Dini Kitaplar

İmam Şafiinin İslam Hukuk Kaynaklarından İstihsana Yaklaşımı

Neden Şafiî? Şafii, İslam hukuk tarihinin dönüm noktasında yer almaktadır. İslam hukuk metodolojisinin gelişiminde onunla birlikte yeni bir dönem başlamıştır. Şâfiî'nin İslâm hukuk metodolojisine katkısı, Aristo'nun mantığa, Halil b. Ahmed'in dil bilimine olan katkısı gibi olmuştur. Şâfiî'nin koyduğu kuralların İslâmî ilimlerdeki önemi, Descartes'in koyduğu kuralların modern batı düşünce sisteminin oluşumundaki önemi gibi olmuştur. Şâfiî, sonraki hukukçular tarafından uygulanacak bir hukuk sisteminin öncüsü olmuştur. Böylece Şâfiî, dinî ve sosyal yapımıza istikrar getiren bir mekanizma oluşturmuştur. Neden istihsan? İslam hukuk metodolojisi ilminin delil/kaynak bölümünde yer alan bu kavramın, bu ilmin günümüze kadar ulaşan ilk telifini vererek bunu tedvin eden Şâfiî tarafından şiddetle reddedilmesi ve bu eksende bir tartışmanın meydana gelmesi, bizi bu tartışmanın özünü öğrenmeye sevk etmiştir.

İlk ve Büyük Halife Hz Ebubekir

Efendimizin arkadaşları denilince ilk akla gelen Hz. Ebû Bekirdir. O, Hatemül-Enbiya vel-Mürselin Efendimizin en yakın, en sevgili, en vefalı arkadaşıdır. Bu arkadaşlık Nübüvvet görevinin verilmesinden yıllarca evvel, en samimi ölçüler içinde başlamış, vefanın ve sevginin en güzel örnekleriyle devam etmiştir. Bu iki arkadaştan birinin en belirgin lakabı el-Emîn (güvenilir insan) dır, diğerinin ki ise es-Sıddîk tır yani pek doğru insan

İlk Üç Asırda İslam Coğrafyasında Hadis

İslâm dinînin ikinci temel kaynağı olan Rasûlullah'ın (a.s.) hadisleri, sözlü ve yazılı rivâyetler hâlinde nesilden nesile intikal etmiş ve bu eşsiz hazine günümüze kadar ulaşmıştır. Halife Ömer b. Abdülaziz'in emriyle başlatılan tedvin faaliyetinin hemen arkasından tasnif çalışmalarına başlanmış hicri üçüncü asırda verilen eserlerle tasnif hareketi zirveye ulaşmıştır. Bu kitap, ilk üç asırda hadisle ilgili yapılan çalışmaları ve müelliflerini, Atlas Okyanusu'ndan Çin hududuna kadar uzanan geniş bir coğrafi zeminde tanıtmayı amaçlamaktadır.

İlahiyatçılık ve Din Görevliliği Meslek Ahlakı

İlahiyatçılık ve din görevliliği, onbinlerce kişinin profesyonelce çalıştığı bir meslek alanıdır; ve onların da, her ne kadar asıl işlerinin çok önemli bir alanı ahlak ise de, meslek ahlakıyla ilgili ilkeler, kurallar ve standartlara ihtiyaçları olsa gerektir. Bu konuda bir an önce kendi meslek etiğimizi oluşturma zamanımızın geldiği ve buna katkıda bulunabilmenin ulvi bir görev olduğu düşüncesiyle birkaç yıl önce elinizdeki bu çalışmayı başlattık. İmam Hatip Lisesi mezunu, bir süre imamlık yapmış, daha sonra İslâmi İlimler Fakültesi'ni bitirip 25 yılı aşkın bir süredir ilahiyatçılık mesleği içinde olan biri olarak, kendi deneyimlerimizden de az çok yararlanarak, eski ve yeni çalışmalardaki malzemeyi, günümüz meslek etikleri dili ve formatı içinde bir araya getirmeye ve sizlere sunmaya çalıştık.

