Yeniler

Kırklar Meclisi

Millî olmadan milletler olunmaz. Kendimizi bilmeden, başkalarına kimliğimizi nasıl bildirebilelim? Millî hafızamız, atalarımızı ve bize bıraktıkları mirası tanımakla zenginleşecektir. Onların pek çoğu, bugün ibretler okunacak ömürler yaşamışlar, bizim zaman zaman karşılaştığımız hâllerle karşılaşmışlar, bir miktar da bize hayret ve gıpta telkin eden işler başarmışlardır. Yaptıkları ve yapamadıkları, söyledikleri ve dinletemedikleri, yazdıkları ve okutamadıklarıyla bize hem ibret hem de örnek olan atalarımızın hayat hikâyeleri, biraz da bizim bugünkü hayat hikâyelerimizdir. Gönüllerimizin o meclisleri özlemesi, hiç şüphesiz, onların bizim meclisimize gönüllerini bırakarak bir gönül medeniyeti kurmak istemelerindendi. Bu çalışmada, o gönül medeniyetinde yaşamış kırk kişinin hayatından kesitler yer alır.

Hazreti Muhammed

Sevgili Peygamberimizin hayatı; Peygamber Öyküleri Serimizde… Çocuklar peygamberlerin hayatlarını Peygamber Öyküleri serimizden okumayı çok sevdiler. Şimdi sevgili peygamberimiz Hz. Muhammed’in yaşam öyküsü de bu seride. “Bütün kâinat onun gelişini bekliyordu! O dünyaya gelince, güzellikler aydınlandı, tabiat canlandı, bolluk bereket her yanı sardı. Onun güzelliğine, davranışlarına, kibarlığına herkes hayran kaldı. O en cömert en dürüst en güvenilirdi. Getirdiği din insanlığa, huzur, dostluk ve barış getirdi.” Sevgili Peygamberimizin örnek hayatını bu kitaptan okuyan çocuklar onu daha yakından tanıyacak ve daha da çok sevecekler.

İki Dirhem Bir Çekirdek

Anlatımı güzelleştirmek, savunulan fikir ve düşünceyi daha etkili kılmak üzere her dilde kalıplaşmış bazı sözler bulunur. Atasözleri, dua ve temenni cümlecikleri, sövgü ve ilençler. bilmece ve tekerlemeler... Bu tür kalıplaşmış sözler arasında, dilin bünyesinde en sık rastlanılanlar ise deyimlerdir. Dilin bünyesinde kalıplaşmış ve kökleşmiş olarak değişmeden kullanılan deyimler, hiç şüphe yok ki anlatıma canlılık ve güç katarlar. Bu sayede düşüncelerin ve olayların muhataba daha etkili biçimde yansıtıldığı bir gerçektir. Bazı kişilerle ilgili anılar ve hikâyeler, tarihten alınmış olaylar, vs. deyimlerin ortaya çıkış nedenleri arasında ön sıraları paylaşırlar. Bu bakımdan deyimlerin kaynaklarını arayıp bulmak, oldukça meşakkatli bir iştir. Bazen rastgele bir sayfada, bazen bir dipnotta, bazen de hiç ummadığınız bir el yazması sayfasında bir deyimin ortaya çıkış hikayesiyle karşılaşmak mümkündür. Deyimlerimizin ortaya çıkış hikâyelerini bilmenin, dilimizin kültüre yansıyan yüzüne bir renk katacağı kesindir. Umarız, bu konuda daha geniş araştırma yapacaklar için bu küçük kitap bir başlangıç olur.

Müstesna Güzeller

Bu kitap, bilimsel bir gayretin ürünü olmaktan çok, öz kültürümüze karşı hissedilen bir vefa borcunun yerine getirilmesi için düzenlenmiştir ve yazdığımız makaleler arasından seçilen 50 adet yazıyı içerir. Divan şiiriyle tarihî ve şimdiki hayatımızı buluşturma gayesiyle kaleme alınan bu yazılarda tuttuğumuz yol, yüründükçe uzayan ve her durağında bir başka hayranlıkla seyrettiğimiz, asude güzellikleri olan bir yoldur. O vadide görülecek daha nice menziller, gidilecek daha nice yollar vardır. Buyurunuz bu güzellikleri beraberce seyredelim ve sohbetlerle yoldaşlık kuralım. Zaten gayemiz de altı yüzyıl boyunca soluduğumuz bir güzellikler manzumesini, sizlere yeniden tanıtabilmek ve sevdirebilmektir. Rastladığımız o müstesna güzellikleri sizinle paylaşmaktan mutluyuz.

