Dini Kitaplar

İnsan ve Vazifesi

İnsan... Yaratılanlar içinde en şerefli ve en süflî olmaya kabiliyetli tek varlık... İslam ise insan için balığın suya muhtaclığı kadar gerekli bir varoluş gerçeği... Her şeyden önce insanın insan olması gerekir. İnsanın insan olması için de "İslam" olması gerekir. Ruh ve bedenden oluşan insanı, oluş ğayesini, bu ğayeye ulaşmasındaki engelleri izah eden eser, maksada ulaşmanın usullerini, başarılı olabilmenin yollarını bidâyetten nihayete kadar tafsilâtıyla aktarır. İdrâki İslamla tanıştıran, okurunu tılsımlı bir güven hissiyle donatan eser, hidayet ve olgunluk için büyük bir vesiledir. İnsana yaratılışının sınırlarını açan bu eserde, ona hayatı boyunca gerekli bütün maddî ve manevî levâzımlar da usûlüyle bildirilmiş olup, istifade ve istifâze ise ancak samimiyet ve teslimiyet miktarıncadır. Eser, aslında uzaklaşan insanın tekrar aslî hüviyet ve vatanına nasıl kavuşacağını, mukaddime, iki hicab, üç temhid, ve on dört merhalede, ufuk ilim, geniş görüş, ferâset ve aydınlık bir kalb ile izah eder. İnsanın şahsiyet serüveni Hazreti Adem aleyhisselam'dan bu yana devam etmiştir. İnsan tâbi' tutulduğu bir ömürlük imtihanlar neticesinde elde ettiği birikimleri, sonraki nesillere miras bırakarak, yılmayan düşmanına karşı, peygamberlerin öncülüğünde, savunma ve dayanma mekanizmaları geliştirmiştir. Bu hususta en kâmil olanlar, en büyük saldırılara muhatab olmuşlar ve iyilikle mukâbele ederek saldırıları bertaraf etmekte usulleri, şaşmaz ölçülerle beyan etmişlerdir. İşte eser, bu faydaları tafsiyâtıyla ifade eder, bilgide cimrilik etmez, irfan denizinden kana kana içmemize izin verir. Ferde Allah Teâlâ'nın rızasına ermenin ve iblisle mücadele etmenin metodlarından haber verir ve bu savaşta ğalibiyet için gerekli donanımların temini için adresler gösterir. Samimiyet ve teslimiyet ile okuyanına, okuduğunu uygulaması şartıyla muhkem bir sur olur.

İnançlı Gençliğin Şuuru

Ehli Sünnetin Nazarı İtikadın Ölçüsüdür

Eser, İbrahim Hakkı Erzurûmî kuddise sırruhu'nun, Osmanlı Devleti'nde büyük bir önemle okullarda temel ders olarak okutulan yüz on beyitlik itikad manzumesinin iki bin beş yüz i'tikâdî mesele şerhedildiği, alanındaki en kapsamlı ve ciddi çalışmalardandır. Eser, Ehli Sünnet ve Cemaat itikadına dair bilgileri, öncesinde özetle aktarır; ve sonrasında derinlik ve genişliğine, nihayetine kadar, aykırı ve yanlış görüşleri ayıklayarak, hiçbir meseleyi ihmal etmeksizin bir nakkaş inceliği ile işler ve en doğru tespiti gücü nispetinde okuyuculara sunar. Eser, nazarî ilimlerin ışığında atomun yapısı, uzayda hayat, amip, hücre, evrim teorisi, mi'râc mucizesinin farklı boyutları gibi konuları da İslam dairesinde ilmî bir cihetten delil olarak izah eder. Ayrıca eserde, ruh çağırma, kader mevzuu, tasavvufun Hristiyanlıktan geçtiği iddiası ile ilgili görüşlerin reddi, mevlid okumanın dindeki yeri, uçan daireler, şefaat ve meded isteme meselesi, Mehdî aleyhisselâm'ın vasıfları, alâmetleri, kıyamet alâmetleri, Fırat Nehri meselesi, ğaybdan haber verme gibi yüzlerce mesele akıl ve ruhları tatmin edecek bir ilmî ve fikrî netlikte izah edilmiştir. Ehli Sünnet İtikadının öğrenilmesi ve doğru itikadın hakîkatine ulaşmak için itikadın tashih edilmesi maksadıyla, bu eseri her inanç sahibi mutlaka okumalı, okumakla kalmayıp içine sindirmeli, kendisinin ve ailesinin hayatını bu ölçülere göre düzenlemelidir. Hakperest olmayanın putperest olması kaçınılmazdır. Müellif diyor ki: "Ey genç! Rûhî bunalımdan doğan yahut şehvet ateşinden meydana gelen bütün vesvese ve itikadsızlığına bu kâfi bir ölçüdür. Eğer sen, tembellikten kurtulup her mevzuu on kere okursan, iç ve dış bütün sapık fikirlerden kurtulursun. Herhalde bize de Fâtiha ve dua yollarsın. Bilhusus imkan nispetinde, samimî bir kalb ile okumaya devam ettiğin takdirde, iç sapık fikirlerden kurtulursun. Aklına gelen bir çok hususları Biiznillah halletmişizdir. Hâzâ min fadli Rabbî. Eğer sen ehli rabıta olup, eseri samimiyetle okusan, itikad hususunda büyük bir payeye sahib olacağından şübhem yoktur. Zira bu kitabın içindeki yazılar tılsımdır."