İktisadi Hayatta ve İslamda Faiz

Kur'an Araştırmaları Vakfı / KURAV tarafından, 21-22 Nisan 2018 tarihinde, Bursa'da düzenlenen Çalıştay; vakıf başkanı Prof. Dr.Yunus Vehbi YAVUZ hocamızın ifade ettiği gibi faiz meselesinde ortak dil, ortak anlayış ve ortak anlam üretebilmek üzere konunun taraflarından ilahiyatçı ve iktisatçı akademisyenler, banka ve iş dünyası temsilcilerinin yanı sıra Yahudi veHıristiyan temsilcilerinden 50'nin üzerinde katılımcı ile gerçekleşen bir ilmî toplantıdır. Ülkemizde İlahiyat/İslâm hukuku alanının otoritelerinden muhterem Prof. Dr. Hayrettin KARAMAN hocamızın açılış konferansı ile başlayan Çalıştay; Tarihte Faiz, Günümüz İktisadî Sisteminde ve Bankacılıkta Faiz, Dinlerde Faiz, Kur'ân, Sünnet ve Fıkıh Mezheplerinde Faiz şeklinde dört ana konuda 9 oturum ve 10 tebliğden oluşmaktadır. Ehl-i Kitap Özelinde Faiz Meselesi ana başlıklı oturumda, Yahudi temsilcisi Sayın Yusuf BESALEL, Ödünç Para Verme, Hıristiyan temsilcisi din adamı Sayın İshak BIÇAKÇI ise Faiz Üzerine adlı birer tebliğ sunmuşlardır. Sayın BESALEL, tebliğinde, kendi kutsal/dini kaynaklarından hareketle faizin kesinlikle yasaklandığını ifade etmiş, Sayın BIÇAKÇI da eskiden olduğu gibi bugün de faizin normal ve bir hak olarak görüldüğünü, Kutsal Kitap'ta ise bunun yasaklandığını, ancak para/mal sevgisinin ve seküler ahlâkın bütün bu değerleri altüst ettiğini belirtmiştir. Çalıştay'ın değerlendirme oturumunda ise değerli hocalarımız M. Akif AYDIN, Ali BARDAKOĞLU ve Sabri ORMAN; tecrübe ve ilmî birikimleriyle, iki günlük hasılayı efrâdını câmi ağyârını mâni bir tarzda ortaya koymuşlar ve genç akademisyenlere yol göstermişlerdir.

İhtilalden İktidara Abbasiler

Abbâsî Devleti'nin kuruluşunun ve hanedanın ilk halifesi Ebü'l-Abbâs es-Seffâh döneminin ele alındığı bu kitapta, ihtilâlin tarihi seyri yanında Ebü'l-Abbâs'ın halife ilan edildiği 132/749-750 yılı ile vefat ettiği 136/753-754 yılları arasında geçen dönem siyasî açıdan incelenmiştir. Bir siyasî tarih araştırması olarak ele alınması sebebiyle, çalışmada Abbâsî Devleti'nin kurum ve kültür tarihine yönelik konularına yer verilmemiştir.

Hz Peygamber Döneminde Eğitim Öğretim

Şimdiye kadar yapılan çok sayıda araştırmaya karşılık, Din Eğitimi sahasında hala el değmemiş pek çok konu bulunmaktadır. Bu güne kadar bütünüyle ele alınamamış ve incelenememiş konuların başında İslâm Eğitim Tarihi gelmektedir. Bu çalışmamızda, hem İslâm Eğitim Tarihi sahasındaki söz konusu eksikliği gidermek ve hem de günümüze kadar şekillenen İslâmî eğitimin ilk dönemlerdeki durumunu tespit etmek gayesiyle Resulullah'ın(s.a.v.) sağlığında mevcut eğitim ve öğretimin durumunu genel hatlarıyla incelemeye çalıştık. Öncelikle, İslâm'ın zuhurundan önceki dönemi ele almakla işe başladık ve daha sonra Resülullah(s.a.v.) dönemini vuzuha kavuşturmaya çalıştık. Böyle bir yol takip etmemiz, İslâm'ın zuhurundan önceki dönemde mevcut olan eğitimin genel durumu ile yine aynı dönemde faaliyet gösteren eğitim ve öğretim kurumlarının, İslâm'ın hüküm sürdüğü dönemlerde nasıl bir gelişme kaydettiğini takip etmemizi kolaylaştırmıştır. İncelediğimiz eserlerde öncelikle ilk elden kaynaklardan bilgileri almaya çalıştık. Bu çalışma, kendi sahasında ortaya konulan eserler arasında ilklerden biri olduğu için eksik ve kusurdan uzak olmayacaktır. Tek ümidimiz, yeni yetişen ilim ehlinin daha dakik ve mütecessis tavırlarıdır.

