Dini Kitaplar

Hadis Metinleri 1

İlahiyat Fakültelerinde, Hadîs Metinleri dersinde okutulmak üzere, hazırladığımız bu birinci kitapta yer alan hadîsleri, Buhârî'nin Sahihinden seçtik. Bu seçmeyi yaparken iki şeyi hedefledik. Birincisi, olabildiğince Buhârî'nin hemen hemen her bölümünün değişik bablarından bir veya birkaç hadîs seçerek Sahihinin sistemi ve içeriği hakkında bilgi sahibi olmak; ikincisi de dînî, ahlâkî ve sosyal konular hakkında Hz. Peygamber'in ne söylediği konusunda bilgi sahibi olmak. Bu amaç doğrultusunda, Buhârî'nin bab başlıklarında yer alan birçok âyete de yer verdik. Bu noktada, hem Buhârî'nin bab başlıklarını nasıl oluşturduğu konusundaki yöntemini keşfetmek, hem âyetlerin mesajlarından yararlanmak, hem de Kur an-Sünnet bütünlüğünü ve Buhârî'nin bunu yansıtmadaki başarısını görmek gibi bir amaç hedefledik. Hadîsleri tercüme etmenin yanı sıra, imkân ölçüsünde yorumlamaya da çalıştık. Ancak her hadîsi yorumlama yoluna da gitmedik. Kitabımız, özellikle ders formatında hazırlandığı için öğrencinin yararını gözetmek gibi bir sorumluluk çerçevesinde hareket etmeye çalıştık.

Hadis İlminin Çözüm Bekleyen Meseleleri

Hadis rivayet külliyatı içinden Hz. Muhammed'e(s.a.v) ait olanlarla olmayanları birbirinden ayırmak oldukça zordur. Ayrıca bunu gerçekleştirme yönünde mutabık kalınacak genel geçer bir yöntem tespit etmek de neredeyse imkânsızdır. Bu nedenledir ki, rivayetlerdeki farklılıklar ümmet içindeki ihtilafları besleyen temel faktörlerden biri olmuştur. Elinizdeki kitap, peygamber anlayışının doğru bir şekilde oluşmasına, rivayetlerin geçirdiği serüveni anlamaya ve bu rivayetlerin bizlere ulaşmasına aracılık eden kişi ve kitapları daha iyi tanımamıza katkı sağlayabilecek bir yapıdadır.

Hadis 2

Halkımızın da istifade edeceğini düşündüğümüz, ama daha çok İlâhiyat Fakültelerinde Üçüncü Yarıyılda okutulan Hadîs-II dersleri hedef alınarak yaptığımız bu çalışma, daha önce neşrettiğimiz Hadîs-I adlı eserin devamı mahiyetindedir. Bu ciltte, daha çok pratik hayatımızla ilgili konulara ağırlık verilmiş, Hadîs-II dersi için; Hz. Peygamber ve Âile Hayatı, Müminin Vasıfları, Güzel Ahlâk, Kötü Ahlâk Tezahürleri ile İnsan Hakları ve Adâlet konularında hadîsler seçilmiştir. İlk ciltte olduğu gibi bu ciltte de hadîsler, büyük ölçüde kütüb-ü sitteden seçilmiş, seçilen hadîslerin kaynakları gösterilmiş, tercümeleri verilmiş ve gerekli görülen yerlerde de kısa açıklamalar yapılmıştır. Böylece hadîsi nasıl anlamamız gerektiği konusuna açıklık getirilmeye çalışılmıştır. Kitabın son bölümünde, bu hadîsleri rivâyet eden sahabîlerin biyografileri verilmiş, okunan hadîsle birlikte bunları görebilmek için de biyografiler alfabetik olarak sıralanmıştır. Ayrıca her râvînin rivâyet ettiği hadîslerin numaraları da kaydedilmiştir.