Edeple Varış Lütufla Dönüş

Eser kurtuluş yollarını beyan eder; bir hikmet pınarıdır. Ruhların tedavisinde vârid olan reçeteleri ihtivâ eder; bir şifâ kitabıdır. Akla, kalbe, ruha ayrı ayrı lezzetler verir, teşhis ve tedavide emsâlsiz latîfeler ve nazik nükteler taşır; bir irşâd kitabıdır. Ğafleti bertaraf ile edeb burağına binip lütuf tecellîsine ulaşmak için rehber bir eserdir. Nefsten haber verir, ruha ölçüdür, latîfeleri bildirir, şeyh__mürid ilişkisinin hakîkâtinden bahseder; bereket kitabıdır. Zikrin faziletini Biiznillâhi Teâlâ beyan eder; zikir kitabıdır. Aklın sınırına kadar zeka ile ve kalbin derinliğine de takvâ ile maksadları bildiren sır kitabıdır. Bedenin, ruhun, nefsin terbiyelerini izah eden, dimağı menfî tesirlerden arındıran, nefsi tezkiye eden, ruha sefa, devâ kitabıdır. Baş tacı Şâzelî, Nakşibendî ve Kâdirî tarîkatleri imamlarından alınan el kitabıdır. Bu eser Bârî Teâlâ'ya varıp dilekte bulunmayı ve sermaye alıp memnuniyetle dönmeyi arzulayan zevâta kılavuzluk yapar. Eser, tashîh-i itikaddan hemen sonra murâkabe şubeleri, ihsan makamı, mürşide intisab ve kemâlatı elde etme yolları, hâkikî tevbenin beyanı ve tevbe makamının temhidleri, istikamet makamı ve istikamet makamında başarılı olma yolları, tehzîb makamı, takrîb makamı, sülûkun edebi, kalbî şubeler, hâkîkatlere kavuşma yolları, sohbetin şartları, talim ve mehebbet, rabıta ve keyfiyeti, hatme, teveccüh, vukûf-i kalbî ve zikretme, kemâlata kavuşma usûlü, latîfelerin aslı, murâkebe yolu, ğavs murâkebesi gibi konusuna giren her hususu Biiznillah bidâyetten nihayete kadar izah etmiş, meselelerini bildirmiş ve okuyanını samimiyet ve teslimiyeti mikdarınca irşâd etmeyi vazife addetmiştir. Her harfi altınla yazılmaya lâyık, sırlar ve hikmetlerle dolu, mürşidsiz dahi yol gösterebilecek bu eser, bin dört yüz yıllık İslam izzet ve şerefinin asrımıza mirasıdır. Bu iş gönül işidir diyenler; bu eseri okumadıysanız dikkat!.. Edeble Varış Lütufla Dönüş - Dilara Yayınları - İsmail Çetin

Dua

Ashabın büyükleri, tâbiîn ve tebe'-i tâbiîn, zikir, tesbih ve dualara büyük önem vermişlerdir. Son zamanlarda bu vazife terk edilmektedir yahud da unutulmaktadır. Mesela ayet ve hadiste varîd olan, özellikle ashâb-ı kirâm tarafından ehemmiyetle zabtedilip bildirilen dualar terk edilmekte, ha bire karınca duası, kadah duası, elli ikinci gece duası, bilmem ne duası... ne duası... diye bid'at olarak vasiyetnâme gibi esassız, semeresiz, sun'î dualarla meğul olunmaktadır. Bu ise vakti boşa harcamaktan başka hiçbirşey değildir. Bu nadide eserde ayet-i kerîme ve hadîs-i şeriflerde yer almayan hiçbir dua nakledilmemiştir; tamamen nasslarda varîd olan dualar bildirilmiştir. Eserde yazılı salavât-ı şerîfelerin ise büyük çoğunluğu, tasviye-i Nebeviyye veya ashab ve tabiîn tarafından tesbit edilmiş yahud bildirilmiş olanlardır. Eserde vakitlere, olaylara tâbi' olup olmayan dualar veciz bir dille tercüme edilmiş olup, ayrıca Arabca metinlerin öğrenilmesinde yardımcı olsun diye dualar latin alfabesi ile de yazılmıştır. Eserde duaların tercümelerine hassaten önem verilmiştir. Bu nokta, Rasûl-u Muhterem sallallâhu aleyhi ve sellem'in Allah Teâlâ'ya hangi duygularla ve nasıl cümlelerle yakardığının anlaşılması için son derece faydalıdır. Eserde namazın içinde, haricinde okunacak dualar, Hâlidiyye, Müceddidiyye ve Kâdirîlerin bütün kollarıyla ilk ve orta dersleri, vird çekme usulleri hikmetleriyle birlikte ifade edilmiştir. Eserde Müslümanın hayatı boyunca karşılaşacağı her darlığa aid çıkış yollarının, kuvvetli sığınak dualarının, tecrübe edilmiş sahih nakillerle aktarıldığını görecek ve eserde yazılmış olan duaları okurken, dualarınıza müellifi hürmet ve mehabbetle ortak edeceksiniz.