Hz Aişe den Beş Demet Kırk Hadis

Bu kitapta, Hz. Aişe(r.ah)'in rivayet ettiği 2210 hadisten en bilinen 200 hadis yer almaktadır. Hadisler muhtelif konularla ilgilidir. Okuyucuya yardımcı olmak amacıyla sadece hadislere küçük konu başlıkları koyduk. Açıklama gereken hadislerle ilgili kısa değerlendirmelerde bulunduk. Bazı ilave bilgilerle, hadisin delalet ettiği hususları belirttik. Hadislerin kaynaklarını da belirttik. Kitabın başında Hz. Aişe'nin biyografisine yer verdik. İslâmiyet'in kadınlar için getirdiği devrim niteliğindeki kuralları açıkladık. Ensar Vakfı'nın organizasyonuyla İstanbul-Bağcılar'da imar edilen Hz. Aişe Camii, bu kitabın hazırlanmasına vesile olmuştur.

Hz Peygamberi ve Hadislerini Anlamak

Hz Peygamberden Müslüman Kadına Altın Öğütler

Kadın, ilk insanın yaratılışından beri erkekle birlikte var oldu. Varlık âleminde yeni nesillerin yetişmesinde erkek kadar pay sahibi oldu. Fakat yine de erkek tarafından ezilen, hor görülen, yok sayılan, zulme uğrayan hep o oldu. Buna rağmen kendini kaybetmedi. Çünkü o biliyor ki; kadın olmazsa aile olmaz. Toplum olmaz. İnsanlık olmaz. İşte Hz. Peygamber (s.a.s), kadının da erkek kadar bu hayatta yaşama hakkı ile birlikte değişik hakları, görevleri ve yükümlülükleri bulunduğunu.. Onun da inanmaya, sevmeye ve sevilmeye muhtaç olduğunu.. Erkeğe oranla daha güçsüz yaratılmasına rağmen, dünya hayatında aile yuvasını cennete ya da cehenneme çevirebilecek güçte olduğunu.. Ancak o olmadan da mutlu bir hayattan söz edilemeyeceğini ifade buyurmuş ve ona altın değerinde genel ve özel öğütlerde bulunmuştur. İşte Hz. Peygamberden (s.a.s) Müslüman Kadına Altın Öğütler adını verdiğimiz bu çalışma ile aile yuvasının ilk kurulacağı zamandan dünya hayatının sonuna (ölüme) kadarki süreçte (cinsellik de dâhil) ikili tüm ilişkilerde ailenin mutluluk kaynağı niteliğinde sayılabilecek peygamber öğütleri sunulmuştur. Umuyoruz ki bu öğütler; Evlilik hayatını Hz. Peygamberin (s.a.s) ölçülerine göre kurmak isteyenler ile, Kurulmuş olan evliliklerini bu ölçüye göre değerlendirmek isteyenler için bir ışık tutacaktır.

Hz Peygamberden Müslüman Erkeklere Altın Öğütler

Bundan önce, Hz. Peygamber'den(s.a.s) Müslüman Kadına Altın Öğütler başlığıyla yayınladığımız özlü çalışmamız üzerine, okuyucularımızdan ve özellikle hanım okurlarımızdan, erkeklere yönelik de böyle bir çalışmanın yapılması konusunda yoğun bir talep gelmişti. Bu samimi talepler üzerine, Hz. Peygamber'in(s.a.s) özellikle mutlu bir aile yuvası kurmak ve dünya-âhiret mutluluğunu yaşamak isteyen Müslüman erkeklere yönelik hadislerini seçip yorumlayarak bu özlü çalışmayı sizlere sunuyoruz.

