Dini Kitaplar

Çocuklarımıza Namazı Nasıl Sevdirelim

Ahmet Bulut’tan Bir Namaz Rehberi, Çocuklar Secdeye Sevgiyle Varsınlar Diye… Niçin namaz kılmalıyız? Namaz eğitimine ne zaman başlanmalı? Namaz bilinci çocuğa nasıl aşılanır? Çocuğa namazı sevdirmek için neler yapılmalı? Çocuk namaz kılmıyorsa anne-baba nasıl hareket etmeli? Çocuklar, anne-babaların kapanmayan amel defterleridir. Çocuğun midesini doyurmak kadar ruhunu da doyurmanın endişesini duyan, onu imanı kuvvetli, ameli salih bir inanan olarak yetiştirmek isteyen anne-babaların yüzleştiği en zor mesele, çocuğa namazı öğretmek ve sevdirmektir. Bu noktada nasıl hareket edilmesi gerektiğini bilmek isteyen anne-babaların imdadına “Çocuklarımıza Namazı Nasıl Sevdirelim/Çocuğumla Sevgi Secdesi” kitabı yetişiyor. Bu kitapta, hayatını insanlara namazı sevdirmeye adamış olan Ahmet Bulut, Türkiye genelinde düzenlediği seminerler ve yaptığı televizyon programları neticesinde elde ettiği birikim ve gözlemlere dayanarak çocuklarımıza namazı sevdirmenin pratik yollarını sunuyor. “Çocuklarımıza Namazı Nasıl Sevdirelim” bölümünde ebeveynlere kıymetli tavsiyelerde bulunurken, “Çocuğumla Sevgi Secdesi” bölümünde yaşanmış örneklerden, hikmetli kıssalardan, asrı saadetten güzel örneklerden yola çıkarak çocukları namaza hazırlıyor. Profesyonel çizimlerle sayfa sayfa süslenen, ayrıca haftalık namaz tablosu ve aylık namaz ağacıyla okunması çok daha zevkli hale getirilen kitap, tüm ebeveynlere, öğretmenlere, çocuklara, kısacası dini eğitimi için endişe duyan herkese hitap ediyor.

Çocuğuma Dinini Öğretiyorum

Okul öncesi dönemden 12 yaşa kadar çocuklara iman esaslarının öğretimi için yapılacaklar, Allah’ın varlığını kavramaları için yapılacaklar, Allah sevgisinin verilmesi, melekler ve kitaplara iman konusunda eğitimleri hususunda yapılacaklar, Ahiret inancının ve faydalarının öğretimi konusunda yapılacaklar, Kadere dair sorular ve cevapları, Namaz, oruç, zekât alışkanlıklarının kazandırılması, sevgi ile ibadet öğretimi… Her bir başlık için anlatımlar, örnekler, çocuklarla diyaloglar… Günümüzün kaybolmuşluğu içinde din eğitiminde anne-baba ve eğitimcilere kolaylık sağlayacak bir kitap: “Çocuğuma Dinini Öğretiyorum.”

