Dini Kitaplar

Hayati Dengeler

MUTLU OLMAK, HUZUR BULMAK, HAYATINA BİR YÖN VERMEK, BİR DENGE KURMAK İSTEYEN HERKES İÇİN... Mutlu olmaya ne çok ihtiyacımız var... Her gün türlü sıkıntılarla adeta güreş tutuyor, bir müsabakayı kazanıyorken, bir başkasını kaybediyoruz. Daha bir güreş bitmeden yenisinin peşrevine çıkıyoruz. Sabah nasıl oluyor, akşam ne zaman oldu anlamadan geçip gidiyor günler. Daha dün yaz mevsimi yaşarken bir bakıyoruz kış gelmiş. Bu korkunç tempo içinde beden ve ruh sağlığını muhafaza etmek her geçen gün zorlaşıyor. İç ve dış dengeler bozuluyor. Dengeler bozuldu mu hayatın her anında tökezlemeler, tatsız hadiseler çoğalmaya başlıyor. Bunalım fırtınaları sarıyor her yanı. Sığınacak bir liman, nefes alacak bir an, hasbıhal edecek bir dost arıyor insan. Teşhis tedavinin yarısıdır derler eskiler. Onlar; büyüklerimiz, çözmüş meseleyi. Tedavi olmuşlar, tedavi etmişler. Kalpleri temizlemişler. Formülleri de vermişler. Ama nasılsa, o tedavi formüllerini unutmuşuz genlerimize işlemiş olduğu halde. Unutturulmuşuz. Derinlere gömmüşüz. Unutunca da bozulmuş dengeler. Bozulan dengeleri yeniden kurmaya doğru bir adım atıyoruz bu defa. “Orta Yolu” bulmaya, anlamaya doğru... Dengenin hayâtî noktasına doğru...

Hayati Meseleler

Ahiret yolcusunun hayattaki en mühim, en önemli derdi, bu dünyadaki gerçek hedefi nedir, ne olmalıdır? Neyin peşinde koşmalı ne ile içlenmeli ne uğruna gerçekten gözyaşları dökmelidir? Mutluluğu nerede aramalı, Asıl neler için pişmanlık hissi duymalıdır? Ve şu hayatta en “hayâtî meselesi” ne olmalıdır? Senelerdir konferanslarda, programlarda, kitaplarda bu mühim soruların cevaplarını anlatanları anlatmaya, anlatanların söylediklerini aktarmaya çalıştık. Büyüklerden bir zât, hocasından öğrendiklerini kaleme alıp, kitap haline getirdiğinde; “Bizim kitaplarımız çok kıymetlidir, çünkü içinde bize ait bir yazı, düşünce yoktur. Biz sadece büyüklerin yazılarını yazmak, onlardan nakletmek için çalıştık...” buyurmuştu. Bizim yaptığımız da o izleri takipten, bildirilenleri nakilden başka bir iş değil. Onlardan nakille, bu defa, yüzünü ahirete dönmüş yol arkadaşlarımıza, hep söylediğimiz gibi bir yön levhası daha işaret etmek hevesindeyiz. Ne derece muvaffak olduk, oluyoruz, olacağız bilemeyiz fakat elimizden geleni de yapmazsak sorulacak elbette hesabı. Bu kitap söz konusu çetin hesabın hiç olmazsa bu kısmını, biraz daha kolaylaştırmak ümidiyle, duasıyla, yakarışıyla yazıldı. Önemli meselelerin hâl yoluna dair birkaç kelâm edildi. Tamamı haddimize değil lâkin, “Hayâtî Meseleler” anlaşıldığı vakit, tamam olana kavuşmaya vesiledir ihtimâl... “Hayâtî Meseleler” hayata dair cevabını arayıp ta bulamadığınız bazı soruların, cevapları, çözüm yolları, formülleri için yol haritası belki de! Aranılan hazînenin nişânını verdim sana, Belki sen kavuşursun, biz varamadıksa da!