Cana Can

Eser İslam Dîni'nin temelinin oluşturan birinci unsur Ulûhiyet ve Rubûbiyet Tevhîdine iman ve ikinci unsur Rasûlullah sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'in nübüvvet ve risâletine iman konusunda net, elzem, kısa bir girişle başlayıp, ardından Rasûlullah sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'in sevgisinin ve şefaatinin nasıl kazanılacağını, salavât-ı şerîflerin önemini ve Rasûl-u Ekrem sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'in kendisine salavat getirenden nasıl haberdar olduğunu izah etmektedir. Bu izahlardaki incelik ve ilim, müellifine zülcenâheyn olduğunu gizleme imkanı tanımamaktadır. Eserde daha sonra zâhirî ve bâtınî ilimlerde kutbiyet ve ferdiyet makamlarına ulaşan, ayet ve hadislerde işaret ve manalarını kemâliyle anlayan Ğavs-ı Semedânî ve Kutb-u Rabbânî Şeyh Abdulkâdir Geylânî aleyhi rahmet-ur-Rahmânî'nin "el-Kelimât-ul-Kudsiyye" adlı risâlesi, "el-Kenz-ul-A'zam vetTılsım-ul-Mübhem"iyle birlikte haftalık virdlere taksim edilmiş olarak yazılmıştır. Ayrıca eserde Şeyh Yûsuf Nebehânî kuddise sirruhu'nun "El-Müzdevice" adlı "Manzum Esmâu-l-Hüsnâ"sı ile, günahlarımızı gönlümüzün önüne getirerek yanık bir kalbe okuduğumuzda bize Allah Celle Celâluhu'nun "El-Ğafûr" ismini hatırlatacak, Muhyiddîn Arabî'nin İstiğfar Kasîdesi" yer almaktadır. Müellif diyor ki: "Amaçladığımız hedeflere ulaşabilmemiz için hangi kelimenin hangi rahmet kapısını açacağını, hangi şer kapısını kapatacağını, ne gibi habis ruhları kovacağını yahud öldüreceğini bilmemiz gerekir. Oysa kendisine vahiy gelmeyen hiçbir beşer bunu bilemez. Peygamberimiz sallallâhu aleyhi ve sellem bunu muşâhade etmiştir, bildirmiştir. Bildirdiği ayetin, duanın, hamdin, zikrin ve tesbîhin aynısının telaffuz edilmesi gerekir ki müessir olsun." Bu eser, Rasûlullah sallallâhu Teâlâ aleyhi ve sellem'in canımıza can olabilmesi için bize çağrıda bulunuyor ve yapılacak dua ve yalvarışlarıgül demeti misali kalbimize armağan ediyor. Güzel işlerimiz ve salavât-ı şerîfelerimiz bol, kalblerimiz Nûr-i Muhammediyye ile aydın olsun. Tevfîk Allah Teâlâ'dan.

Azizlerle

Öteden beri sâdatlar, sevdiklerine bazı tavsiyelerde bulunmuşlardır. Onlara mutâbaat olsun diye Müellif, okuyucusuna seksen kadar çok derin manalı, mühim nükteli hikmetler manzumesi hadîs-i şerîfleri eserinde aktarmıştır. Eser üç bölümden ibarettir: Birinci bölüm hüsn-ü niyet ve tahkîkî iman hakkındadır. İkinci bölüm iman şubeleri hakkında, Üçüncü bölüm ise ihvana elzem tavsiyeler hakkındadır. Risâlede meselelere delil olarak alınan hadislerden ezberlenmesi kolay olanlar tercih edilmiştir. Zira Rasûlullah sallallâhu aleyhi ve sellem'in müspet şahadetince hadîs-i şerîflerin Arabî telafuzla ezberlenmesi önemle tavsiye edilmiş ve O'nun şefaat ve şehadetine peşin ücret sayılmıştır. Eserde yer alan hadîs-i şerîflerin aktarılış şekli, özellikle sohbet meclislerinde istifade edilebilecek sûrettedir. Bu yönüyle bu risâle saadet hazinelerinin elde edilmesi için tam bir cep kitabıdır. Sadece okumakla kalmayıp ezberlemek isteyeceğiniz bir eser.