Canla Bağışla

Zekât, sadece paramız olduğu zaman, paramızın ya da malımızın kırkta birini verip "kurtulmak" değildir. Zekât hayatımızın her aşamasında, sadece parayla, giyecekle, yiyecekle değil, sadece zengin olunca değil, var olduğumuz her an, her yerde, her halde bizi saran bencilliğe, başımıza ebedi bela olarak inen büyüklenmeye karşı başkaldırıdır. "Arındırmak" demekse zekât, "kir"imiz n'ola? “Canla Bağışla” bizi; sahip olamadığımız her eşyanın açgözlüsü ve dilencisi, sahip olduğumuz her eşyanın ise bıkkını ve küskünü eyleyen, sürekli koşturan insanlar olarak tarif ediyor. Tüketim kültürü içinde; eşe dosta, ana babaya, fakir fukaraya, yetime öksüze karşı aldırışsız, ben'ci ve bencil bir uygarlığa karşı mümince bir direniş içinde olmamız gerektiğini, duru ve doğru bir yaşama biçiminin nasıl olması gerektiğini anlatıyor. Her birimizi sessizce kül eden ‘Söz Yangını’nı haber veren Senai Demirci, şimdi de bu yangını söndürmek için “Canla Başla” infaka çağırıyor bizi. Her birimizi gül edecek bir fırsat olarak anlatıyor “verme”yi. “İnsan insanın kurdudur” diyerek krizler üreten küresel vurdumduymazlığa inat, “insan insanın yurdudur” gerçeğini hatırlatıyor. Zekât, en yapışkan kirimiz bencillikten aklıyor bizi. Sadaka, en ak belâmız kibirlenmekten kurtarıyor bizi. Seve seve vererek, ebedî sevinçler kazanıyoruz. Canla başla kendimizden eksilterek, canımızı sonsuzluğa taşıyoruz, başımıza ‘ebed kuşu’ konduruyoruz. Canla başla okuyacağımız satırlar, tebessümümüze muhtaç, tesellimize aç çaresizleri; yardımımızı bekleyen, ikramımızı uman yetim, öksüz ve yoksulları “cennet”imiz olarak yeniden tanıtıyor bizlere. Ben, Senai Demirci Hazreti İsa’nın [as] doğumundan başlarsak, en az 1964 yıl boyunca, hiçbir işin öznesi olmadım, hiçbir öznenin nesnesi olmaya değer görülmedim. Bunca yıl boyunca, ben ne “ben”dim, ne “şey”dim. Bir “şey” olarak doğduğum gün bile, benim “ben” olduğumu bilmiyordum. Benim “ben” olduğumun farkına varmam için milyonlarca nefes almam gerekti. Yaklaşık 40 yıl sonra, kendime “ben” deyişimin de ödünç verildiğini anladım. Borç aldığım “ben” sayesinde, “benim” diyebileceklerimi de borç alma cesareti buldum. Hatta, borçla aldığım “ben”ime dayanarak, yeni “benim”kilere alacaklı saydım kendimi. Daha çok şey, daha fazla mal, daha geniş servet istedim. Verilmeyince küstüm. Elimden alınınca üzüldüm. Verilenler artınca, ödünç “ben”imin önüne ödünç “benimkiler”i dizip meydan okudum, şımardım, isyan ettim. Borcumu da, Borç Veren’i de unuttum. Bugün, kendime “ben” deyişim borç olan ben, kendime “benim” diyebildiklerimi de borç alan ben, borcumu itiraf ediyorum. Borcumu itiraf edişimi, borcumu ödeyemeyeceğimi idrak edişimi, bu borcun edası olarak bu sayfada belgeliyorum. Artık, “beni bende demeyin, ben bende değilim.” Benden “ben”i ve “benimkiler”i alacaklı Olan’a minnet duygusuyla. Emaneten Ben, -Şimdilik- Senai Demirci

Ailem Yuvam Huzurum

“Ya Rabbi göz nuru, gönül huzuru olacak eş ver, evlat ver, seni sevenlere örnek eyle bizi. Biz de bu duayla mutlu olalım Ya Rabbi... Gözümüz aydın olsun, yuvamız cennet olsun. Ahiret hayatımız cennet olsun; seni sevenler bize baksınlar, bizim halimizden örnek alsınlar.” diyoruz. “Bizi onlara numune eyle Ya Rab! Örnek aile eyle Ya Rab!” diye duada bulunuyoruz. Bu duayı sadece dilimizle yapmıyoruz. Halimizle tavrımızla bu duayı yaşamaya çalışıyoruz. Böyle müminler, ana babalarından eş ve çocuklarından salih olanlarla birlikte cennete girerler. Demek hedef kırk yıl değil, hedef elli yıl değil, hedef ebediyete ulaşarak Allah’ın rızasını kazanmak… Hedef ebedî cennet ve cemale erebilmek… “Ailem Yuvam Huzurum” bizlere, toplum olarak muhtaç olduğumuz saadet ve huzuru nasıl yakalayacağımıza dair ipuçları veriyor. Necmettin Nursaçan meslekî birikimlerini temel alarak, Kur’an-ı Kerim ve Hadis-i Şerifler ışığında ailede mutluluk ve toplumda huzura ulaşmanın yollarını anlatıyor. Eser, günümüz toplumunu bekleyen tehlikelere ancak sağlıklı aile yapısı ile karşı koyulabileceğinin altını çizmekte, manevi hastalıklara karşı bizlere mutluluk reçetesi vermektedir. “Yuvamız huzurlu olacak, mutlu olacak ve mesut olacak ki, hayırlı ve sağlıklı nesiller yetişebilsin.” Bu eserde, Kur’an-ı Kerim’in insana bakış açısındaki inceliği görecek, Allah’ın kerem ve rahmetini hissedeceksiniz. Bir mümin kalbinin dostluk ve sevgiyle attığına şahit oldukça, dünya imtihanınıza karşı farkındalığınız artacak. Aile ve toplum saadetini temin etmek için göstermemiz gereken hassasiyetler ve gönül nurumuz olan çocuklarımızın eğitiminde dikkat edeceğimiz hususları kavrayacaksınız. Birlik ve beraberliğin insana vereceği gücü hissedecek, başkasını kendimize tercih etmenin vereceği lezzeti tadacaksınız. Tefekkürün billûr merdivenlerinden çıkarken; mutlu ve huzurlu bir yaşam için bilmemiz gerekenler, bu eserde tatlı ve yumuşak bir üslupla anlatılıyor.

