Dini Kitaplar

Yeni Bir Yöntemle Hadis İlimleri ve Usulü

Metnine bağlı kalmaya çalışılarak (yani metnin olduğu şekliyle yansıtılıp herhangi bir ilave ve ekleme yapılmadan) tercüme edilen bu eser, hadîs ilmi hakkında kısa ve öz bilgiler vermekte olup daha ziyade üniversitede eğitim gören öğrencilerin bir eğitim-öğretim döneminde aldığı hadîs usûlü ve tarihi derslerine yöneliktir. Eserde her bir konu muhtasar olarak işlenmekte ve konuların anlaşılması için de genellikle madde madde sıralanması yoluna gidilmektedir. Ayrıca bazı hususlar çeşitli şekiller üzerinden de gösterilerek esere görsellik katılmaktadır. Konular anlatılırken ilgili hadîslere yer verilmekte ve o konuyla ilgili öne çıkan eser isimleri de sıralanmaktadır. Yani bu kitap, hadîs usulü, hadîs edebiyatı, hadîs ilimleri ve hadîs tarihinin genel konularını muhtasar olarak ele almaktadır. Bu kitap, tercümesinin yanında Arapçası ile de birlikte yayınlandığından asıl metin üzerinde bazı ufak değişiklikler yapılmıştır. Birincisi, başlıkların hemen hemen tamamı yeniden düzenli bir şekilde numaralandırılmıştır. İkincisi, müellifin içindekiler kısmında birinci bölüm için verdiği başlıklar, metin içine yansıtılmıştır. Üçüncüsü, az da olsa metinde ve neredeyse tamamı olmak üzere dipnotlarda harekesi olmayan kısımlar tamamlanmıştır. Son olarak ise dipnotlarda eserde kullanılan kitapların tam künyesi zikredilip yerleri gösterilmiş ve özellikle de müellifin işaret ettiği kadarıyla hadîslerin kaynakları Concordance'a uygun olarak verilmiştir.

Yaz Kuran Kurslarında Kuran ve Dini Bilgiler Öğretimi

Çalışmamızda, bir kıraat üstadı olarak değil, bir eğitimci gözüyle Kur'an öğretimi konusunda pratik bazı tekliflerde bulunulduktan sonra, iman, dua, ibâdet ve ahlâk konularının öğretimi ile ilgili bazı metodik bilgiler verilmiştir. Ayrıca, çocukların bilgi edinmelerini kolaylaştırmak ve zevkli hale getirmek amacıyla her konunun devamına okuma parçaları ile didaktik çocuk şiirleri ve ilahiler eklenmiştir. Keza; her konunun sonuna dinî ve ahlaki içerikli çocuk kitapları listesi eklenmiştir. Umulur ki görevlilerimiz kurs merkezlerinde küçük birer çocuk kitaplığı oluşturur ve münavebeli olarak kurs boyunca her bir çocuğa birkaç kitap okuturlar.

Türk Toplumunun Kuran Kültürü

Türklerin Kur'ân kültürünün altyapısını oluşturan Kur'ân eğitimi, içeriği Kur'ân'la irtibatlandırılabilecek Türk atasözü ve deyimleri, Kur'ân eksenli ninni ve bilmeceler, Türk edebiyâtında Kur'ân iktibası, Türklerin Kur'ân araştırmaları, Türklerin, millî kültürlerine asıl rengini veren Kur'ân'a karşı geliştirdikleri davranış kalıplarını kapsayan bu çalışmanın amacı, Kur'ân-ı Kerim'in Türk sosyokültürel hayâtındaki yerini analiz edip Kur'ân'la ilişkileri sorgulamaktır. Kitapta, halkın, Kur'ân'a karşı geliştirdiği davranış kalıpları, sonuçta ulemâ ve aydın kesimin Kur'ân telâkkisine paralel geliştiği için, aydınıyla halkıyla bütün bir toplumun Kur'ân'la ilişkisi irdelenmiştir. Türklerin Kur'ân algısını anahatlarıyla tespit ederek, Mushafçı Kur'ân algısını irdeleyen, Türklerin Kur'ân araştırmalarını anahatları ile sunan, Kur'ân'la ilişkilerde yakalanması gereken düzeyi göstermeye çalışan bu çalışmanın, Türk Kur'ân kültürü sahasında önemli bir boşluğu dolduracağına inanıyoruz.