Hz Peygamberin Hadislerinde Eğitim Metodları

Bu kitapta, hadislere değişik bir bakış açısısından hareketle, onların eğitim yönünü ortaya koymayı denedik. Yaptığımız bu inceleme, konuyu ele alış ve tasnif ediş biçimiyle ilk defa denenen bir usûl ve yeni bir çalışma metodunu içermektedir. Öncelikle, Buhari ve Müslim'in Sahih'lerinde yer alan hadislerden eğitim açısından kullanabileceklerimizi Mekkî ve Medenî açıdan tasnif etmeğe çalıştık. Mekkî ve Medenî hadislerde uygulanan eğitim metod ve prensipleri bakımından benzerlik ve farklılıklarını ortaya koyduk. Bununla birlikte, eğitim konusuyla ilgili; Ebu Davud, Tirmizi, Nesei, İbn Mace'nin Sünen'leri, İmam Mâlik'in Muvatta'sı, Ahmed b. Hanbel'in Müsnedi, Darimî ve Darekutnî'nin Sünenleri, Taberanî'nin Mu'cemu'l-Kebir'i ve Hâkim en-Neysaburî'nin Müstedrek'i olmak üzere toplam on iki hadis mecmuası gözden geçirilmiştir. Konuyu bu açıdan işlemeden önce, Mekke ve Medine'deki eğitim ve öğretim seviyesini etkileyen okuma ve yazma durumu ve İslâm'ın nüzulünden sonraki gelişimi ile eğitim kurumlarının o günkü mevcut durumlarını, sayılarını ve gelişimlerini tespit etmeye gayret gösterdik. Çalışmamızın sonunda, modern psikolojinin davranış alanında ortaya koyduğu psikolojik temelleri esas alarak Resulullah'ın(s.a.v.) uygulamalarıyla karşılaştırma yapmaya çalıştık.

Hz Peygamberin Etrafındaki Çocuklar ve Gençler

Müslüman toplumumuzun çocuk ve gençlerine yönelik olarak hazırlanan bu kitap, Hz. Peygamberin (s.a.v) çocuklar ve gençler ile ilgili mükemmel örnekliğinden davranış modelleri ortaya koyma, yeni nesillerin daha sağlıklı yetişmesinde mütevazı bir katkı sağlama umudunun bir neticesidir. Kitap üç ana başlık altında ele alınmıştır. Birinci Bölümde, Hz. Peygamberin (s.a.v) çocukluğu ve gençliği hakkında muhtasar bilgiler vardır. Kitabın bu kısmı, Allah Rasûlünün (s.a.v) risâletine kadar geçen hayatının kısaca özetlenmiş şekli olarak görülmelidir. İkinci bölümde ise, çalışmanın esasını teşkil eden Hz. Peygamberin (s.a.v) çocuklar ve gençlerle ilişkileri, onun yeni yetişen nesillerle irtibatı, hayatından örneklerle sunulmuştur. Bu bahiste ayrıca çocukların ana-babalarıyla ilişkileri merkezinde özellikle Kurânda zikri geçen bazı peygamberlerin çocuklarıyla ilişkileri ve onların çocuk yetiştirmedeki gayretleri takdim edilmektedir. Kitabın üçüncü ve son bölümünde ise, gerek Mekke, gerekse Medine döneminde İslâm ile erken dönemde müşerref olan, ayrıca Müslümanlığın yayılmasına ve İslâmî ilimlerin gelişmesine mühim katkılar sağlayan çocuk ve genç sahâbîlerin hayatlarını ihtiva eden bir seçki sunulmuş, onların kısaca hayatları ve dine hizmetleri hakkında muhtasar bilgiler verilmiştir.

Hazreti Hatice El Kübra

Hz. Hatice (Radıyallahü anha) validemiz, Efendimizin hanımları arasında kutup yıldızı gibidir. Bir başka ifadeyle anlatılacak olursa Yüce Rabb'imiz onu özel olarak yetiştirmiş, Son Peygamberin ilk hanımı olarak, Peygamberinin huzur ve saadet bulacağı, ömür boyu vefa duygusunu devam ettireceği, kendisinden daha hayırlı bir eşin düşünülemeyeceği bir eş olarak her çeşit insânî fazileti onda bir araya getirmiştir. Üzülerek söyleyelim, Hz. Hatice Validemiz hakkında onu tanıyanlar olabildiğince cimri davranmışlar, onun gelecek zamanlarda da tanınması gerektiğini hesabın dışında tutmuşlardır. Hâlbuki bu ümmetin; Hz. Ebu Bekir ve Hz. Ömer'i tanımaya ne kadar ihtiyacı varsa,Hz. Hatice'yi de, o derece tanımaya ihtiyacı vardı. Özellikle hanımlar, o gönüller sultanını, kendi öz annelerini tanıdıklarından çok tanıyabilmeli idiler. Bununla birlikte Yüce Allah tarafından özel olarak selam gönderilen ve cennette kendisi için mükemmel bir köşk / saray hazırlandığı bildirilen Sevgili annemiz için küçük de olsa bir kitapçığı hazırlama imkânını veren Rabb'imize hamd ve şükürlerimi takdim ediyor, Sevgili Annemin şefaatini beklediğimi hacetlerin takdim edildiği Yüce Makama arz ediyorum.