Ahlaki Reçeteler İstiaze Tesbih Tehlil Zikir

Bu risâle dört bölümden ibaret olup, birincisinde şeytan, cin ve habis ruhlardan Allah Teâlâ'ya sığınmak, ayrıca büyücülere, sihirbazlara, psikolojik olarak muhatablarını tahakküm altında tutmak isteyen cambazlara mukâvemek etmek keyfiyeti; ikinci bölümde, Kelime-i Tevhîd ve Esmâ'-i Hüsna'yı zikretmenin keyfiyeti; üçüncü bölüm olarak, bu arada tesbihler; dördüncü bölümde, hadis ve eserlerde vârid olan faziletli dualar şerh ve beyan edilmiştir. Eserde özellikle on iki tarîkatten herhangi birine müntesib olan her zevata ait umûmî ve husûsî zikirler, dualar, Esmâlar yerli yerinde aktarılmış, hatta Risâle-i Nûr dairesinde çalışan kardeşlerin de müstağnî olamayacağı bir sûrette evradlara, dualar yer verilmiştir. Bu hususta herhangi bir yere intisabı olmayanlar da ihmal edilmemiş, bütün okuyucularının faydalanabileceği umum ve husus zikir ve dualar da bildirilmiştir. Ayrıca eserde geniş bir fihrist mevcud olup, her işe ve vakde ait zikirler, dualar, vesileler, âdâbıyla, usûlüyle, şekliyle rahatlıkla bulunabilecek tarzda düzenlenmiştir. Eser bir aşk kitabıdır. İlâhi aşk şarabından nasibince içmeye talib olanları aşkına davet eden, emeline ulaştıran, zevkinden sarhoş eden ve sarhoşluğundan ayıltıp ebedi saadetin kucağına bırakan nice nice nûrâni vesileler eserin suretinde saklıdır. Bu haliyle eser bir sırlar kitabıdır. Okuyucu aşkı, mehabbeti, teslimiyeti, istikameti ve nasbince bu sırlardan istifade edecektir.

Sohbet ve Tesettürde Adab

Fitnelerin, dine şaşı gözle bakanların ve İslaı fikrine uydurmaya çalışanların çoğaldığı zamanımızda özellikle eksikliğini hissettiğimiz iki önemli konuyu: sohbet ve tesettür adabını, ğayelerini, sınırlarını ve usullerini aktaran bu eser bir başvuru risâlesidir. İslam diyarlarında şeytan, ğayri Müslimlerin örf ve âdetlerini dışardan güzel göstermek ve İslâmî yaşantıdan iğrendirmek adına var gücü ile çalışmaktır. Şeytan ve süflî haldeki arkadaşı nefsin silahı şehvet, riyâset, servet, enâniyet ve şöhret putlarıdır. Ruhun ise imana, İslâmî kardeşliğe, ibadete ve Hakk erenleri ile sohbete ihtiyacı vardır. Eser, hacmince, İslam kaynaklı sohbetleri, oyurulup kalkılan meclislerin haklarını, selam alıp verme âdâbını, konuşma, kaynaşma ve dostluk şartlarını, taharet, tesettür vazifelerini, özelde de akrabalar arası ve aile içi ihtilatın ölçülerini, akıcı bir dille izah ve okuyucusunu ikna ile umum âdablardan haberdar eder. Ayrıca eserde, evlenmek isteyen gençlere öğütler ve İmâm-ı A'zam rahimehuallâhu Teâlâ'nın oğlu Hammâd'a tavsiyeleri, büyük fayda sağlayan bölümleridir. Bu manada eser, Müslümanın şuurlu fiillerine ışık olur. Bu ışık ise, cemiyete huzur olarak yansır. Edeb her şeyin başıdır. Ey gönül, Allah'la beraber ol. Alla'la beraber olmazsan ey gönül, O'nunla beraber olanlarla ol.

Hadise Giriş Tarihçe Literatür ve Seçme Hadisler

İslam Dininin iki temel kaynağından biri,tüm insanlığın hidayet rehberi,dünya ve ahiret mutluluğunun esas prensiplerini ihtiva eden Kur’an-ı Kerim,diğeri ise hadis ve sünnettir. Hz.Peygamber’in söz,fiil ve tasviplerini ifade eden hadis,öncelikle ezberlenip şifahi olarak nakledilerek,sahifelerde yazılıp biraraya getirilerekve nihayet değişik sistemler altında kitaplarda tasnif edilerek günümüze kadar ulaşmıştır. Resûlü Ekrem’in söz ve uygulamalarının Kur’an-ı Kerim’i açıklayıcı bir anlamı bulunduğu gibi,sünnet aynı zamanda Allah Resûlü’nün dünya görüşünü yansıtır.Bir anlamda Allah’ın yeryüzünde uyulmasını istediğiörnek insan modelini gösterir. Bu çalışmada bir taraftan hadis ilminin tarihi serüveni ele alınırken,diğer tarftan Resûlüllah’ın söz ve uygulamalarından seçme,değişik açılardan hayatımıza ışık tutacak kırk dört ana başlık altında yüz yirmi hadise yer verilmiştir

Caferilik

Bu araştırmanın amacı,ülkemizdeki varlıklarını,yalnızca senede bir defa Muharrem ayında bilhassa İstanbul Halkalı’da Kerbela olayını anmak üzere Aşura törenlerinde toplandıkları zaman hatırladığımız ama Türkiye’de oldukça önemli alt kültür gruplarından birini teşkil eden,Caferi topluluğunun milli kimliklerinin oluşumunda dini kimliklerinin rolünü araştırmkatır. Bu amaçla araştırmanın yapılacağı yer olarak Caferilerin Türkiye’de en çok yaşadıkları Iğdır ili seçilmiş olup,alan araştırması olarak yapılan çalışmada çalışmanın ana kitlesi ve örneklemi olarak Iğdır Caferileri seçilmiştir. Araştırmada söz konusu alt kültür grubunun yoğunlukla andıkları Muharrem ve Aşura gibi dini ritüellerinin yanında sünnet,evlilik,ölüm ve nevruz gibi kültürel ritüelleri de incelenmiştir.