Tüm Yönleriyle Hz Peygamber ve Ahlakı

Elinizdeki eser, Hz. Peygamberin toplumsal, siyasi, idari, uluslararası ilişkiler, gayr-i Müslimlere muamele ve birlikte yaşama, ticaret, çalışma, savaş, aile, paylaşım vs. ahlâkını bütünlüklü ve geniş bir perspektiften değerlendirme okumasını önermektedir. Hz. Peygamberin ahlâkını bütünlüklü incelemek, bize, Müslümanların modern düşünce karşısında yaşadıkları travmalarına karşı çözüm teklifleri hususunda bir kavrayış kazandıracaktır. Elinizdeki kitap, bu kavrayış ile Hz. Peygamberin ahlâkını daha yakından tanımaya da vesile olacaktır.

Efendimizin Sünnetinde Koruyucu Hekimlik

Bu kitap, Tıbb-ı Nebevi'de, koruyucu hekimliği, bilimsel yönleriyle anlatmaktadır. Dört bölümden oluşan kitapta; I. Bölümde, genel olarak temizlik sünneti ele alınmıştır. Beden, elbise, yakın ve uzak çevre temizliği, su ve abdestteki sağlık mucizeleri genel temizlik konusu içinde yer almaktadır. II. Bölümde, Efendimizin(s.a.v), yeme, içme sünneti bütün yönleriyle ele alınmıştır. Efendimiz, ne yer, ne içerdi? Hangi yiyecek ve içecekleri tercih etmiştir? Hangilerini övmüştür? Yeme, içme şekli nasıldı? Bu yiyecek ve içeceklerin, bugünkü tıpta yeri nedir? sorularına cevap verilmiştir. III. Bölümde, ruh ve kalp sağlığı ele alınmıştır. Ruh sağlığı nasıl korunur? Kalp huzuru, nasıl sağlanır? Ruh hastalıkların sebepleri ve bu sebepleri ortadan kaldıracak çare, tutum ve davranışlar nelerdir? sorularının cevapları, kitap ve sünnet çerçevesinde ele alınmıştır. Ruh sağlığının temel unsurlarından, Allah'a iman, Kur'an okuma, dua, iyimser olma, güzel söz söyleme, öfkeye hakim olma konuları ayrı ayrı işlenmiştir. IV. Bölümde, koruyucu hekimliğin esasını oluşturan genel sağlık konusu ele alınmaktadır. Koruyucu hekimlikte genel sağlık başlığı altında, 1. İbadetlerden namaz ve oruç, 2. Bulaşıcı hastalıklardan korunma, 3. Sağlıklı uyku, 4. Hacamat, 5. Evlenme, 6. Spor gibi konular, bilimsel yönleriyle ele alınmıştır.

Tevilatül Kuran Tercümesi Fihrist

Ebu Manur el-Matürîdi(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelamı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefi fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Matüridi, Te'vîlat'ında, sahabe, tabiin ve tebe-i tabiin neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadi mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhi mezheplere, özellikle Şafii fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlatü'l Kur'an Tercümesi, Matüridi'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslam düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelam, mezhepler, fıkıh, usul-i fıkıh gibi temel İslami ilimlerin yanı sıra İslam dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 9. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 9

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 9. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 8

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 8. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 7

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 7. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 6

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 6. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 5

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 18 cilt olup, 5. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 4

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 18 cilt olup, 4. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 3

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 18 cilt olup, 3. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 2

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 18 cilt olup, 2. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 17

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 17. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 16

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 16. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 15

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 15. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 14

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 14. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 13

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 13. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 11

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 11. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 10

Ebu Mansur el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 17 cilt olup, 10. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 1

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir. Eserin tamamı 18 cilt olup, 1. cildini takdirlerinize sunuyoruz.