Alimlerin Hanımları

Önceki eserlerimizde âlimlerimizin mübarek annelerinin ve babalarının hayatlarına değindik. Âlimlerin ilim yolunda anne ve babalarının yetişmelerindeki etkilerinden bahsetmiştik. Âlimlerin anne ve babalarından sonra devam eden ilmî yolculuklarında en büyük destekçileriise onların hanımlarıdır. Nikâh ile kurulan bir bağ ile dert ve kederlerinde, sevinç ve mutluluklarında hep birlikte yaşamışlardır. Ayrıca, âlimlerin çocukları da âlimlerin ilmî neslinin devamını sağlamıştır. Rabbim nasip ederse, “Âlimlerin Çocukları” isimli eserimizle de âlimlerimizin çocuklarının babalarından aldıkları ilmi mirası nesiller boyu nasıl aktardıklarını sizlere aktaracağız. Âlimlerin hanımlarının hepsi âlim değildi, kimisi eşi ile beraber ilmî yolculuğu sürdürmüş kimi ise ilimde eşinden önde olmuştur. Bununla birlikte çoğu hanım, ilmî konumu itibariyle eşleri ile denk değildi. Ancak bu durum âlimlerin hanımları için sorun olmamıştı. Çünkü onlar evliliğin şuurunu çok iyi biliyorlardı. Evliliği sadece ilim elde etmek için görmediler. Zaten evliliğin böyle bir kâidesi de yoktur. Tabii ki âlim veya âlime bir eş ile kurulan yuvada ilim olmazsa olmazımızdır. Ancak evlilik Allah rızası için olur, evlilik bu dünya hayatında harama bulaşmadan hayırlı nesiller yetiştirmek için gerçekleştirilir.

Kuranı Mecid ve Tefsirli Meal Hafız Boy Sert Ciltli

Hicri 15. Asrın Müceddidi, Şeyhü'l İslâm İsmail Efendi (İsmail Ağa) Camii Şerîfi Em. İmâm-Hatibi Mahmud Ustaosmanoğlu riyasetinde, ilmî bir hey'et tarafından hazırlanmış, Kur'an-ı Azim-uşşân'ın yüce meâlinden ibâret bir eserdir. Bu eserin en önemli özelliği diğer meâllerden farklı olarak tefsirli (açıklamalı) olmasıdır. Zîra; gerekli parantez içi açıklamalar ve dipnotlar verilmeksizin yapılan meallerde hataya düşmemek, yanlış anlamamak mümkün değildir. Bunun temel sebebi ise Kur'an-ı Kerimin Mûciz, Arapça lisanının takdir ve hazifler üzere kurulan edebî bir lugât oluşudur. Nitekim, bu eserin farkı ve son derece faydalı oluşu, tetkik edenlerine aşikârdır.

İlme Adanan Bir Ömür Mehmet Savaş

Resulullah ve Ashabının Güzel Ahlakı

Allâhü Teâlâ şöyle buyurmuştur: «And olsun ki; elbette sizin için (özellikle de) Allâh’a ve âhiret gününe ümit bağlayan ve (korku, arzu, bolluk ve darlık gibi tüm hâllerinde) Allâh’ı çokça zikretmiş kimseler için Allâh’ın Resûlü’nde pek güzel ve uyulmayı gerektiren çok güzel bir örnek bulunmaktadır!» [Ahzâb Sûresi, 21] «Muhakkak ki Sen elbette (mâhiyeti kimse tarafından idrâk edilemeyecek kadar) büyük bir ahlâk üzeresin.» [Kalem Sûresi, 4] Âişe (Radıyallâhü Anhâ) şöyle demiştir: “İşte O’nun (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) ahlâkı Kur’ân’dı.” [Abdürrezzâk, Musannef, 3/39 (4714); İbn Sa‘d, et-Tabakâtü’l-Kübrâ, 1/313; Ahmed ibn Hanbel, Müsned, 41/148 (24601)] Resûlullâh Efendimiz (Sallallâhü Aleyhi ve Sellem) sevilmeye candan azîz bilinip sevilmeye lâyık yegâne bir şahsiyettir. “O, Allâh’ın emriyle Kâinat Efendisi; Varlığın tacı, varlık nurunun ta kendisi.” Kalem anlatamaz O’nun hayatı tayyibesini. Lâkin murâdımız bir nebze hayatını bilip hayatımıza intizâm vermektir.