Hakikat Ve Hayal

Fuad Zekeriya'nın Çağdaş İslamcı Harekette Hakikat ve Hayal adlı kitabı, Arap ve Müslüman dünyasında İslamcılığın entelektüel, sosyal ve siyasal temelleri ve günümüzdeki tezahürleri üzerine, ilk sayfasından son satırına kadar kalitesini koruyan bir eleştiri. Bu çalışma bizim sosyal ve siyasal düşüncelerimize gerçek bir katkı niteliğinde: Sömürge sonrası Arap dünyasında din ve toplum arasında kurulan karmaşık ilişkiye ve din adına iktidarı ele geçirmek için yarışan yeni sosyal hareketlerin yükselişine daha itinalı bir şekilde yaklaşmamızı sağlıyor. Eski Mısır Devlet Başkanı Enver Sedat'ın suikasta kurban gitmesinden sonraki dönemde ve Müslüman toplumlarda İslami uyanışın önemi hakkında yapılan küresel tartışmaların özellikle İran İslam Devrimi'nin zaferinden sonra iyice kızıştığı bir zamanda yazılan bu kitap, günümüzde İslamcı saflar içinden yükselen farklı seslere, onların teolojik dünya görüşlerine, ideolojik eğilimlerine, çağımızda İslami bir sosyal ve siyasal düzen kurma girişimlerine ışık tutuyor.

İstanbul Evliyaları

Güzel İstanbul'u çepeçevre saran çok renkli bir kuşak vardır: Hemen her mahallede, hemen her sokağın başında bu kuşaktan bir tutam, bu kuşaktan bir parça, şehrin o kendisine has havasına bir başka özellik verir, "hayal şehri" bütünler, onun insanlarını daha imanlı, daha kuvvetli yapar sanki... Bu çok renkli kuşak evliyalardır. İstanbul Evliyalan'nda evliyalar etrafında anlatılagelen çeşitli menkıbe ve rivayetler İstanbul sokaklarından derlenerek bir araya getiriliyor. Halkın dimağından, dilinden süzülen bu efsanevi gerçekleri kimi zaman ürkerek kimi zaman şaşırarak okuyacak ve başka âlemlerin varlığından haberdar olacaksınız.

3. Binyılda Yükselen Din İslam

Elinizdeki kitabın içeriği dar anlamlı okumaların ürünü olmaktan ziyade, bizzat yaşanmış tecrübelere dayanmaktadır. 1994 yazında diplomasi mesleğinden ayrıldığımdan beri dur-durak bilmeden konuşmacı olarak Doğu ile Batı arasında; helsinki Kuala Lumpur'a, Riyad'dan Los Angeles'a Hartum'dan Kuala Lumpur'a, Riyad'dan Los Angeles'a, Hartum'dan Almanya-Leipzig'e kadar koşturmanın da bu hususta büyük yardımı oldu.