Tevilatül Kuran Tercümesi 18 Cilt Takım

Ebû Mansûr el-Mâtürîdî(Ö. M. 944), Ehl-i sünnet kelâmı ile dirayet tefsirinin kurucusu ve Hanefî fıkhının geliştiricisidir. Günümüze ulaşan ilk dirayet tefsirinin müellifidir. İmam Mâtürîdî, Te'vîlât'ında, sahabe, tâbiîn ve tebe-i tâbiîn neslinden intikal eden açıklamaları da nakletmiştir. Böylece, muhtemel anlamları akıl yürüterek belirlemeye çalışmak suretiyle te'vil yöntemini uygulamıştır. Eserde, itikadî mezheplere dair bilgilere yer verildiği gibi, fıkhî mezheplere, özellikle Şafiî fıkhına ilişkin bilgilere de yer verilir. Te'vîlâtü'l Kur'ân Tercümesi, Mâtürîdî'nin günümüze intikal eden en hacimli eseri olup tefsire dair erken devir İslâm düşüncesi ürünlerinin en önemlilerindendir. Kitap, başta tefsir olmak üzere kelâm, mezhepler, fıkıh, usûl-i fıkıh gibi temel İslâmî ilimlerin yanı sıra İslâm dışı din ve mezheplere ilişkin değerli bilgiler de içerir.

Tekafül Teori ve Uygulama

İnsanoğlu maruz kaldığı maddi tehlikelerin farkına vardıktan sonra bir korunma ihtiyacı hissetmiş ve buna çeşitli çözümler aramıştır. Toplumların gelişmesi ve ticaret hayatının daha faal hâle gelmesiyle bu maddi zararlardan korunma ihtiyacı sigortacılık sistemi ile karşılanmaya başlanmıştır. İslam toplumunda ise âkile ve esnaf sandıkları gibi uygulamalar ile bu korunma ihtiyacı karşılanmıştır. Modern sigortacılık sisteminin; ğarar (aşırı belirsizlik), riba (faiz) ve meysir (kumar) şüphesi nedeniyle caiz görülmemesi nedeniyle buna alternatif olarak tekâfül (İslami sigortacılık) sistemi geliştirilmiştir. Tekâfül (İslami Sigortacılık) Çalıştayının bir ürünü olan bu kitapta, ilk olarak; dünyadaki modern tekâfül uygulamalarına değinilmiş ve fıkhi açıdan tekâfül sistemi değerlendirilmeye alınmıştır. Daha sonra, Türkiye açısından tekâfül sisteminin eksiklikleri tespit edilerek bu sorunların çözümüne yönelik pratik çözüm önerilerinin sunulduğu bu kitabın, alana ilgi duyan; akademisyen, öğrenci ve ilgililere katkı sunmasını ümit ediyoruz

Tefsir İlminin Mahiyeti Sorunu

Bu kitapta, Kur'an'ı anlamanın bilimsel çerçevesini ifade eden Tefsir ilminin mahiyetiyle ilgili sorunlar konu edinilmektedir. Hiç şüphesiz Kur'an'ın anlaşılması kadar, bu işin ilmî seviyede yürütüldüğü Tefsir ilmi ve onunla ilgili sorunlar da önem arz etmektedir: Tefsir nasıl bir ilimdir ve nasıl tanımlanabilir, ne tür bir işleve sahiptir ve hangi ilimlerle ilişkilidir? Kitapta Tefsir'in mahiyetine ilişkin bu ve benzeri soruların cevabı, klasik-çağdaş müfessir ve araştırmacıların yaklaşımları çerçevesinde aranmakta ve değerlendirilmektedir.