Şairlerin Dilinden

Şairler vardı... Şiiri gönülde duyup fikirde hummaya dönüştürerek tam altı asır yaşamışlardı. Onlar, yürekleri ürpertmekten ziyade, zihni sarhoş etmek için mısralar yazarlardı. Aynı dilber için sevdaya tutulup sonsuz acılar çekerlerken, aynı medeniyetin genel kabulleri içerisinde bilimin, sanatın, felsefenin, edebiyatın tarihini oluştururlardı. Asırlar geçse de hiç değişmeyen acılarının terennümüyle akılları ürperten bu silsile, aynı kaderi yaşamak üzere hak edilmiş gönül erleri gibiydiler.

Divan Edebiyatı

Edebiyatsız millet, dilsiz insana benzer. Altı asırlık Osmanlı çınarının asude bir gölgesi olan divan edebiyatı da atalarımızı bize gösteren bir ayna, onları bizimle konuşturan bir ilham ve aradaki tanışıklık bağlarını sağlamlaştıran bir vasıtadır.Her şeyiyle bizim olan eski Türk şiirini tanımak için biz bir kapı aralamaya çalıştık. O kapıdan girenlerin eski güzellikleri yeniden keşfetme fırsatı bulacaklarına inanıyoruz.

Hazreti Yusuf peygamber öyküleri

Ninova, Asur ülkesinin büyük ve görkemli bir başşehriydi. Ninova′da insanlar zenginlik ve bolluk içinde rahat bir hayat yaşıyordu. Güç ve zenginlik onları şımartmıştı. Akılları yalnızca kurnazlığa ve kötülüğe çalışıyordu; onlar çok zalim insanlardı. Ninovalıların içinde onlardan çok farklı biri vardı: Adı Yunus′tu. Allah onu peygamber olarak seçti. Yunus Peygamber insanlara hiç durmadan Allah′ı anlatıyordu. Aradan yıllar geçti. Koskoca Ninova′da birkaç kişiden başkası Allah′a inanmıyor, kötülük yapmadevam ediyorlardı. Yunus Peygamber Allaha dua ediyordu: - Rabbim, diyordu. Sana inanmanın huzuru dünyadaki bütün güzelliklerin üzerindedir. Keşke Ninovalılar bunu anlayabilselerdi. Hazreti Yunus çok üzgündü, dayanacak gücü kalmamıştı: "Sabretsem de bir şey değişmeyecek." diye düşünerek Allah′ın emri gelmeden Ninova′dan ayrıldı, denize açılmaya hazır bir gemiye bindi. Gemi varacağı limana doğru güvenle yol alıyordu. Birden bire ne olduysa oldu, deniz dalgalandı, korkunç bir fırtına çıktı. Gemicilerden biri: - Başımızda bir uğursuzluk var, dedi. İçimizden biri günahkar olmalı. Bir başkası: - Kura çekelim, kime çıkarsa uğursuzluk onun yüzündendir, dedi. Onu denize atarsak kurtuluruz. Yunus′un içi burkuldu. * * * İşte Hazreti Yunus′un peygamberlik öyküsü böyle başladı. Yazar Belkıs İbrahimkakkıoğlu, bu kitapları hazırlarken çok dua ettiğini belirtiyor. Kitapların son derece yalın ve sıcak bir anlatımı var. Peygamber Öyküleri çocukların kolaylıkla okuyup, anlayabilecekleri bir içerikte; hem ilmi, hem de pedagojik açıdan güven verici. Cem Kızıltuğ′un zengin hayal gücü ile renklendirdiği sayfalar çocukları öykülerin ibret verici dünyasında yolculuğa çıkarıyor.