Hayatın Anlamı İman

İman, 'inanç olarak bağlanma ve boyun eğme' anlamlarını kapsadığı gibi, buyruk ve yasaklara uymayı da içerir. Şer'î teblîğât sadece haber veriliyorsa iman, bu haberi doğru kabul etmekten ibaret olur; ancak bir şeyin emredilmesi ya da yasaklanması söz konusu ise iman, insanın o emir ve yasağa iç dünyasında tam olarak boyun eğmesidir. Bir şeyin zarurî ardılının ortada olmayışı, o şeyin kendisinin de mevcut olmadığına işarettir. İman da kökü kalbin derinliklerinde olan ve yapılan işlerle teyit olunan bir şey olduğuna göre, 'fiilen işleme'nin imana dâhil mi olduğu, yoksa sadece zarurî olarak onu takip eden bir şey mi olduğu tartışması lâf kalabalığına dönüşür. Bununla birlikte, tıpkı iman gibi zihnî altyapısı ve hissî üstyapısı ile imansızlığın da bir karakteristiği vardır. İman sahibi olmak bu boyutların net olarak gerçekleşmesine bağlı olduğu kadar, imansızlık da dinî ilke ve kutsallara karşı istiğnâ, istikbâr, istihfâf, tuğyân, bağy gibi boyutların gerçekleşmesine bağlıdır. Dolayısıyla, dinî emir ve yasaklara riayetsizlik olarak nitelendirebileceğimiz amel zaafını imansızlıkla damgalayıp sahibini tekfir etmekte acele edilmemelidir; Kur'ân'da bu gibi tutumlara kâh fâsıklık kâh münafıklık kavramı uygun görülmüş; ancak sahipleri, İslâm toplumundan dışlanmamıştır.

Hanım Müfessirler

Bu kitapta, Kur'ân'ı daha doğru anlamak için Tefsire bir şekilde katkı sağlamış olan hanım müfessirleri inceledik. Bilhassa Hz. Peygamber'in eşlerini ve onlarla ilgili ayetleri zikrettik. Kur'ân'ın tamamını tefsir etmiş olanları incelediğimiz gibi, bir kısmını, hatta bir sûresini, icabında bir ayetini dahi, tefsir ilmi esasları çerçevesinde yazmış olanları da ele aldık. Tefsiri tamamlanmış olan hanımlar olduğu gibi, tefsiri eksik kalmış hanımlar da vardır. Henüz tefsirini yazma işini sürdüren hanımlar da bulunmaktadır. Bütün bunları da bu kitapta işledik. Hayatları/sîretleri hakkında bilgi elde edebildiğimiz müfessir hanımlarımızın hayatını zikrettikten sonra eserlerini bizzat inceleyerek tanıtmaya çalıştık. Ancak ulaşamadığımız bazı eserleri, ikinci el kaynaklardan tanıtmak zorunda kaldık. Bizzat inceleme imkânı bulduğumuz tefsirlerde; Havva'nın yaratılması, bazı İsrail oğullarının maymuna dönüştürülmesi, çok evlilik, kadının dövülmesi, miras ve şahitlik konusundaki değerlendirmeleri ve benzeri tartışmaya açık ayetlerin tefsiriyle ilgili görüşlerini özellikle vermeye gayret ettik. Şayet, bu konularda gelenekten farklı bir bakış açısı geliştirmişlerse, onu öne çıkarmaya çalıştık. Ayrıca merak eden okuyucumuz, bizzat görüp okusun, üslubunu görme imkânı elde etsin diye, incelediğimiz bazı tefsirlerden birkaç sayfa örnek metin sunduk. Hazırlanması bize nasip olan bu kitabın, alanında yazılmış ilk ve tek eser olduğunu söyleyebiliriz.