Nefis Terbiyesi

Güzel ahlâk, kalpten cennet nimetlerine açılan ve Rahmân’a yaklaştıran bir kapı olduğu gibi, kötü ahlâk da kalpleri saracak olan ve Allah Teâlâ’nın tutuşturduğu cehennem ateşine açılan bir kapıdır. Kötü ahlâk zehir mesabesinde olduğu için nefsi ve kalbi hasta eder. Ancak bu öyle bir hastalıktır ki ebedî hayatı mahveder. O halde sadece bedeni yok eden hastalıkla bu korkunç hastalığın arasındaki fark kıyâs edilmeyecek kadar büyüktür. Kalp hastalığının tedavisini öğrenmek her akıllı insan için bir zorunluluktur. Zira bu hastalıklar tedavi edilmeyip öylece bırakılsa hiçbir kalp bu hastalıklardan kurtulamaz. İşte bu risâlenin gâyesi; ahlâkı güzelleştirmeye genel bir bakış ve kısaca bunun metodunu göstermektir.

İlim ve Fazileti

İmâm Gazzâlî bu kısımda ilmin fazileti, yerilen ve övülen ilimler, farz-ı ayn ve farz-ı kifâye olan ilimler, makbûl ve merdûd ilimler, münâzara, cedel ve hilâfın kötülüğü gibi birçok konu üzerinde durur. Bununla beraber kendi devrindeki âlimlerin ilmi, makâm ve mevki için öğrendiklerini, insanın asıl yaratılış maksadı olan kalbini tasfiye vazifesini unuttuğunu, fakîhlerin çok ender rastlana¬cak meselelerde ömrünü geçirdiği gibi meseleleri irdeler ve tenkit eder. Asıl ilmin “kalp ilimleri” olduğunu ifâde eden İmâm, saâdete ulaşmak için selef-i sâlihinin yolundan gidilmesi gerektiği üzerinde ısrârla durur. Cenâb-ı Allâh, kendisine rahmet ve makâmını âlî eylesin. Bizleri de kendisinden istifâde etmeye muvaffak eylesin.

Kalbin Sırları ve Kalbin Acayip Halleri

Kendi döneminde öne çıkan şahsiyetler her dâim var olmuştur. Fakat bazı kimseler sadece kendi zamanlarında değil, vefatının üzerinden bin sene dahi geçse nasîhat etmeye ve insanlara faydalı olmaya devam etmektedir. İşte İmâm Gazzâlî (Rahimehullâh) hiç şüphesiz bunlardan birisidir. İnsanın şerefi ve bütün yaratıklara kendisini üstün kılan fazileti, Allah’ın marifetini elde etmeye elverişli olan yapısından kaynaklanmaktadır. Dünyadaki şerefi, kemâli ve güzelliği bu marifet sayesinde olduğu gibi, âhirette de bu marifet onun hazırlığı ve kıymetlisi olacaktır. İnsan marifetullâha, kalp dışında herhangi bir âzâsıyla hazırlanamaz. Zira Allâh’ı bilen, O’na yaklaştıran, Allâh için çalışan, O’nun uğrunda gayrette bulunan ve Allâh nezdindeki sırları keşfeden yalnızca kalptir. Diğer organlar ise kalbin hizmetçileri ve kalbin çalıştırdığı âletlerden ibarettir. Eserde kalp, ruh, nefs ve akıl gibi kavramlar detaylıca ele alınır. Benzerlikleri ve farklılıkları çok güzel îzâh edilir. İnsanda bulunan öfke, şehvet, hırs, haset, çok yemek, süs ve gösteriş sevgisi, dünya mallarına düşkünlük, cimrilik ve acelecilik gibi hasletleri ele alınır ve İmâm Gazzâlî çok tesîrli bir şekilde nasîhatte bulunur.