Hiranur Set 2

EĞİTİM SETİ 2 içindekiler: 1.AKAİD 2.MATEMATİK 3.SİYER 4.GENELBİLGİLER 5.TÜRKÇE 6.AHLAK 7.FIKIH Hiranur Hazırlık Seti 2.Sınıf - Ahmet Akdere - Set 2 - KitapKalbi Yayıncılık - İlmi Heyet

Tefsirde İsrailiyyat

Miladi yedinci asrın birinci çeyreğinde Mekke'de doğan İslam güneşi, mü'minlere yepyeni bir ruh ve aşk zerketti. Bu aşkla her tehlikeyi fütursuzca göğüsleyen bu yeni imanın sahipleri az zamanda o günün eğilmez zannedilen nice başlarını eğdiler ve İran ile Bizans gibi iki büyük imparatorluğa kendilerini kabul ettirdiler. Sulh nurundan mahrum ve karanlıkta kalmış ülkelere bu imamın ışığını, aydınlığını götürmek için gaza ruhuyla doluydular. Meydana atıldığı zaman Allah yolunda, vatan ve din uğrunda şehaddetten daha büyük mertebe tanımayan bu inanmışlar ordusu, dünyanın önemli bir bölümünü kısa zamanda hükümleri altına aldılar. İslam'a karşı olan gruplar, bütün kuvvet ve kudretlerinin bu yeni din önünde kırıldığını esef ve korkuyla müşahede ettiler ve kuvvetle karşı koyamayacaklarını anladıktan sonra, hile ve desise yoluna sapmaktan başka çıkar yol göremediler.

Sevgili Peygamberimiz

Çocuklarımıza Din kitabı adlı eserin incelenmesine dair Eşref Edib imzalı dilekçe okundu. İnceleme neticesinde açık bir lisanla yazılmış olan mezkur eserin yayımında mahzur olmadığı gibi, din bilgisini ve ahlaki fazileti körpe dimağlara kolayca telkin edecek mahiyette olması bakımından ilk tahsil çağındaki çocuklar için şayan-ı tavsiye görülmüştür.

Selmanı Farisi Muharrem Ergül

...Hep kalın kitaplar arasında, bölük pörçük ve bir bütünlük olmadan bahsedilen, sevgili Peygamberimiz'in yakın arkadaşlarının hayatları, ulaşılabilen güvenilir kaynaklar arasından taranarak, anlaşılır bir dille okuyucuyla buluşturulmaya çalışıldı. Daha doğrusu hayatları dramatize edildi. Günümüzle bağlantı kurularak, daha kolay anlaşılmalarına gayret edildi. Hepsinden önemlisi, sevgili Peygamberimiz ve çevresi de bu vesile ile tanıtılmaya çalışıldı.

Peygamberimizin Çocuk Sevgisi

Sevgili çocuklar! Peygamberimiz, kendini öğretmen olarak nitelendirmiştir. Çünkü o, Allah'ın emirlerini insanlığa öğretmiş ve onları güzellikle eğitmiştir. Biz burada Peygamberimiz'in çocuklara ilişkin söz ve davranışlarından bazı örnekler verceğiz. Böylece siz, Peygamberimiz'i daha iyi tanımış olacaksınız.

Musab Bin Umeyr Muharrem Ergül

...Hep kalın kitaplar arasında, bölük pörçük ve bir bütünlük olmadan bahsedilen, sevgili Peygamberimiz'in yakın arkadaşlarının hayatları, ulaşılabilen güvenilir kaynaklar arasından taranarak, anlaşılır bir dille okuyucuyla buluşturulmaya çalışıldı. Daha doğrusu hayatları dramatize edildi. Günümüzle bağlantı kurularak, daha kolay anlaşılmalarına gayret edildi. Hepsinden önemlisi, sevgili Peygamberimiz ve çevresi de bu vesile ile tanıtılmaya çalışıldı.

Mitoloji Kuran Kıssaları ve Tarihi Gerçeklik

Bu çalışmadaki hedefimiz, Kur'an kıssaları bağlamında gündeme getirilen ve kıssaların tarihi gerçekliğini sorgulayan, bunlardan bir kısmının mitolojik bir yapıya sahip olduğunu ifade eden yaklaşımın, Batı'da kutsal metin kritizmiyle gündeme gelen ve daha sonra Kitab-ı Mukaddes'in mitolojik unsurlardan arındırılması çabasıyla devam eden süreçle bir bağlantısının bulunup bulunmadığını tespit etmeye çalışmaktır.

