir ekseriyeti ise nebevî terklerin karineden bağımsız olarak ibâha hükmü dışında herhangi bir hükme delâlet etmediğini savunmaktadır. Nebevî terklerin hücciyeti konusunda usûlcüler arasında meydana gelen ihtilaf, bid'at kavramına yüklenen anlamda da kendini göstermektedir. Nebevî terki, hüccet olarak kabul edenler, Hz. Peygamber (s.a.v.) ve ashâbı tarafından yapılmayan/terk edilen bütün hususları bid'at kapsamına dâhil etmektedirler. Nebevî terkleri delil olarak görmeyenler ise bunun yerine, bir şeyin nassların kapsamına girip girmediğini ve İslâm'ın temel hedeflerine uygun olup olmadığını bid'atın ölçütü olarak kabul etmektedirler. Elinizdeki bu kitap, Müslümanca yaşamamızın alternatifsiz örnekliğini sunan ve bunun yolunu beyan eden Hz. Peygamber'in (s.a.v.) fiil ve terklerini fıkıh usulü perspektifinden ele almaktadır.