Mevsuatul Hadisiye Kütübü Sitte Darül Naşirun

Dar'ül Risaletü Naşirun Yayınevinden çıkan 'Kütüb-i Sitte / Mevsuatul Hadisiye (Naşirun) eserini Kitap Kalbi Yayınevi olarak sizlerle buluşturuyoruz.

Şükür Defteri (Bez Ciltli)

Şükür bir yerden sonra sanki yol gösterici, yükseklere çıkaran bir basamak oluyor. Hz. Mevlânâ "Şükür, nimeti değil nimeti vereni görmektir." diyor. Hakikaten şükrettikçe nimetten ziyade, nimeti veren görünür olmaya başlıyor. Hele ki Rabbimizin nimetini verirkenki zarafeti, olayların oluş şekli, kurduğu ve koruduğu sistem... Tüm bunları bir nebze olsun fark etmek hayret veriyor, hayranlık veriyor, muhabbet veriyor, aşk veriyor...

Kitabud Durusin Nahviyye li Tullabil Medarisil İbtidaiyye

Kitabud Durusin Nahviyye li Tullabil Medarisil İbtidaiyye

Şezel Arf fi Fennis Sarf Darul Feyha

Şezel Arf fi Fennis Sarf

İhtiyarat Seçkin Varlıklar

Hacmi küçük, muhtevası büyük bu güzide eserde İsmail Hakkı Bursevî (k.s.) hazretleri; tefsir, hadis, fıkıh, tasavvuf ve sâir ilimlerden Allah Teâlâ’nın seçip faziletli kıldığı varlıkları derlemiştir. Kırk iki başlıktan oluşan eserde her başlık için müellif kısa açıklamalar da yapmıştır. Böyle bir eseri hazırlayabilmek için az bir ilmin yetmeyeceği hatta sadece kesbî ilmin bile yetmeyeceği, rikkat, dikkat ve insaf sahibi zatlar için gizli değildir.

Bilgelikler Kitabı

"Fazilet ve bilgiçlik olsun diye ilim ve hüner istemiyorum. Kurtuluş ehlinin istediklerini de istemiyorum, çünkü mübah olan huri ve köşklerden de geçtim. Senden yalnızca saflaşmış, eğri büğrü olmayan bir gönül istiyorum. Bir gönül ki onda senden gayrısına yer yoktur. Tüm dünyevi dertlerden arınmış, bir tek senin eşsiz derdinle dertlenmiş bir gönül isterim.”   Bu eser, büyük âlim ve edebiyatçı Molla Abdurrahman el-Câmî'nin yedi kitaptan oluşan büyük ‘Yedi Taht’ mesnevisinin son kitabıdır. Diğer mesneviler ‘aşkı’ konu edinirken burada her şey ‘akıl’ kavramı ekseninde dönmektedir. Elbette burada sözü edilen akıl hesapçı ve menfaatçi kuru akıl değil aşkla kemâle ermiş, kalple bütünleşmiş ve bu sayede İlahi hikmeti okumaya salahiyet kazanmış akıldır. Molla Câmî aklın bu ideal şeklini Orta Çağ anlatı geleneğimizin hayli aşina olduğu Büyük İskender’in hikâyesi üzerinden anlatmaktadır. Daha önceki İskender anlatıları (İskender-nâmeler) onun kahramanlık ve serüvenlerini anlatırken, Câmî bu türden ayrı olarak, onun yaşam serüvenini hikmet ve bilgeliğe giden bir yolculuk olarak sunmaktadır. Ona göre mühim olan İskender’in ne büyük fetihler yaptığı, hangi savaşlara katıldığı, savaşlarda ne tür askeri taktiklere başvurduğu değil kimlerin rahle-i tedrisinden geçtiği ve hayatının en önemli süreçlerini içine alan ibretlik hayat yolculuğudur.