İslam Öncesi Mekke Dönemi ve Hz. Muhammed

Tarihe mal olmuş büyük şahsiyetlerin vermiş oldukları mücadeleleri anlayabilmek, onların hangi şartlar altında yetiştikleri, hangi ortamlarda çocukluk ve gençliklerinin geçtiği, bu ortamlar içerisindeki fonksiyonlarını ve inkılaplarını görüp değerlendirebilmek için, mücadele dönemlerinden önceki dönemi de çok iyi bilmek gerekir. Şüphesiz tarih içinde kendisine verilen görevi ifa etmesi bakımından insanların en büyüğü, en cesuru ve örnek alınacak şahsiyetlerin ilki, Allah'ın son peygamber olarak seçmiş olduğu Hz. Muhammed (s.a.s)dir.

İnanç Dersleri

Çocuklarımıza Din kitabı adlı eserin incelenmesine dair Eşref Edib imzalı dilekçe okundu. İnceleme neticesinde açık bir lisanla yazılmış olan mezkur eserin yayımında mahzur olmadığı gibi, din bilgisini ve ahlaki fazileti körpe dimağlara kolayca telkin edecek mahiyette olması bakımından ilk tahsil çağındaki çocuklar için şayan-ı tavsiye görülmüştür.

İmam Şamil

Ölümünün üzerinden yüz yılı aşkın bir süre geçmiş olmasına karşın İmam Şamil, bugün de dipdiri bir kişilik olarak gündemdedir. Geçen zaman O'nun hafızalardan silememiş, kendi dönemindekilere olduğu kadar günümüz müslümanlarına da çok şey anlatan bir ad, bir kimlik, bir simge olma durumunu hep korumuştur. Bu, O'nun bir "tarih dönümü" noktasında yaşamış bulunmasından ve yaşadığı dönemdeki bu özelliğin de hakkını vermiş olmasından kaynaklanan bir olgu olarak değerlendirilmelidir.

İbadet Dersleri

Çocuklarımıza Din kitabı adlı eserin incelenmesine dair Eşref Edib imzalı dilekçe okundu. İnceleme neticesinde açık bir lisanla yazılmış olan mezkur eserin yayımında mahzur olmadığı gibi, din bilgisini ve ahlaki fazileti körpe dimağlara kolayca telkin edecek mahiyette olması bakımından ilk tahsil çağındaki çocuklar için şayan-ı tavsiye görülmüştür.

Hz Zeyneb Cihan Aktaş

Bu kitap salt tarihi bir olayı anlatmakta kalmıyor. Siz, buna tarihin öğündüğü ve insanoğlu var oldukça da öğüneceği bir hanımın yaşam öyküsü gözüyle bakabilirsiniz. O, kısacık ömrünü acıyla, çileyle öfke ve eylemle yoğurmuştur. Konumu, İslâm Tarihi ve insanlık açısından oldukça önemli biri; ismi Hz. Zeyneb. Her vakit Kerbelâ olayı ile anılmakta olan ve geleceğe, yaşamına mal olan bir büyük ders bırakan öğretici... Alemlere rahmet olarak gönderilmiş bir büyük Peygamber'in sevgili kızının kızı. İslâm kadınının neler yapabileceğini ve kadın erkek denmeden tüm Müslümanların haksızlık, zulüm, yanlışlık, istismar karşısında kaldıkça nasıl bir tavır almaları gerektiğini öğrenmiştir Hz. Zeyneb.

Hz Osman Ahmet Ağırakça

Bir gün, Hz. Osman'dan bahsedilmiş, birisi O'nun aleyhinde konuşmuş ve orada hazır bulunan Abdullah İbn Sirin bu adama şu cevabı vermişti: - "Hz. Osman aleyhine konuşanlara yazıklar olsun! Hz. Osman ashab ile birlikte, Habeşistan hükümdarı Necâşi'nin yanına girdiği zaman, arkadaşları oranın örfüne uyarak Necâşi karşısında eğilmişler, yalnız Hz. Osman eğilmemişti. O'na "Niçin arkadaşların gibi başını eğmedin?" diye sorulduğunda Hz. Osman'ın cevabı şöyle olmuştu: - "Ben Allah'tan başkasına başımı eğmem!"