Perişan Gazeller

Bu kitaptaki gazeller, hem kronolojik tasniften uzak kalmış, hem tesadüfen ses kaydı yapılmış, hem de yüzyıllar sonra şairlerinin pejmürde evrakı arasından tesadüfen seçilmiş olmak bakımından perişan sıfatını üzerinde taşıyordu. Bu yüzden adına \"Perişan Gazeller\" dedik. Divan şiirinden tanıdığımız, sabah mahmuru bir sevgilinin yastık üzerine dağılmış saçları gibi... Her bir telinde ayrı bir güneş parlar, her bir kıvrımında farklı bir dünya görülür. Perişan Gazeller, bir medeniyetin, kaybolduğu yerde bulunmuş hazineleri gibidir, okurken bunu hissedeceksiniz.

Gül Şiirleri

Gül!.. Şarkın ateş renkli çiçeği! Mazlume; bir güle taktığım ad. Sen her çağda yeniden doğar, her bahçede yeniden açarsın mazlume, yanmak ve yakmak için. Yanışta mısın mazlume ve seni yandırmak için yarışta mı sefiller? Yanmaktan yakmaya an bulunmuyor mu gülüm?.. Sen bana mı benziyorsun mazlume?!.. Gel ağlaşalım... Mazlume!.. De bana, kim çizdi yüreğini serin acılarla?!.. Kim savurdu yapraklarını?!.. Kim düşürdü başından destarını?!.. Bir bülbül yanmasın mı? Dalına konmasın mı? Aşkına kanmasın mı mazlume, adını anmasın mı? Eleminle kuruyunca can evi, gazele dönmesin mi?!..

Kahve Molası

Bir kahve molasından meram, bir çift sözdür ki, o söz ruhumuzu dinlendirsin, dimağımızı sarhoş etsin. Hani denilmiştir: "Gönül ne kahve ister ne kahvehane Gönül sohbet isler kahve bahane." Bu kitabın içindekiler de bir kahve molasında okunabilecek, belki okumayı eğlenceye dönüştürebilecek küçük hikâyeler, hatıralar, nükteler ve bercestelerden ibarettir. Bu satırlar arasında verilecek bir kahve molasında, yahut bir kahve içiminde olsun açılacak bu sayfalarda geçmiş zamanların neşeleri ve sevinçlerini, hüzünlerini ve acılarını görmek, hissetmek, yaşamak ve ibret almak, kahve tadında lezzetlerle tanışmak pekâlâ mümkündür. Ve biz onları keşfettiğimiz vakit adını tarih koyarız.

Hayriyye

Klasik edebiyatımızın önde gelen temsilcilerinden biri olan nabi'nin değerli eseri, 1857' de Paris'te Türkçe aslı ve Fransızca tercümesiyle birlikte, Pavet de Courteille verilen değer nispetinde yaşar ve yücelir. Hayriyye, hikmet şairi Nabi'nin en tanınmış eseridir. Halep'te iken oğlu Ebu'l Hayr adına telif ettiği bu mesnevi için bir görgü, öğüt ve ahlak kitabıdır denilebilir. Bu bakımdan edebniyatımızın, sahasındaki en sevilen ve yararlanılan klasik eseridir.

Hazreti İsa Peygamber Öyküleri

Hazreti Meryem, bütün zamanını Allah′a ibadetle geçiren tertemiz bir genç kızdı. Kudüs′teki bir mabette kendisine ayrılan özel odada yaşıyordu. Kimseyle görüşmüyordu. Allah çok yücedir. O, ne dilerse o olur. Allah, İsa peygamberin Meryem′den olmasını dilemişti. Tıpkı Âdem peygamber gibi, onu da babasız olarak yarattı. Bu Rabbimizin bir mucizesiydi. Meryem′in yakınları önce bu mucizeye inanmadılar: - Bu çocuk da kim Meryem, diye sordular. Meryem, sustu parmanı bebeğe uzattı. Kundaktaki bir bebek hiç konuşabilir miydi? Öfkeli bir şekilde Meryem′e baktılar. Fakat birden hepsini şaşırtan bir ses işittiler. Bu bebekti: - Ben Allah′ın kuluyum. Allah bana kitap verdi, beni peygamber yaptı. İnsanlar için yararlı olmamı istedi. * * * İşte Hazreti İsa′nın peygamberlik öyküsü böyle başladı.Yazar Belkıs İbrahimkakkıoğlu, bu kitapları hazırlarken çok dua ettiğini belirtiyor. Kitapların son derece yalın ve sıcak bir anlatımı var. Peygamber Öyküleri çocukların kolaylıkla okuyup, anlayabilecekleri bir içerikte; hem ilmi, hem de pedagojik açıdan güven verici. Cem Kızıltuğ′un zengin hayal gücü ile renklendirdiği sayfalar çocukları öykülerin ibret verici dünyasında yolculuğa çıkarıyor.