Tasavvufun Dili

Bu kitapta verilen bilgiler, tasavvufun temel kaynakları olan eserlerden alınmış olup üzerinde mutabakata varılan ve ittifakla kabul edilen bilgilerdir. Tabiidir ki, sufiliğe ilişkin bilgiler, bu eserde verilen malumattan ibaret değildir. Ama burada verilen bilgilerin, hem sufiliğin, hem de bu alanda yazılan eserlerin kolay ve doğru anlaşılmasına yardımcı olacağı kanaatindeyiz. Bu eser, daha evvel Tasavvufun Dili adıyla üç kitap hâlinde yayınlanmıştır. Bu eserde ise, birbirini tamamlayan bu üç kitap, tek bir kitapta birleştirilerek, dokuz bölüm hâline getirilmiştir. Diğer bir eser olan Keşf ve Keramet de buna eklenmiştir. Önce, irşad-mürşid-mürid, tasavvuf, tarikat gibi temel tasavvufî kavramlar anlatılmış, ardından, çeşitli sufi akımlar ve zümreler, makbul ve muteber sufi akımlar, merdud ve sapkın(heretik) tasavvufî akımlar üzerinde durulmuş, özellikle ilk sufilerin sade ama derin tasavvufî deneyimlerine işaret edilmiştir. Sonra manevi hâller, yani dinî ve tasavvufî hisler, heyecanlar, coşkular, duygular, duyuşlar, duyumsamalar, tatma ve sufiliği yaşama gibi konular ele alınmıştır.

Tasavvuf ve Tıp Selim Kalbin Fizyolojisi

Elinizdeki kitap, el-K'nun fi't-Tıbb'ı yazan İbni Sinâ'dan; İyileşmen için önce hasta olman gerekir diyen ve Azdıran sağlıktan da şükürsüzlüğe sürükleyen hastalıktan da Allah'a sığınırım diye dua etmeyi tavsiye eden Mevlânâ'ya; Yemek dinin bir bölümüdür diyen Gazzalî'den; Suverî Tıb ve Rûhânî Tıb, İlâhî Anatomi gibi terimlerle tasavvufu anlatan İbnü'l-Arabî'ye; ve Anatomi'yi Allah'ın büyüklüğünü gösteren ilim diye tarif eden İbrahim Hakkı Erzurumî'ye kadar tasavvufun önde gelen bazı şahsiyetlerinin, hıfzussıhha/sağlığı korumak, sağlık, hastalık, tedâvi ve şekilleri; kalp temizliği, fena hali, korku, zikirde çığlık atma, muhabbet gibi hâllerin fizyolojileriyle ilgili tespitlerine ve sufilerin düçâr oldukları hastalıklar gibi birçok konuya yer vermektedir. Alanının ilki olan bu kitabın müellifleri, Gazzâlî'nin de belirttiği üzere, yazmanın, söz söyleme yollarından birisi olduğunun bilincinde olarak Allahım! Kalemimi de dilimi de günahtan/ hatadan koru diye dua etmektedirler.

Şeriyye Sicilleri Örnekliğinde İslam Hukuku Bakımından Evlat Edinmee

Evlat edinme, İslâm'ın nesep, miras ve mahremiyet ilkeleriyle açıkça çeliştiği için yasaklanmıştır. Böylece çocuğun gerçek nesebi korunarak hak kaybına uğramasının önüne geçildiği gibi miras yoluyla haksız kazanç elde etmesi de engellenmiştir. Ayrıca bu yasakla, asıl anne babasından koparılan çocukların, gerçek anne babalarını öğrendiklerinde yaşayacakları travmalar için de tedbir alınmıştır. Osmanlı toplumunda da İslâm hukukunun ortaya koyduğu ilkeler doğrultusunda kimsesiz, yetim ve fakir çocuklar daha iyi şartlarda ve aile yuvası sıcaklığında himaye edilerek bakılıp büyütülmüş ve bu çocuklara güzel bir eğitim verilmiştir.