Hz. Hatice Serap Yavuz

Rasul'e ilk biat eden bir kadındır. Mü'minlere Mekke'de kaldıkları sürece gerçekten ANA olan fedakar bir insan; bir Allah dostu. Bu insan aynı zamanda ileri koldaki kadınların öncüsü. Kendisi, Peygamber'in Mekke'deki risaleti boyunca gelişen tüm olayların içindedir. Bu önemli olayların bir cephesi de cemaatlaşmaktı... Rasül'ün ilk cemaatındaki önder insan, mü'minlerin ANA'sı olan Hz. HATİCE'dir.

Hz Fatıma Cihan Aktaş

Hz. Fatıma'yı tanımak, yanlış uygulamaları düzeltmek için gereklidir. Müslüman kadını en iyi anlatmak, İslam'ın mesajının yeni duyurulduğu devir içindeki en sağlam, tutarlı ve vahiy kaynağına en yakın kimseyle, Peygamber ile adeta özdeşleşmiş bir kadın ile mümkündür.

Hz. Ali Nehcül Belağa

Hz. Ali, Peygamberimizin amcası Ebu Talib'in çocuklarında biri olarak dünyaya gelmiştir. Küçük yaşlardan itibaren Hz. Peygamber'le birlikte olma ayrıcalığına sahip olan önemli bir kişiliktir. Hz. Peygamber'in Ebu Talib ailesiyle ilişkisi, diğer amcalarından farklıdır. Zira doğmadan babasını altı yaşındayken annesini ve sekiz yaşındaykende hamisi olan dedesini kaybeden Muhammed, bundan sonra evleninceye kadar hayatını Ebu Talib'in evinde geçirmiş, Ebu Talib'in hanımından özel bir ilgi görmüş, onu annesi kabul edecek kadar kendisine saygı duymuştur. Hz.Peygamber'in evlendikten sonra maddi durumu bozulan amcasına katkı sağlamak amacıyla Ali'yi evine alması ve onun bakımını üstlenmesi bu iyi ilişkilerin göstergesidir. Hz. Ali'nin, ahlak abidesi Hz. Peygamber'den azami derecede etkilendiği muhakkaktır. Zaten kitapta yer alan metinlere bakıldığında İslam'ın yücelttiği ve Hz. Peygamberin kişiliğinde yansıttığı ahlaki değerlerin onun düüncesinde ve hayatında da canlı bir şekilde yaşadığını görürüz. Kuşku yok ki, Hz. Peygamber, seçkin arkadaşlarının hepsinin hayatında köklü değişimler ve etkiler meydana getirmiştir, ancak çocukluğundan itibaren Hz. Peygamber'in en yakınında bulunan ve İslam davetinin her aşamasını yakından takip etme imkanına sahip olan Hz. Ali'nin kişiliği ve duygu dünyası üzerinde meydana getirdiği etkiler çok daha farklı olmuştur.

Hilafetten Saltanata Emeviler Dönemi

"her şey Devlet için" zihniyeti müslümanların kafalarına o denli yerleştirildi ki, "Her şey din için" inancı kayboldu. Ve müslümanlar saltanat ve diktatorya rejimleri uğruna ulu'l-emr'ler zihniyetinin kulları oldular. Ulu'l-emr -nasıl olursa olsun- la yus'el bir hale getirilip kutsallaştırıldı. Bugün dünyanın çeşitli yerlerinde müslümanları ezen ulu'l-emr'ler, Yezid zihniyetinin mirasçısı oldular ve kendileri için dokunulmazlık kanunları çıkartarak, saltanatlarını sürdürdüler, sürdürüyorlar.