Muhtasar Şemaili Şerif Tercümesi

İmâm Tirmizî rahmetullahi aleyhin Peygamber Efendimiz Hazretlerinin bütün güzel hâl, hareket ve ahlakını bir arada toplayan Şemâil-i Şerif isimli kitabını, Merhum Hoca Mehmed Râif Efendi Muhtasar Şemâil-i Şerif Tercümesi ismiyle Osmanlıca olarak hazırlamıştır. Acizâne kaleme alınan bu kitabımız, «Muhtasar Şemâil-i Şerif Tercümesi» ismiyle bilinen kitaptan kısaltma yoluyla tercüme edilerek; ilk bölümde yaratılmışların en güzeli Peygamber (s.a.v) Efendimizin şekil ve sûretlerinde ve mübârek yüzlerinde ne derecede güzellik bulunduğu, vücud organları arasında nasıl bir uygunluk olduğu anlatılıp açıklanmıştır. Merhum Hoca Mehmed Râif Efendi’nin birbirinden güzel nazımlarının asıllarını korumayı bir kadirbilirlik sayarak aynen muhafaza edip anlaşılamayacağını zannettiğimiz kelimeleri dipnot olarak çıkarıp sahifelerin altına aldık. Resûlullah (s.a.v)’i gereği gibi tanıyıp, O'nun gibi İslâm'ı yaşamaya çalışmamıza vesile olması dileğiyle O'nun güzelliğini ihtiva eden bu kitabı yayınlıyoruz. Tevfik ve hidayet Allah'tandır.

Salatül Fatih Sigai Şerifesi

“Ben (bütün hayırları başlatan) Fâtih’im ve (peygamberleri nihâyete erdiren) Hâtim’im.” (ez-Zehebî, Târîhu’l-İslâm, 1/33; Cemâlüddîn es-Sürremerrî, Hasâisu Seyyidi’l-‘âlemîn, sh:409) buyuran Rasûlüllâh (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) Efendimiz’in üzerine olsun. Yine salât-ü selâmlar bütün hayırların anahtarları olan Ehl-i Beyti’nin ve şerlere kilit olan cümle sahâbesinin üzerine olsun. Her sene Mevlid ayında Rasûlüllâh (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem) hakkında bir eser te’lîf etme husûsunda evvelce (2002 yılında Bandırma Cezâevi’nde) yaptığımız nezri îfâ etmek üzere bu sene de elinizdeki bu eseri hazırlamaya bizleri muvaffak kılan lütf-u kerem sâhibi Allâh-u Te‘âlâ’ya sonsuz hamd-ü senâlar ederiz. Bu sene cemâatten bâzı kardeşlerimizin talebi üzerine, yüce velî Muhammed el-Bekrî (Kuddise Sirruhû)nun, kendisi hakkında: “Bu salât öyle büyük bir salâttır ki Rasûlüllâh (Sallellâhu Aleyhi ve Sellem)in mânâ âlemindeki beyânı vechile: ‘Ömründe bir kere dahî bu salâtı okuyan kişi cehenneme girmez. (Cehenneme girmesi mukadder olana okumak nasîb edilmez.)’” (Ahmed es-Sâvî, el-Esrâru’r-Rabbâniyye, sh:45; en-Nebhânî, Efdalü’s-salevât, sh:258; Muhammed Fethâ es-Sûsî, ed-Dürratü’l-Harîde, 4/308) buyurduğu Salâtü’l-Fâtih sîğa-i şerîfesinin lafzı hakkındaki rivâyetleri, mânâlarını, şerhlerini ve fazîletlerini beyân sadedinde bu kıymetli eseri hazırlamak bizlere müyesser oldu. Ayrıca bu eserde Rasûlüllâh (Sallellâhu Te‘âlâ Aleyhi ve Sellem) Efendimiz’in bütün âlemlerin yaratılmasının yegâne vesilesi olduğu ve kendisin hayât-ı hakîkiyye ile kabr-i şerîfinde diri olduğu ve dilediği meşâyiha zuhûr edip nice ilimler bildirmeye devâm ettiği gibi birçok konuda kıymetli bilgiler bulacaksınız. Allâh-u Te‘âlâ vefât edeceğimiz seneye kadar Rasûlüllâh (Sallellâhu Te‘âlâ Aleyhi ve Sellem) hakkında her Mevlid-i Şerîf ayında bir eser yazabilmeyi bizlere nasib eylesin, sizleri de okuyup amel etmeye muvaffak eylesin. Âmîn!