Delilleriyle İslam Akaidi

Bu Kitap İslam Akaidi alanında hem muhteva hemde hacimce bir ilki oluşturmaktadır. Bir müslümnın inanç esaslarını en detaylı bir şekilde ele alan kitap, kütüphanelerde bulunması gereken bir başucu kitabı. Müellifin önsözde ifade etitiği şu satırlar kitabın neden yazııldığınıve hangi ihtiyaca cevap verdiğini en güzel şekilde anlatmaktadır: ''Bir Müslüman, önce dinini, inancını, sonra mümin olarak yapacağı vazifeleri, uzak duracağı hususları öğrenmeli ve buna göre hayatına çeki düzen vermelidir. Her seviyede insanın muhtaç olduğu inançla ilgili bilgilerin derli toplu yer aldığı bir kitabın yazılmasına ihtiyaç olduğu kanâatindeyim. Bu eserimde, herkesin faydalanabileceği inanç esaslarıyla ilgili bilgileri toplamaya çalıştım. Konuları ele alırken, o konudaki âyetlerin bir kısmının metin ve tercümeleriyle yer almasına ehemmiyet verdim. Bazı konularda çok sayıda âyet bulunduğu için, bunlardan bir kaçını zikretmekle yetindim. Konu hakkındaki hadisi şeriflerden bulabildiklerimi sadece tercümeleriyle zikretmeyi uygun gördüm. Bazılarının metnini de verdim. Bu bir “Kelâm” kitabı değildir. Çünkü Kelâm kitaplarında konular ele alınırken çoğunlukla çeşitli mezheplerin görüşlerine de yer verilir. Mezheplerin görüşleri, ileri sürdükleri delilleriyle birlikte değerlendirilir. Böylece bir mukâyese yapma imkânı olur. Ben ise sadece“Ehl-i Sünnet”in görüşlerine yer verdim. Diğer mezheplerin görüşlerine çok az temas ettim. Bu bakımdan, bu eserin, bir “Ehl-i Sünnet Akâidi”olduğu söylenebilir. İnanç esaslarıyla ilgili bilgiler Kur’ân-ı Kerîm’de çok açık birşekilde yer almaktadır. Bazı konularda o konu ile ilgili bir kaç âyeti sıralamakla yetindim. Çünkü âyetlerde zikredilen konular, herkesin net anlayacağı şekilde açıktır. Bazan da âyetin delâlet ettiği mânâya kısaca işaret etmekle yetindim. Ehl-i Sünnet’in inançla ilgili görüşlerini, âyet ve hadisler ışığında yansıtan bu kitabın, dînî bilgisi ve öğrenim seviyesi ne olursa olsun, herkese faydalı olacağı inancını taşıyorum Prof.Dr.Mehmet Bulut hocanın nezih anlatımıyla islam dininin inanç esaslarının buluştuğu bu kitabı yanınızdan ayırmak istemeyeceksiniz...