Şarkın Şiiri İran Sineması

Hollywood'un egemenliğindeki seyirci, Bergman, Fellini, Visconti, Berson, Ozu vs. gibi yönetmenlerin eserlerine benzer filmler görmekten ümidini kesmişken, birdenbire sıra dışı gelen İran sinemasıyla karşılaştı. Sinema, İran'ın modern bir dünyada dini bir yaşama tarzı oluşturma tecrübesi sırasında, sanatçıların kendilerini özgür hissettikleri bir estetik alan durumundadır. Bu alan, modernlikle din arasındaki anlaşmazlık konularının açıkça tartışılmaya başlandığı bir zemine dönüştü. Sinema, düşünce özgürlüğünden siyasal ve kültürel kurumların yapısına, sansürün ölçülerinden sivil topluma, emri bil maruf nehyi anil münker'den hicaba varıncaya kadar bir dizi kurum ve kavramın tartışılmasının zemini oldu. Sinema ile ilgili sorular, İslam tarihinde kemikleşmiş bulunan, bilinçaltında bastırılan ya da uyutulan, tartışma alanının dışına itilmiş tesettürün sınırları ve kadının kamusal alandaki yeri gibi konulardan, İslam tarihindeki ataerkil geleneklerin rolüne varıncaya kadar bir dizi tartışmayı gündeme taşıdı. Bu kitap, dünyayı büyüleyen bu sinemanın yakın ve doğru okunması yönünde içeriden yapılmış bir katkı niteliği taşımaktadır.

Divan Şiirinde Ahenk Unsurları

Zaman zaman divan şiirinin dayandığı estetik anlayış, mecaz ve mazmun sistemi ve hatta lügati kıyasıya eleştirilmiş olmasına rağmen, sesi ve dolayısıyla âhengi konusunda genellikle takdir edici ifadelerin kullanılmış olması dikkat çekicidir. Ne var ki, eski Türk edebiyatıyla ilgili çalışmalarda dil ve üslûp incelemeleri münferit eserlerle sınırlı kalmış; yayımlanan divanlarda, mesnevilerde ve metin şerhlerinde divan edebiyatındaki söyleyiş mükemmelliği her fırsatta vurgulandığı, âhengi sağlayan unsurlarsın bir kısmına işaret edildiği halde, bu konuda toplu bir değerlendirme yapılmamıştır. Bu çalışma, böyle bir eksikliği telâfi etmek arzusunun sonucunda ortaya çıkmıştır. Dönemlerini temsil etme kabiliyetine sahip yedi şairin divanları üzerinde yaptığımız bu araştırmada, üslûbu oluşturan katmanlardan sadece birini, âhenk unsurlarını tespit etmeğe çalıştık. Böylece, tek tek şairlerin üslûplarını incelemek yerine, devir üslûbunu araştırmayı uygun gördük. Bu eser, yapısalcı eleştiri yöntemleriyle belâgat kurallarının kesiştiği bir alanda durmaktadır.