Halepte İlmi Hayat

Memlûkler döneminde, başşehir Kahire'den sonra Dımaşk'ın ardından ikinci önemli ilim merkezi Halep'ti. Halep'te bu dönemde faaliyet gösteren medreselerin büyük çoğunluğu Zengîler ve Eyyûbîler'den devralındı. Müfredâtlarında diğer ilimler de yer almakla beraber umûmî medreselerde yoğun olarak fıkıh ilmi öğretiliyordu. Ayrıca dârülkur'ân, dârülhadis, bîmâristân diye anılan ihtisas medreseleri de vardı. İlk ikisinde tümüyle ihtisaslaşmaya yönelik ders verilirken, bîmâristânlarda hem pratik olarak tedavi uygulanıyor hem de talebelere tıp ilmi uygulamalı olarak öğretiliyordu. Memlûkler dönemi ilmî hayat açısından oldukça canlı ve önemli bir özelliğe sahipti. Bugün farklı alanlarda sıkça başvurduğumuz pek çok ilmî eser bu zamanda telif edildi. Halepli veya Halep'te öğrenim görmüş ulemâ da ilim dünyasına önemli katkı sağladı. Elinizdeki çalışma, söz konusu dönemde Halep'te faaliyet gösteren ilmî müesseseler ve çeşitli ilim dallarında önde gelen Halep ulemâsı hakkında bilgiler sunmaktadır.

Hadiste Metin Tenkidi

Elinizdeki kitap, hadislerin sonraki kuşaklara sağlıklı bir şekilde aktarılması yönünde İslâm bilginlerinin harcadıkları çabayı ana hatlarıyla ortaya koymaktadır. Kitap, yapılan çalışmaların eksikliklerine ve günümüzde hadis metinlerinin daha iyi değerlendirilebilmesi için yapılabileceklere de değinmektedir. Bu nedenle okurun, konuyla ilgili genel bir bakış açısı kazanacağı, geçmiş bilginlerin çabalarının boyutunu görebileceği ve günümüzde yapılması gerekenlerle ilgili bir bakış açısı kazanacağı ümit edilmektedir.

Hadislerde Bereket

Bereket ve Mübarek ifadeleri günlük dilde sıkça kullanılan kelimelerdendir. Alışveriş esnasında; esnaf müşterisine Bereket versin; müşteri de cevaben Bereketini gör; yemek üzerine varanın Bereketli olsun temennisinde bulunması bunlardandır. Darlık, kıtlık ve kuraklık zamanlarında da Bereket kesildi, Bereket kalktı gibi ifadeler kullanıldığı görülmektedir. Şüphesiz bu örnekleri çoğaltmak mümkündür. Bereket hayatımızın her anını kuşatmış olmasına rağmen Hz. Peygamber, çocuklarımıza Bereket isminin konulmasını istememiştir. Bu kitapta, Kur an ve hadislerde bereketli olduğu belirtilen başta Kur an, peygamberler olmak üzere zaman, mekân, hayvanlar ve bitkilerle ilgili rivayetler; bereketin nerelerde olduğu ve Hz. Peygamber'in bereket duasında bulunduğu ve bulunmadığı kişi ve durumlar incelendi. Mucizevî olaylarda sahabe, Hz. Peygamber'in bereket duası yaptıklarında, berekete bizzat şahit olmuşlardır. Rivayetlerde Hz. Peygamber'in evlenene, çocuğu olana, yeni doğmuş çocuğa, rahatsız çocuğa, iyilik yapana, dua isteyene, cenaze taşıyana gibi iyi davranışları yapanlara bereket duasında bulunduğu görülmektedir.