O Fatımatüz Zehradır

Bu kitap Hz. Fâtıma hakkındadır. Rasûlullah (s.a.v.)’in şerefli nesebi onunla devam etmiştir. O büyük insan ki onun hal tercümesi, târihi ve hayatının akışı Hz. Mustafâ (s.a.v.)’in sîretinden ve İslâm târihinden aslî bir bölüm sayılır. O Rasûlullah (s.a.v.)’e destek olmuş, O’nunla birlikte mücâdele etmiş ve eziyetlere katlanmıştır. Annesinin vefâtından sonra da O’na hizmet etmeye ve O’nu gözetmeye âmâde olma konusunda hırs göstermiştir. Allah onların hepsinden râzı olsun. Bu asil kadının târihinden bahsettiğimizde İslâm ümmetinin târihinden aslî bir bölümü gözümüzün önüne getirmiş oluruz… İlk sıkıntıdan îtibâren… Mekke’de ilk mücâdele yıllarından îtibâren… Kureyş’in zulmü… Kureyş’in kasveti… Kureyş’in baskısı… O ise cesur, güçlü, sabırlı, itâatkar, edebli ve koruyucu olarak babasının etrâfında… Bu yüzden bu kitabımı ona (r.anhâ) tahsis ettim. Bu kitapta onun hayatını gençlerin önüne sermeye çalıştım. Dâvetin başındaki bu zifiri karanlık devrenin, cihâd ederken ve kelime-i tevhîde çağırırken Rasûlullah (s.a.v.)’in karşılaştığı büyük sıkıntının târihi ile onun tarihini irtibatlandırdım… Hz. Peygamber (s.a.v.) risâleti tebliğ edip emâneti yerine getirene ve ümmete nasîhat edene kadar sabretti. Allah Sübhânehû ve Teâlâ Medîne’ye hicret etmesine izin verene kadar Allah yolunda cihâd etti. Allah Azze ve Celle’ye kavuşana kadar devrini ikmâl etti ve yürüyüşünü tamamladı… Emâneti yerine getirdi… Ölüm gelene kadar risâleti tebliğ etti, ümmete nasîhat etti ve Allah yolunda cihâd etti… Bu yüzden bu kitabımda Hz. Fâtıma’dan bahsederken bütün gücümle hakîkatleri gençlerin önüne koymaya çalışacağım… Aşırıya kaçmadan… Korkutmadan… Çünkü bu fazîlet sâhibi hanımın târihi büyük hâdiselerle, şerefli sahnelerle, yüce ahlâkla ve sâdık mücâdelelerle doludur. Sahih rivâyeti ortaya koymak, ona ışık tutmak ve açıklamak şeref olarak bize yeter… Sonra ise gençleri bu yüce hanımın hayatına bağlamaya, onlara yol göstermeye ve ellerinden tutmaya çalıştık ki şunları bilsinler: Fâtıma kimdir?.. Üstlendiği rol nedir?.. İslâm’a dâvette onun sabırlı, sâdık, kendisini Allah için adamış ve bütün olanlara katılmış olmaktan dolayı da mutlu olduğu şerefli ve büyük sahneler nelerdir? Sonra Mekke-i Mükerreme’deki sıkıntıyı takip eden döneme ve onun Medîne’de nasıl Sallallahu aleyhi ve sellem Efendimiz’in yakınında bulunup “Babasının annesi Fâtıma” lakabını almayı hak ettiğine ışık tutacağız. Olabildiğince O’na en çok benzeyen oydu: Yürüyüşünde… Oturuşunda… Rasûlullah (s.a.v.)’den bir parçaydı… Bu kitabımı gençlere takdim ediyorum. Allah’tan onu faydalı olmasını, bu yüce hanımın sîretini açıklamaya ve kolay öğrenmeye, çocuklarımızın onunla irtibatını sağlamaya yardımcı kılmasını niyaz ederim. Böylece onlar ona, annesine, babasına ve çocuklarına âit bu değerli ve parlak tarihten aslî bir bölümü öğrensinler. Temiz ve değerli bir sülâle... Birbirinden meydana gelen bir nesil…

Senedül Huffaz

Kuranı Kerim Elifbası Ali Haydar Tertibatında

Ali Haydar Elifbası tertibatında hazırlanan bu kitap, kolayca Kur’an-ı Kerim’i öğretmek amacıyla hazırlanmıştır.

Akaid Risaleleri İmam Kuşeyri

Akaid Risaleleri- İtikada Dair Üç Risale Alimler, İslam tarihi boyunca itikad meselelerine son derece önem vermiş ve bu mevzuda birçok eser üretmiştir. Bu kitap İmam Kuşeyri’nin (k.s) Alemlerin Yaratıcısı Allah, Allah Teala’nın Sıfatları, Rızık, Şefaat, Kader, Kur’an’ın özellikleri, İman gibi itikadi konularla ilgili üç risalesinden oluşuyor.

Gençler İçin Peygamberimizin Hayatı Tahlil

Peygamber'imizin hayatının anlaşılması ve hadislerinin öğrenilmesi için uzun yıllardan beri gayret sarf eden Yaşar Kandemir hoca efendinin çocuklar ve gençler için kaleme aldığı çalışması yayınlanıyor. Yayınevimizden çıkan başka birçok kitabının yanı sıra Peygamberimizin Dilinden Kıssalar, Hikâyelerle 40 Hadis, Hayatımıza Peygamber Modeli, Peygamberimizden 101 Hatıra ve diğer kitaplarıyla birlikte de okunabilecek eser sahih kaynaklar doğrultusunda, ilk gençlik çağının dili dikkate alınarak hazırlanmıştır.