Haşhaşiler

Suikast, İsmaili Haşişilerin keşfi değildi; onların yaptığı, işin adını koymaktan ibaretti. Şurası kesin olarak bilinmelidir ki, dini bir davanın adanmış hizmetlileri olan Haşişiler, ellerinde hançerleriyle, parayı bastıran için adam kesen bir katil güruhundan ibaret sayılamazlar. Önlerine gerçek imamlığın tesisi gibi siyasi bir hedef koymuşlar ve ne müritleri ne de liderleri, başkalarının şahsi ihtiraslarına alet olmamışlardır. Nihai hedefleri, Sünni nizamın önünü kesip yok etmekti. Hasan Sabbah ve müritleri, hoşnutsuz yığınların içindeki belli belirsiz arzuları, başıbozuk inanışları ve dizginsiz öfkeyi yeniden şekillendirip yeni bir mecraya sokarak, bu hengameden bir ideoloji, tarihte eşi benzeri görülmemiş bir uyum, disiplin ve maksatlı bir şiddet içeren bir örgütlenme çıkarmakta muvaffak olmuşlardır. Bernard Lewis, bu kitabında, Şia mezhebi içerisinde yer alan Haşişi tarikatının köklerinin izini sürmekle kalmayıp, hem tarikatın öğretilerinin hem de gizemli önderi Dağın Şeyhi (Şeyhü7-Cebel) Hasan Sabbah'ın efsanevi yaşamının güncesini tutuyor. Haşişiler: İslam'da Radikal Bir Tarikat, tarihin bu ilk teröristlerine dair en kapsamlı, en anlaşılır ve en yetkin çalışmadır.

Hazreti İbrahim

Hazreti İbrahim’in yaşadığı ülkeyi Nemrut isimli bir hükümdar yönetiyordu. Nemrut öylesine kibirliydi ki kendini tanrı gibi görüyordu. Ülkenin her tarafına yaptırdığı heykelleriyle halkın kendisine tapmasını istedi. İnsanlar korku içinde ona itaat ettiler, taptılar. Yerlere kapanarak: - Nemrut, tanrıdır, dediler. Bir tek İbrahim, ona inanmıyordu. İbrahim’in babası da put yapıp satıyordu; ailesini bu şekilde geçindiriyordu. Küçük İbrim: - Babam bu putları kendi elleriyle yaptı. İnsanlar kendi elleriyle yaptıkları bu cansız şeylere nasıl tapar, diyordu. İbrahim, sürekli kendisini yaratan Rabbini düşünüyor, onu arıyordu. Önce yıldızlara baktı, sonra aya, sonra da güneşe. - Doğup batan, yaşayıp ölen varlıklar tanrı olamazlar, dedi. Benim Rabbim yeri, göğü ve bütün varlıkları yaratan Allah’tır, dedi. Nemrut öfkeyle Hazreti İbrahim′e bağırdı: - Benden korkmuyor musun? Neden önümde eğilmiyorsun, diye sordu. Hazreti İbrahim: - Ben Rabbimden başka kimsenin önünde eğilmem, dedi. Nemrut emir verdi: - Atın onu ateşe! Allah emir verdi: - Ey ateş! Serin ol, İbrahim′i yakma! * * * İşte Hazreti İbrahim′in peygamberlik öyküsü böyle başladı. Yazar Belkıs İbrahimkakkıoğlu, bu kitapları hazırlarken çok dua ettiğini belirtiyor. Kitapların son derece yalın ve sıcak bir anlatımı var. Peygamber Öyküleri çocukların kolaylıkla okuyup, anlayabilecekleri bir içerikte; hem ilmi, hem de pedagojik açıdan güven verici. Cem Kızıltuğ′un zengin hayal gücü ile renklendirdiği sayfalar çocukları öykülerin ibret verici dünyasında yolculuğa çıkarıyor.

Şeyh Galip

Gencinede resm-i nev gözettim.Ben açtım o genci ben tükettim. Söz hazinesinde yeni bir üslup gözettim; Ben açtım o hazineyi, yine ben tükettim.