Şerhül Emali Arapça Hanefiye Yayınevi

Nebiler Silsilesi 3

Bu kitâblarda âlemlere rahmet Hazret-i Muhammed -sallâllâhu aleyhi ve sellem- Efendimiz’in zuhûruna âdeta birer ikbâl ve bahar müjdesi olan nebîlerin âyetler ışığında ilâhî tecellî akışlarıyla dolu ibretli kıssalarını bulacaksınız!

Mülteka Tercümesi Mevkufat 4 Cilt Takım Şamua

Mülteka Tercümesi Mevkufat İbrahim Halebi Bu güzel eser Hanefi ulemasından İbrahim b. Muhammed-el-Halebi (?-956) nin Mülteka-ı-Ebhür adlı meşhur kitabının tercümesidir. Mültekkanın kendisi Kuduri, Muhtar, Kenz ve Vikaye gibi meşhur metinleri içine almakta kalmayıp diğer bir çok ittifakı meseleleri sinesinde toplayan bir hazine olduğu halde mevküvati Mehmet Efendi merhum bu hazine ile yetinmemiş 25 den fazla eserden tercümesine meseleler aktarmıştır.

Şerhul Kasidetin Nuniyye Erenler Vakfı

Şerhul Kasidetin Nuniyye Erenler Vakfı

Et Temhid Li Kavaidit Tevhid Haşimi Yayınevi Erenler Vakfı

Mâturîdî kitaplığından İ. Lâmişî’nin “et-Temhîd” isimli kıymetli eseri Osman Erkoç’un tahkikiyle neşredildi.

Asrın İhaneti Paralel Yapı veya F. Gülen'in Günah Galerisinden Sayfalar

1990'da; "Vatikan çiyan yuvası, kobra yuvası" diyor "Dünya'nın dört bir yanında bütün vahşet triolarının ardında maalesef misyoner teşkilatı vardır, Vatikan vardır. çiyan yuvası, kobra yuvası, Saraybosna'da akan kanların da arkasında Vatikan vardır. Keşmir'de akan kanın ardında da Vatikan vardır. Amerika'da bunların, lobileri vardır. Almanya'da lobileri vardır. Başka bir yerde bir Hıristiyan teşkilatı hafif gadre uğrasa yer yerinden oynar, kızıl kıyamet kopar." (Ankara Ağır Ceza Mahkemesi, E.2000/124, K1.8 'den aktaran; Fethullah Gülen'in Konuşmaları ve Pensilvanya ifadesi Nusret Senem, İstanbul 2012, sh.23) 1994'te; "Vatikan en büyük mafya" diyor "En büyük mafya dünya'da Vatikan'dır. Şu anki Papa (2ç John Paul) şaibeli bir adam. Bu Papa'yı çıkarı olanlar tutuyor." (Video Bant Çözümleri-1; M. Fethullah Gülen; sh.252) 1998'de: Papalık misyonun bir parçası olmak istiyor "Pek muhterem Papa Cenapları(...) Papa 6. Paul Cenapları tarafından başlatılan ve devam etmekte olan dinlerarası diyalog için papalık konseyi (PCID) misyonunun bir parçası olmak üzere burada bulunuyoruz. Bu misyonun tahakkuk edişini görmeyi arzu ediyoruz. En aciz bir şekilde hatta biraz cüretle, bu pek kıymetli hizmetinizi icra etme yolunda en mütevazi yardımlarımızı sunmak için size geldik." (Şubat 1998, F. Gülen'in kendisini ziyaret ederken Pap'aya takdim ettiği mektuptan) (İnsanın Özündeki Sevgi, M. Fethullah Gülen, İstanbul 2003, sh. 186)