Hadis 1

Daha çok İlâhiyat Fakültelerinde ders kitabı olarak kullanılabileceğini düşündüğümüz bu eser, genel bir hadîs kültürü vermeyi amaçlamaktadır. Ama aynı zamanda Hz. Peygamberin düşünce dünyasını, yaşam tarzını, dünya görüşünü ve mantalitesini görmek isteyen, kısaca Allah Rasûlünün (as.) ahlâkını yaşamak isteyen herkes için de faydalı olacağından şüphe etmiyoruz. Kitapta Îmân, Temizlik, İbâdet, İnsan İlişkileri ve Dua olmak üzere beş konuda muhtelif hadîsler yer almaktadır. Bu hadîsler seçilirken, bizim bugünkü hayatımızla ilgili olanlarına dikkat edilmeye çalışılmıştır. Bununla da Hz. Peygamberin sünnetini, yaşadığımız hayatta aktif hale getirmek arzusu güdülmüştür. Hadîslerin çok büyük ekseriyeti, Kütüb-ü Sitteden seçilmiştir ve her birinin kaynaklarına atıfta bulunulmuştur. Kitapta ayrıca hadîsleri rivâyet eden sahabîlerin biyografileri verilmiştir. Arzu edenler için hemen okunan hadîsle birlikte bu biyografileri görebilmek için de alfabetik olarak sıralanmıştır. Ayrıca her râvînin rivâyet ettiği hadîslerin numaraları da kaydedilmiştir.

Günümüze Yansımalarıyla Hz Peygamberin Muasırlarıyla Münasebetleri

İslâmî İlimler Araştırma Vakfı (İSAV) ve Marmara Üniversitesi İlahiyat Fakültesi işbirliği ile 21-22 Nisan 2018 tarihleri arasında, Marmara Ü. İlahiyat Fakültesi Raşit Küçük Konferans Salonu'nda Asr-ı Saâdet'ten Günümüze Yansımalarıyla Hz. Peygamber'in Muasırlarıyla Münasebetleri konulu tartışmalı ilmî bir toplantı gerçekleştirilmiştir. Bu toplantıda, Hz. Peygamber ve Çocuklar, Hz. Peygamber ve Gençler; Hz. Peygamber ve Yaşlılar; Hz. Peygamber, Muhacirîn ve Ensâr; Hz. Peygamber ve Fakirler; Hz. Peygamber ve Zenginler; Hz. Peygamber ve Ashâb-ı Suffe; Hz. Peygamber ve Yetimler, Şehid Aileleri; Hz. Peygamber ve Hastalar; Hz. Peygamber ve Engelliler; Hz. Peygamber ve Köleler; Hz. Peygamber ve Esirler; Hz. Peygamber ve Suçlular; Hz. Peygamber ve Komşular; Hz. Peygamber ve Borçlular başlıkların› taşıyan tebliğler sunularak müzakere edilmiş ve toplantı metinleri bu eserde bir araya getirilerek neşredilmiştir.