Hazreti Eyüp

Çocuğunuza ilk okuduğunuz kitap neden Hz. Adem olmasın? Hz. Yusuf′un öyküsü ya da Hz. İsa′nın kötülüklerle mücadelesi çocuğunuzun hayatını kim bilir nasıl aydınlatır?Uzman bir kadro tarafından hazırlanan Peygamber Öyküleri, çocuklarımıza peygamberlerin hayatlarını öğretirken güzel ve aydınlık bir dünyanın hangi değerler üzerine kurulabileceğini de düşündürecek. Açık, anlaşılır ve sürükleyici bir dille kaleme alınan öyküler Cem Kızıltuğ′un nefis çizgileriyle çocukların tertemiz, duru dünyarını kuşatıyor. Peygamberlerin hayatı bu öyküler de, manevi boyutuyla da minik yüreklerde yerini koruyacaktır.

Nabi

Nabi ile ol afeyin ahvalini nakl et Efsane-i Mecnun ile Leyla'dan usandık Biraz da Nabi ile sevgilisi olan afetin aşklarından bahset; Mecnun ile Leyla'nın hikayesinden usandık artık!..

Nefi

Tuti-i mucize-gayem ne desem laf değil, Çerh ile söyleşemem ayinesi saf değil. Mucize gibi sözler söyleyen bir papağanım ben, söylediklerimi alelade zannetmeyiniz sakın! Felek ile söyleşmeye tenezzül etmem ben, çünkü onun gönül aynası saf (berrak) değil!

Hazreti Davud

Çocuğunuza ilk okuduğunuz kitap neden Hz. Adem olmasın? Hz. Yusuf′un öyküsü ya da Hz. İsa′nın kötülüklerle mücadelesi çocuğunuzun hayatını kim bilir nasıl aydınlatır?Uzman bir kadro tarafından hazırlanan Peygamber Öyküleri, çocuklarımıza peygamberlerin hayatlarını öğretirken güzel ve aydınlık bir dünyanın hangi değerler üzerine kurulabileceğini de düşündürecek. Açık, anlaşılır ve sürükleyici bir dille kaleme alınan öyküler Cem Kızıltuğ′un nefis çizgileriyle çocukların tertemiz, duru dünyarını kuşatıyor. Peygamberlerin hayatı bu öyküler de, manevi boyutuyla da minik yüreklerde yerini koruyacaktır.

Naili

Kültür savaşlarının yapıldığı günümüzde aydın kimliğine / sahip olacak insanlar, mutlaka kendi klâsiklerini tanımak ve ` geçmiş güzellikleri gözler kamaştıran kültür hazinelerinden yararlanmak zorundadır. Kapı Yayınları olarak bizler, Türk klâsik şiirinin söz ustalarından on adedine ait gazellerin yer aldığı bazı cep kitapları hazırlamayı bir kültür hizmeti olarak gördük. Türk klâsik şiirinin ister lirik ve âşıkane, ister rindane ve şûhane, isterse mistik ve felsefî eda ile söylenmiş gazellerini, ama mutlaka en "Şahane Gazeller"ini sizlere sunmayı plânladık. Böylece elinize ulaşan her kitapçıkta, ünlü bir şairin yine ünlü gazellerinden ve güzelliklerinden örnekler bulacaksınız. Hepsi bizim olan, bizim atalarımız olan, bize ait duyguları, aşkları anlatmış olan bu şairlerin dizelerini okudukça, inanıyoruz ki, onlarla aramızdaki tanışıklık bağları pekişecek ve eski asude zevklerden yeni ve estetik bakış açıları devşireceğiz. Belki şimdiki şairlerimiz o gazellerden damıtılmış ilhamlar ile soneler yazacak, belki şimdiki âşıklar sevgililerine yeni sevgi sözcüklerini bu dizelerden devşirerek fısıldayacaklardır. Buna çok ama çoook ihtiyacımız var.