Hadis Temelli Kalıp Yargılarda Kadın

Eski kültür ve gelenek, kadının fitne olduğunu, kocasından izinsiz evinden dışarı çıkamayacağını, babası ölse bile cenazesine gitmemesi gerektiğini söylüyor. Kadına, okumayı-yazmayı, çalışmayı yasaklıyor. Onların akıl ve din yönünden eksik olduklarını, Cehennem halkının çoğunluğunu oluşturduklarını ifâde ediyor. Ne kadar uğraşılırsa uğraşılsın, kadının gerçek anlamda eğitilemeyeceğini, çünkü onun aslının eğri bir kemikten yaratıldığını iddia ediyor. Kısacası kadına, onun fıtratına aykırı bir rol biçiyor. Kadının günümüzdeki sosyal konumu ve geleneğin ona biçtiği fıtrata aykırı bu rol, bir ihtiyacı ortaya çıkarmaktadır. Bu da çağımızda aşırılıklardan uzak bir şekilde, Kur'an ve Sünnet'e göre çağımızda kadının statüsünü belirlemek, kadına yönelen olumsuz bakış açısının dayanağını oluşturan kalıp yargılara temel teşkil eden geleneği sorgulamak ve kültürel mirasımızı elden geçirmekle mümkün. Bu çalışmamızda bu ihtiyacı göz önündü tutmaya gayret ederek, kadınla ilgili önyargıların oluşmasına sebep olan hadis ve rivayetleri incelemeye çalıştık. Gördük ki bunların çoğu, tarihi çok eskiye, antik çağlara uzanan bir takım kalıp yargıların ürünüdür.

Ezan Ya Da Ebedi Kurtuluşa Çağrı

İslam gibi tek Hak olan dinden, batıl olan dinlerin hepsine kadar hemen bütün dinlerde, bir ibadete çağrı yöntemi vardır. En küçük primitif dinlerde bile, din mensuplarını, kendi itikadlarınca yapılacak olan ibadete çağıran yöntemlerle karşılaşıyoruz. Ya tamtamlarla, ya herkesten farklı çıkarılan insans sesleriyle ya da ateşle dumanla, borularla, çanlarla, zillerle, vs. aletlerle insanlar kendi dinlerine göre tapınmaya davet edilirler. Müslümanlarda ise bu çağrı, Ezan'la yapılır. Ezan, İsman'ın Kur'an ve Sünnet'le sabit olan en önemli müesseselerinden bir tanesidir.

Ebu Nuaym el İsfahani

Alimlerin hayatları ve ilmi şahsiyetlerini incelemek, yaşadıkları asrın ilim anlayışlarını ve ilimlerin geçirdiği merhaleleri bilmek bakımından önem arzetmektedir. İslam kültürünün, bir nevi temellerini oluşturan bu şahsiyetlerin incelenmesi ve eserlerinin tanıtılması, bu kültürün zenginliğini göstermesi bakımından da önemlidir. Hayatı ve Hadis ilmindeki yeri bakımından incelenmesi gereken şahsiyetlerden biri de, Ebu Nu'aym el İsfahani'dir. Ebu Nu'aym el İsfahani, Hadis ve tasavvuf iliminin önde gelen şahsiyetlerinden biridir.

Ebu Hanife

Denebilir ki, bütün İslam tarihinde Ebu Hanife kadar geniş bir öğrenci halkasına sahip olan başka bir imam yoktur. O'nun binlerce öğrencisi vardı. Daha başında yani Hammad'ın ölümüyle, O'nun yerine geçtiği sıralarda, bu geniş halkayı temin için ilk adımı atmıştı. Zaten yaratılış olarak tartışma yöntemlerini çok seven Büyük İmam, hocalığının her döneminde bunu başarıyla sürdürmüş, öğrencilerinin derin saygı ve bağlılığını kazanmaştır. O'na son derece güveniyor ve girişeceği her işte başarılı ve isabetli olacağına yürekten inanıyorlardı. Ders halkası, daha ilk zamanlarda bir akademi hüviyeti kazanmaştı. Sadece ders vermiyor, eğitmiyor, öğrencilerine fıkhî kişilikte veriyordu. Bütün kararlara özgürce kendi akıl ve bilgilerine göre tartışma ve tenkit serbestisi tanıyordu. Bu da kişi hak ve özgürlüğüne verdiği değerden ileri geliyordu.