Hadisler ve Zihinlerdeki Sorular

Hadislerin bütünü bir yana her bir rivayete nasıl yaklaşmamız gerektiği hususunda günümüz Müslümanlarının zihin dünyalarında metodolojik bir bakış açısının olduğunu söylemek zordur. Akademisyenler başta olmak üzere, dinin ikinci kaynağını öğrenme çabasında olan müminlerin kafaları bu meselede oldukça karışıktır. Bununla birlikte, son zamanlarda yapılan ve işin daha başlangıç aşamasında olan yeni çalışmalar, ihtiyaç duyulan bakış açısının altyapısını oluşturma yolunda önemli mesafeler kat etmiştir. Elinizdeki kitap, bu çerçevede değerlendirilebilecek bir eserdir. Zira Şuayp Arnavut, eserleri milyonlarca basılan ve İslami ilimler alanında çalışan herkesin birkaç çalışmasından mutlaka yararlandığı çok önemli bir isimdir. Seksen dokuz yıllık ömrüne paralel olarak sahip olduğu müthiş birikimle günümüz hadisçilerinin önde geleni olarak kabul edilmeyi fazlasıyla hak etmektedir. İki kapak arasında hem onu tanımak hem de günümüz müminlerinin zihinlerinde dolaşan pek çok soruya cevap bulmak mümkün olacaktır. Kanaatimiz odur ki kitap okunduktan sonra okuyucunun düşünce dünyasını kurcalayan pek çok şüphe dağılıp gidecek ve hadislerin geneline yönelik güven daha da pekişecektir.

Saadet Devri 4 Hudeybiye Ufuklarına Doğru Yükseliş

Saadet Devri 3 Hicret Yurdunda Sabah Doğuş

Peygamber Efendimizin Hayatı Serisinin üçüncü kitabıdır. Hicretten sonra Medine'de İslâmiyet'in ve ilk İslâm Devleti'nin doğuşu anlatılmaktadır. Sultan-ı Enbiya Efendimiz'in hicretiyle, Mekke'nin bunaltıcı havasından çıkılmış, Medine'nin gönüllere rahatlık veren serinliğine kavuşulmuştur. Artık burada hâkim, Allah'ın Resulü'dür, mü'minlerdir. Paçalar sıvanmıştır. Huzursuz eden her şey birer birer atılacak ve o mübarek şehir, günden güne güzelleşecek, en sonunda Medinetü'n - Nebi yani peygamberin şehri ünvanına lâyık hâle gelecektir.

Hazreti Meymune ve Sahihayndeki Rivayetler

Hadis rivayeti açısından önemli bir yeri olan Hz. Meymûne, toplam 76 hadis nakletmiştir. Bu hadislerden 7 tanesi sadece Sahihayn'de, bir tanesi sadece Buhârî'de, 5 tanesi de sadece Müslim'de nakledilmiştir. Rivayet ettiği diğer hadisler ise, Sahihayn dışındaki diğer hadis kaynaklarında yer almıştır. Hz. Meymûne'den nakledilen hadislerin senedinde, herhangi bir muğlaklık ve inkita' söz konusu değildir. Bu senetlerde yer alan raviler, adalet ve zabt kriterleri açısından sağlam kabul edilmiştir. Hz. Meymûne'den rivayet edilen hadisler, daha çok aile mahremiyeti ile hükümler içermektedir. Ondan nakledilen hadislerin metni, Kur'ân-ı Kerim ve sahih sünnetle örtüşmektedir. Çünkü o, Hz. Muhammed (s.a.v.) ile beraber yaşamış, uygulamalarına şahitlik yapmış, sözlerini bizatihi duymuştur.

Hadisler Işığında Ailemizle 52 Ders

Ailemizin İslamî kimliğini muhafaza etmek, Sevgili Peygamberimizin sünnetine hayatımızda daha fazla yer verebilmek, Çocuklarımıza İslamî kimlik ve bilinç kazandırmak, Aile ortamını aynı zamanda bir okul yuvasına dönüştürmek, Aile bireyleriyle birlikte etkin ve verimli bir şekilde zaman geçirebilmek, Dinimizi öğrenirken öğretmek; öğretirken öğrenmek, Kitap okumayı ailemizin bir alışkanlığı hâline getirmek, İş ve arkadaş toplantılarımıza Resulullahı misafir etmek için, Sevdiklerimizle her gün veya her hafta Sevgili Peygamberimizin hadisleri ışığında birer ders yapmaya ne dersiniz? Günümüzde birçok alanda yaşadığımız problemlere çözüm niteliğindeki hadis derslerini içeren bu kitap seçkin eğitimci ve yazarlardan oluşan GÜMÜŞ KALEMLER tarafından hazırlanmıştır. Faydalı olması dileklerimizle