Hazreti Adem

Allah, ilk insan, ilk peygamber Âdem′i cennette yarattı. Ona bütün varlıkların isimlerini öğretti. Allah meleklere Âdem′in önünde saygıyla eğilmelerini emretti. Bütün melekler Allah′ın ermine uydular. Bir tek şeytan, Allah′ın ermine karşı geldi. Büyüklük tasladı. - Ben Âdem′den üstünüm, dedi. Çünkü beni ateşten, onu çamurdan yarattın. Çamurdan yaratılmış birine neden secde edeyim, dedi. Şeytan artık kötülerdendi. Allah bu isyanı yüzünden onu bağışlamadı, nnetten kovdu. Şeytan telaşlandı, öfkelendi. Ona göre bunun tek suçlusu Âdem′di. Böylece Âdem′i kandırabilmek için fırsat kollamaya başladı. Adem, cennette yalnızdı. Bilgilerini paylaşabileceği, sohbet edebileceği kimse yoktu. Allah onun için eşi Havva′yı yarattı ve onları uyardı: - Cennetin güzelliklerinden yararlanın. Dilediğiniz yiyeceklerden tadın. Ancak şu ağaca yaklaşmayın. O size yasaklandı. Eğer yasağı dinlemezseniz kendinize yazık edersiniz. Şeytan senin ve Havva′nın düşmanıdır. Ona inanıp günah işlerseniz cennetten çıkarılacaksınız! Adem ve Havva Allah′ın ermine uyup yasaklanan ağaca yaklaşmadılar. Cennette huzurlu ve mutlu bir şekilde yaşıyorlardı. Ama şeytan huzursuzdu. Âdem′den de Havva′dan da nefret ediyordu. Mutlaka onları cennetten kovdurmanın bir yolunu bulmalıydı! Ama nasıl?! * * * İşte Hazreti Adem′in peygamberlik öyküsü böyle başladı. Yazar Belkıs İbrahimkakkıoğlu, bu kitapları hazırlarken çok dua ettiğini belirtiyor. Kitapların son derece yalın ve sıcak bir anlatımı var. Peygamber Öyküleri çocukların kolaylıkla okuyup, anlayabilecekleri bir içerikte; hem ilmi, hem de pedagojik açıdan güven verici. Cem Kızıltuğ′un zengin hayal gücü ile renklendirdiği sayfalar çocukları öykülerin ibret verici dünyasında yolculuğa çıkarıyor.

Aşki

Vasf-ı dendanınla dürr-i nazma deryadır gönül Nutk sahil, akl gavvas u dürr-i şehvar şi'r Ey sevgili! Gönlüm, senin dişlerinin özelliklerini anlatmak bakımından şiir dizeleri gibi incilere bir denizdir gönlüm. Öyle ki, bu denizde sözler sahil, akıl dalgıç, şiir de şahlara yaraşır yegane incidir!..

Hazreti Yunus

Ninova, Asur ülkesinin büyük ve görkemli bir başşehriydi. Ninova′da insanlar zenginlik ve bolluk içinde rahat bir hayat yaşıyordu. Güç ve zenginlik onları şımartmıştı. Akılları yalnızca kurnazlığa ve kötülüğe çalışıyordu; onlar çok zalim insanlardı. Ninovalıların içinde onlardan çok farklı biri vardı: Adı Yunus′tu. Allah onu peygamber olarak seçti. Yunus Peygamber insanlara hiç durmadan Allah′ı anlatıyordu. Aradan yıllar geçti. Koskoca Ninova′da birkaç kişiden başkası Allah′a inanmıyor, kötülük yapmadevam ediyorlardı. Yunus Peygamber Allaha dua ediyordu: - Rabbim, diyordu. Sana inanmanın huzuru dünyadaki bütün güzelliklerin üzerindedir. Keşke Ninovalılar bunu anlayabilselerdi. Hazreti Yunus çok üzgündü, dayanacak gücü kalmamıştı: "Sabretsem de bir şey değişmeyecek." diye düşünerek Allah′ın emri gelmeden Ninova′dan ayrıldı, denize açılmaya hazır bir gemiye bindi. Gemi varacağı limana doğru güvenle yol alıyordu. Birden bire ne olduysa oldu, deniz dalgalandı, korkunç bir fırtına çıktı. Gemicilerden biri: - Başımızda bir uğursuzluk var, dedi. İçimizden biri günahkar olmalı. Bir başkası: - Kura çekelim, kime çıkarsa uğursuzluk onun yüzündendir, dedi. Onu denize atarsak kurtuluruz. Yunus′un içi burkuldu. * * * İşte Hazreti Yunus′un peygamberlik öyküsü böyle başladı. Yazar Belkıs İbrahimkakkıoğlu, bu kitapları hazırlarken çok dua ettiğini belirtiyor. Kitapların son derece yalın ve sıcak bir anlatımı var. Peygamber Öyküleri çocukların kolaylıkla okuyup, anlayabilecekleri bir içerikte; hem ilmi, hem de pedagojik açıdan güven verici. Cem Kızıltuğ′un zengin hayal gücü ile renklendirdiği sayfalar çocukları öykülerin ibret verici dünyasında yolculuğa çıkarıyor.