Tasavvuf Kaideleri Kudsi Nurlar

Tasavvuf Kaideleri Kudsi Nurlar

Minikler İçin Peygamberimiz

Küçük çocuğunuzun Peygamberini tanıması için büyümesini beklemeyin! Bu kitap, canlı ve etkileyici renklerle tasarlanmış sayfalarıyla, miniklere Peygamberini tanıması ve sevmesi için harika bir başlangıç fırsatı sunuyor. Öyleyse “Minikler İçin Peygamberimiz” diyelim ve beraberce gül kokulu bir zamana gidelim…

Dervişin Teselli Koleksiyonu 3

İnsan, yaradılışı gereği, musibetler karşısında zayıf ve âcizdir. Basit bir kederle bile baş dönmesi yaşar. Küçük bir gam karşısında sersemleşir. Bir mikroba mağlup olan bedeni gibi ruhu da basit bir mesele karşısında sarsıntılar geçirir. Yaşam gidişatındaki ufak bir aksaklıktan ümitsizliğe düşer. Gerçekleşme işareti taşımayan zayıf olasılıklardan telaşa kapıldığı dahi olur. Önemsiz bir mevzuda hayal kırıklığına uğradığında hayat ona tümden acı görünür. Dünya sık sık ona dar gelir, pek çok defa zindan gibi olur. İnsan, hissiyatını kontrol edebilme konusunda zayıftır. Nefsinin arzularını gemlemede âcizdir. Kalp dinginliğini sağlamada çoğu zaman yetersizdir. Kendi düşüncelerine karşı bile mağluptur. Aklının bir mutluluğa onlarca acı karıştırmasından yakasını bir türlü kurtaramaz. Yaşamın en kırılgan varlığı olan insanın hâletiruhiyesinin hangi hikmetler için böyle mukavemetsiz yaratıldığı, üzerinde tefekkür etmeye değer bir konudur. İnsanın zayıflığı ve yaşamındaki acılar konusunda en ilginç tahliller çoğunlukla sûfilerin dünyasından gelmiştir. Birçok insan için yıkım sebebi olan hadiselerin sûfiler tarafından gülüp geçilecek nitelikte algılanması, çocuğun dünyasında büyük bir sorun hâlinde yaşanan bir oyuncak kaybının, bir yetişkinin pek de önemsemeyeceği bir durum olmasına benzetilmiştir. Doğu’nun ve Batı’nın kadim tesellilerini aktarmaya devam eden Dervişin Teselli Koleksiyonu, üçüncü kitapta Sufilerin Mutluluk Sanatını merkeze alıyor.

Nahvu Cihadun İktisadi Li Tahriril Aksa

Nubzetun Minel Kuranil Kerim

"Daru'l Müderris" yayınlarından "Nubzetu'n Mine'l-Kur'âni'l-Kerîm " adlı eser orta boy kitap ebatında hazırlanmış olup, ezber silsilesi kitaplardan biridir. Ezber için hazırlanan bu kitap ilim talebelerine ezberde kolaylık sağlayacak şekilde dizayn edilmiştir. İçerisinde Kur'an-ı Kerim âyet ve surelerinden bazıları seçilmiş, âyet ve surelerin sayfa başlangıcı Mushaf-ı Şerif'teki sıralama ve dizayna uygun hazırlanmaya gayret gösterilmiştir