Halebi Sağir Tercümesi Orjinal Baskı

Değerli okuyucular,Halebi Sağir,Osmanlı alimlerinden ‘Mülteka’l Ebur’ sahibi İbrahim el-Halebi tarafından kaleme alınmış muhtasar bir kitaptır.İbrahim el-Halebi bu kitabı Sedîdüddin el-Kaşğarî’ye ait ‘Müntetü’l-Musallî’ üzerine yazdığı şerhten kısaltarakhazırlanmıştır.Müellifin yazdığı bu şerhin adı ‘Gunyetü’l-Mütemelli’olup daha çok ‘Halebi Kebir’ diye tanınır.Halebi kKebir fıkıh mesellerin delil ve tartışmalarınayer verdiği için hem daha geniş hem de mübtedilere göre ağır bir kitaptır. Bu bakımdan İslami eğimde Halebi Sağir daha fazla ilgi görmüş,Osmanlı’dan bugüne toplumumuzda gerek ders kitabı gerekse ilmiha kitabı olarak okunmuştur.Böylece adeta bir ‘namaz hocası’misali asırlar boyu Müslüman cemiyetin ibadet hayatına rehberlik etmiştir. Arz ettiği bu ehemmiyete binaen Yasin Yayınevi olarak birkaç yıl önce Halebi Sağir üzerinde bir çalışma yaptırmayı tasarlamış,bu konuda ilgili hocalarla istişare yaptıktan sonra kitabın tercüme edilmesi için kolları sıvamıştık.Ne var ki karşılaştığımız bazı sıkıntılar,çok daha erken tamamlamayı planladığımız tercümenin gecikmesine yol açmış,elimizde olmayarak çalışmanın yayınlanması bugüne nasip olmuştur.Uzun bir süredir kitabınbasımını merakla bekleyen duyarlı okuyucularımızdan özür diliyor,çalışmamızın kendilerine faydalı olmasını Allah’tan (c.c.) diliyoruz.

Mecmaül Enhur Dki

Kelime Anlamlı Talimül Müteallim Tercümesi

Müellif kitabında özetle ; İlim tahsilinde gösterilmesi gereken samimiyet, İlim dalı-hoca ve arkadaş seçiminde hassas davranmanın gerekliliği, İlme ve ilim ehline karşı gösterilmesi gereken saygı, Hoca-talebe, talebe-ders ilişkisi, Hafızayı kevvetlendiren hususular gibi, çok hassas fakat günümüz ilim erbabı tarafından ihmal edilen birçok önemli meseleye temas etmiştir.

Seçme Dualar

Dua: Birçok manalara gelen, arapça bir kelimedir. Çağırmak, Allah(Celle Celalühü)nden istemek manalarına gelir. Dua; kulun kendi acziyetini anlayarak, dünya ve ahirette Allah Teala'ya muhtaç olduğunu bilmesi ve ona ihtiyaçlarını arzetmesidir. Dua; kendi kulluğunu idrak ederek, Allah Teala'nın ma'budluğunu itiraf etmektir.

Ömer Nesefi Akaidi Kelime Anlamlı İslam Akidesi

Bugün dünyada milyarlarca insan yaşamaktadır. Bu insanlar birbirlerine bezemezler. Tenlerinin renkleri başka, dilleri başka, vücut yapıları başkai yaşayışları başka, dinleri başka, inançları başkadır. Ancak, bu insanlar arasından müslüman olanları, bu özellikleri bakımından bazılarından farklı olsalar bile, inanış yönünden birdirler, bundan dolayı da dinde kardeş sayılmışlardır. Müslümanları kardeş hükmüne sokan bu iman ve inanış, bazı temel kurallar ile belirlenmiştir. Bu kuralları inceleyen ilim dalına İslam alimleri tarafından "İlmi Akaid" (inanış ilmi) denmiştir.

Tecvid Kadir Temir

Kuran'ı Kerim'i mahirane okumak pek o kadar kolay bir iş değildir. Ona uzun müddet çalışmak, alışmak ve uğraşmak gerekir. Ancak o zaman Kur'an'ı Kerim ona layık tarzda okunabilir. Kur'an'ı Kerim'i okumak isteyenlerin önemli bazı meseleleri en iyi şekilde öğrenmeleri lazımdır. Harflerin mahreclerini, nasıl çıkarılacaklarını ve nasıl telaffuz edileceklerini bir Kur'an okuyucusunun çok iyi bilmesi gerekir.Ve bu önemli hususları ancak bir"Fem-i Muhsin" , yani bu işi iyi bilen ve yapanbirisinden ders almaya bağlıdır. Tevcidin ilim yönünü bu kitaplardan öğrenebiliriz. Lakin bu öğrendiklerimizi kendi kendimize tatbik edemeyiz. Kur'an-ı Kerim'i hem okumak hem de okutmak kadar değerli bir iş yoktur."Allah-ü Teala şu Kur'an'la amel eden milletleri yükseltir. Onu terk eden milletleri de alçaltır.

Subhai Sıbyan Çocukların Tesbihi

İçki ve Kumar

İçki; insanın aklını alan, sıhhatini mahveden ve tedrici olarak ölüme götüren bir zehirdir. İçki; insanlığın baş derdi ve en büyük düşmanıdır. İçki; her türlü fenalığın anası ve kötülüklerin mayasıdır. İçki; şer kapılarının anahtarıdır. Hapishanelerdeki mahkumların, senatoryumlardaki mağdurların tımarhanedeki mecnunların pek çoğu, içki yüzünden bu acıklı duruma düşmüşleridir. İçki, insan vücudundaki dokuların gelişmesini engeller ve yavaş yavaş ifsad ederek ölümü götürür.