Ahmed Paşa

Ey fitnesi çok, kavli yalan, yandım elinden Bir naz ile bin gönül alan, yandım elinden Ey (süzgün bakışıyla aşıkları arasında) fitneler çıkaran ve söz verip de sözünde durmayan sevgili, yandım elinden! Ey bir nazlı tavır ile bin gönlü kendine bağlayan güzel, yandım elinden!.. Ahmed Paşa Şahane Gazeller 10 - İskender Pala - Kapı Yayınları

Hazreti Süleyman

Çocuğunuza ilk okuduğunuz kitap neden Hz. Adem olmasın? Hz. Yusuf′un öyküsü ya da Hz. İsa′nın kötülüklerle mücadelesi çocuğunuzun hayatını kim bilir nasıl aydınlatır?Uzman bir kadro tarafından hazırlanan Peygamber Öyküleri, çocuklarımıza peygamberlerin hayatlarını öğretirken güzel ve aydınlık bir dünyanın hangi değerler üzerine kurulabileceğini de düşündürecek. Açık, anlaşılır ve sürükleyici bir dille kaleme alınan öyküler Cem Kızıltuğ′un nefis çizgileriyle çocukların tertemiz, duru dünyrını kuşatıyor. Peygamberlerin hayatı bu öyküler de, manevi boyutuyla da minik yüreklerde yerini koruyacaktır.

Hazreti Nuh

Hazreti Nuh bir peygamberdi. Bütün gücüyle insanları kötülüklerden uzaklaştırmaya çalışıyordu. - Ey halkım, kesinlikle siz yanlış yoldasınız. Allah′tan başka tanrı yoktur. Putlara tapmaktan vazgeçin, dedi. Halkın ileri gelen zenginleri bu söze çok sinirlendiler. Çünkü onlar kibirli insanlardı; kendilerini herkesten üstün ve bilgili görüyorlardı. Bir başkası onlara yol göstermesini asla kabul etmiyorlardı. Hazreti Nuh: - Ben iyiliğiniz için öğütriyorum. Size Allah′ın emrini iletiyorum. Bunun için de sizden bir karşılık beklemiyorum. Ücret istemiyorum, dedi. Hazreti Nuh, bıkmadan usanmadan insanları uyarmaya devam etti. Onları iyiliğe çağırdı. Bir süre sonra yoksul ve iyi yürekli insanlar ona inanmaya başladılar. Artık Nuh peygamber yalnız değildi. Ancak inanmayanlar onlarla alay ettiler ve zulümlerini artırdılar. Sonunda Hazreti Nuh, onlar için yapabileceği bir şey kalmadığını düşünerek Allah′a dua etti: - Rabbim yenik düştüm, bana yardım et, dedi. Sana inanmayanları yeryüzünde bırakma. Çünkü onlar başka insanlara da zarar verirler. Çocuklarını inançsız ve kötü huylu olarak yetiştirirler. Allah Nuh peygamberin duasını kabul etti. Ona bir gemi yapmasını emretti. * * * İşte Hazreti Nuh′un peygamberlik öyküsü böyle başladı. Yazar Belkıs İbrahimkakkıoğlu, bu kitapları hazırlarken çok dua ettiğini belirtiyor. Kitapların son derece yalın ve sıcak bir anlatımı var. Peygamber Öyküleri çocukların kolaylıkla okuyup, anlayabilecekleri bir içerikte; hem ilmi, hem de pedagojik açıdan güven verici. Cem Kızıltuğ′un zengin hayal gücü ile renklendirdiği sayfalar çocukları öykülerin ibret verici dünyasında yolculuğa çıkarıyor.