Hadis Usulü Yazıları

Bu kitapta, hadîs usûlünün çeşitli meseleleri mercek altına alınmıştır. Önce hadîs usûlünün doğuşu ve gelişim safhaları ile sistemin temel kavramları ele alınmış, sünnetin dindeki yeri ve Kur'ân-Sünnet ilişkisi kalın çizgilerle vurgulanmıştır. Ardından hadîs usûlünün bir bütün olarak değerlendirilmesine yer verilmiştir. Hem birer ders kitabı olarak, hem de sahih olanı olmayandan ayırma anlamında bir metot önermesi bakımından hadîs usûlünün mahiyeti tartışılmıştır.

Hadis Tartışmalarına Yeni Yaklaşımlar

İslâmî ilimler içinde en canlı alan hiç şüphe yok ki hadistir. Nitekim ülkemizin de dâhil olduğu İslâm ülkeleri yanında, dünyanın pek çok yerinde hadis alanının her konusuyla ilgili olarak yoğun çalışmalar yapılmaktadır. Elinizdeki kitap, farklı coğrafyalarda kaleme alınmış söz konusu makalelerden bir demeti okurla buluşturarak ülkemiz hadis çalışmalarına katkı sağlamayı hedeflemektedir.

Hadis Problemleri

Güzelliklerin hep oralardan misallendirildiğini görüp, eski günlerin hasretiyle iç çeken günümüz Müslüman aydını, bugün aynı güzelliklerin neden yaşanamadığını sorgulamaktadır. Bunu yaparken, eksikliğin nereden başladığını görmekte ve «Kur'an-Sünnet» eksenli bir hayatı yeniden inşa etmek gerektiğine inanmaktadır. Sağlam ve sağlıklı bir ümmet oluşturabilmek için, bizlere ulaşan hadis malzemesinin tekrardan irdelenmesi ve rivayetler içinden güvenilir Kur'an yorumunu çıkarmanın önceliği olduğunu gözlemektedir. Geldiği safhadan sonra, gayretlerini tabiî olarak hadisin bu sahasına teksîf etmektedir. Bu duruma bakarak şunu rahatça söyleyebiliriz: İçinde yaşadığımız süreç, geleneği inkâr etmeden hadisin senede ilave olarak daha ziyade başka kriterlerle tahlîle tabi tutulacağı bir dönem olacaktır. Elinizdeki eser, bu yeni yaklaşımın örneklerini ihtiva eden bir çalışmadır.

Hadis Oksidentalizmi ve Fuat Sezgin

M. Fuat Sezgin, sahabe döneminden itibaren hadis kitabetinin ve yazılı hadis belgelerinin istinsah usulüne dair çok sayıda kayıtlı bilginin var olduğunu ileri sürmüştür. Ona göre, Isnad sistemi, hadis literatürünün oluşumunda temel teşkil etmiştir. O, senette hem yazılı kaynakların müellif isimleri hem de çok katı kurallar doğrultusunda kendilerine belirli eserleri rivayet etme izni verilen ravilerin isimleri bulunmaktadır. Birer dipnot hükmünde olan bu raviler aynı zamanda yazılı kaynaklara işaret etmektedir. Zira önceleri şimdiki gibi kitaplarda dipnot olarak kaynak eser gösterilmezdi. Direkt şahıs ismi yazılırdı. Bir rivayet, zincirine göre sıralanır, aynı zamanda da yazılı bir kaynağa dayanırdı. Dolayısı ile bu durum, hadislerin şifahi kültürden ziyade yazılı kaynaklara dayandığını göstermektedir. Çünkü rivayet zincirinde yer alan isimler, kendilerinden önceki kişilerden hadis nakledince, kendileri ve onları dinleyenler, bu nakillerin kimlere ve hangi yazılı belgelere dayandığını biliyorlardı. Bundan dolayı onlar çoğu zaman o yazılı belgelere atıfta bulunmaya ihtiyaç duymuyorlardı. Çükü o zaman için, bu durum bilinen bir bilimsel gerçek idi. Netice olarak isnad sistemi, Islâm'ın erken dönemine ait büyük ölçüde kaybolmuş edebiyatın yeni parçalarını tespit etmek ve hatta bazı eserleri yeniden inşa edebilmek için kullanacağımız önemli bir yoldur.