Peygamberimizin Hayatı Muhammed Parisa Şahoğlu

Allah-u Te'ala'ya Hadsiz Hamd-u senalar, Habibi Muhammed Mustafa'sına hadsiz salat-ü selamlar, Ehl-i Beyt'ine ve Sahabesine de nihayetsiz dualarda bulunduktan sonra şunu ifade etmek isterim ki; Muhammed Parisa Şahoğlu müstear ismini kullanan, sabır abidesi ve Üstadımıuz Hacu Mahmut Efendi(kuddise Sirruhu)'nun manevi kerimesi olan çok kıymetli kardeşimiz bunca hastalığına rağmen, hatta yürüyemez ve ayağa kalkamaz haldeyken, bir ali himmet olan kişinin gayretiyle çalışıp çabalamış ve kendisini Rasulullah(Sallallahü Aleyhi ve Sellem) Efendimizin yüce şefaatlerine mazhar kılacak bu değerli eseri hazırlamıştır. Sade bir dille hazırlanmış olan bu kitap, okuduğunda görüleceği üzere; Siret-i Nebeviyye'nin herkesçe bilinmesi gerekn konularını siz okuyucularına kısa ve öz bir şekilde sunmuş olmaktadır. Bir Müslüman için, Peygamberinin hayatıyla ilgileri mevzuları okuyup ezberlemekten ve herkese nakletmekten daha önemli ve değerli bir faaliyet ne olabilir? Allah-u Te'ala'dan niyazımız, bu kitabı, derleyeni ve okuyanları hakkında iki cihan saadetine ulaşma vesilesi kılması, bir de konu edindiği Fahr-i Kainat Efendimiz(Sallallahü Aleyhi ve Sellem)'in şefaatine kavuşma vasıtası yapmasıdır. Ahmet Mahmut Ünlü (Cübbeli Hocaefendi)

Tartışma Usulü

İslami ilimler geleneğinin ümit verici bir hızla incelendiği şu dönemde karşılaşılan en ciddi problem, geçmişi anlama problemidir. Kadim kültürümüzü ve düşünce mirasımızı idrak noktasında yapılması gereken, geçmişle aramızdaki kültürel bağı işlek kılacak bilgi ve duygu istasyonu oluşturmak suretiyle mazinin düşünce değerlerini günümüze taşıyabilmektir. Bu amaç doğrultusunda kadim kültürümüzün dilini, üslubunu ve metodunu kavrama sorunu programın ilk maddesini oluşturmaktadır. İşte elimizdeki kitap, son dönem itibarıyla (müteehhirun) düşünce geleceğimizin tahlil anlayışını etkilemiş mantıki tenkid biçimini incelemesi bakımından bizi yukarıdaki amaca yaklaştıracağı kanaatindeyiz

Hayatüs Sahabe 4 Cilt

"Ashabım Yıldızlar gibidir, Hangisine uyarsanız hidayete kavuşursunuz." Hz. Ömer, Rumlara karşı bir ordu gönderdiğinde içinde Abdullah b. Huzeyfe adında Hz. Peygamber'in güzide bir sahabisi vardı. Rumlar, onu esir aldılar. Onu alıp kendi krallarına götürdüler. "Bu adam, Muhammed'in eshabındandır" dediler. Zalim Kral, "Hristiyan olmak ister misin? Seni Melikliğime ve saltanatıma ortak ederim" dedi. Abdullah, kendisine cevaben "Bir göz açıp kapama müddeti kadar Muhammed'in dininden dönmem karşılığı malik olduğun her şeyi ve üstüne Arapların malik olduğu her şeyi verseniz yine dönmem" dedi. Kral "O zaman seni öldürürüm" dedi. Abdullah cevaben "Evet, buna müktedirsin" dedi. Kral asılması için emir verdi ve (bir ağaca) astılar. Kral, okçulara ayak ve ellere yakın yerlere ok atmasını söyledi. Kral da ona Hristiyanlığı telkin ediyor, Abdullah ise kabul etmiyordu. Akabinde Kral emir veri, asıldığı yerden indirildi. Kral, büyük bir kazan istedi, içine su döküldü, iyice kaynatıldı. Sonra iki müslüman esir istedi, emir verdi ve birisi kaynar suya atıldı. Melik halen Abdullah'a Hristiyanlığı telkin ediyor, Abdullah ise kabul etmiyordu. Sonra Abdullah'ın kaynar su içine atılması için emir verdi. Abdullah (r.a.) tam atılmak üzereyken ağlamaya başladı. Krala ağladığı söylendi. Kral, Hz.Abdullah'ın korktuğunu sandı. Bundan dolayı kendisini geri getirmelerini emretti. Getirilince kral yine Hristiyanlığı telkin etti. Hz. Abdullah da kabul etmedi. Kral, "O zaman seni ağlatan sebep nedir" diye sordu. Hz. Abdullah b. Huzeyfe ise şöyle cevap verdi: Beni ağlatan şey, kendi kendime dedim ki, bu kazana atılacağım ve hemen yok olup gideceğim. İsterdim ki, üzerimdeki kıllar sayısınca canım olsun, hepsi teker teker Allah için bu kazana atılsın. (Ali el-Muttaki,Kenzu'l-ummal, VII,62)