Günümüzde İslamı Anlamak

İslâm, Allah'ın lütfu olup atalarımızdan bize intikal eden en değerli mirastır. Bu mirası aslında nasılsa öyle tanımak, korumak, yaşamak ve yaşatmak İslam'a gönülden inanan herkes için çok önemli bir görevdir. Mekke'de doğan İslâm güneşi yayıldığı coğrafyalarda zamanla ortaya çıkan yöresel, bölgesel, kişisel ve zamana bağlı yorumlar sebebiyle gölgelenmiş, gerçek varlığı gizlenmiş, onun ışığından gereği gibi yararlanmak mümkün olmamıştır. İslâm'dan yeterince yararlanamamanın en önemli sebebi, onu aslında olduğu gibi anlayamamak, sonrakilerin anlayışlarını esas almak ve dolayısıyla sağlam bilgilerden yoksun olmaktır. Günümüzde İslâm'ı anlama çabaları arasında bazı anlayış farklılıklarının ortaya çıkması tabiidir. Ancak bu anlayış farklılıklarının bir kaosa sebep olduğu ve halkın kafasını karıştırdığı da bir gerçektir. Herkes İslâm diyor, fakat kendine özgü farklı bir İslâm anlayışı sergiliyor, kendi yorumlarının gerçek İslâm olduğunu iddia ediyor, bunun öne çıkması için de büyük bir çaba harcıyor. O hâlde, günümüzde İslâm'ı nasıl anlayalım ve yorumlayalım ki bu karmaşadan halkımızı kurtaralım, toplumsal bütünlüğü sağlayalım?.. İşte, Günümüzde İslâm'ı Anlamak başlıklı bir günlük üç oturumlu ve halka açık bu panel-sempozyum metinlerinin kitaba dönüşmesi, belirtilen anlam ve yorum karmaşasını gidermeye dönük bir çabanın ifadesidir.

Saadet Devri 5 Guruba Yaklaşırken

Gençliğin Gelişimi ve Problemleri Karşısında Din Görevlileri

Bu kitap, 14-15 Mayıs'ta YECDER öncülüğünde, ÖNDER, Sakarya Üniversitesi İlahiyat Fakültesi, Sakarya İl Müftülüğü ve Sakarya Büyükşehir Belediye Başkanlığının ortak bir faaliyeti olarak düzenlenen sempozyumda sunulan metinlerden oluşmaktadır. Sempozyum kapsamında, Diyanet İşleri Başkanlığı'nın hizmet alanları ve gençliğe yönelik faaliyetleri, gençliğin inşasında camiler ve bu yaş grubunun camilere ilgisinin artırılması, üniversite gençliği, din ve sosyal hayat, gençliğin inşasında Kur'an kursları, yaygın din eğitiminde rehber olarak din görevlileri, gençliğin din eğitiminde güncel problemler, gençlik, inanç ve din konuları ile hafızlık eğitimi, din görevlilerinin rehberlik fonksiyonu örnek uygulamalarla ele alınmıştır.

Gençler İçin Siyeri Nebi

Genel olarak ortaöğretim çağındaki öğrenciler için hazırladığımız bu kitapta, siyer konuları, ana kaynaklardan istifade edilerek, sade bir üslupla sunulmuş, ayrıca tartışmalı olabilecek konularda akademik tartışmalara yer verilmemiştir. Gençlerimizin okuyabilmeleri için kitabın hacmi de mümkün olduğunca kısa tutulmaya çalışılmıştır. Temennimiz, bu kitabın, pek çok genç kardeşimizin örnek insan Hz. Peygamber'i (sav) tanımalarına mütevazı bir katkı sağlamasıdır.

Geleneksel Hadis Yorumculuğu

Hz. Muhammed'in on yıllık Medine döneminin önemli bir kısmı bizlere aktanlmıştır. Medine'de, Mekke'ye göre serbest bir ortama kavuşulması ile sahabe sayısının her gün artması bunda etkili olmuştur. Rasülullah'a gösterilen yoğun ilgi neticesinde, yaşamının pek çok kesiti çoğunlukla birden fazla sahabi tarafından rivayet edilmiştir. Rivayet sayısının fazla olması, yaşadıklarının netleştirilmesinde olumlu katkı sağlamıştır. Ancak, içerdikleri farklılıkların uzlaştırılmasında zaman zaman zorluklar yaşanmıştır. Esas zorluk ise, hayli benzerlikler içeren bazı rivayetlerin, aynı olaydan mı yoksa farklı yaşam dilimlerinden mi bahsettiğinin tespitinde söz konusu olmuştur. Hadis yorumculan böylesi rivayetlerle karşılaştıklarında, çoğunlukla rivayetlerin farklı olaylardan söz ettiklerini benimsemişlerdir. Böylece, her bir rivayetin sahih olduğu, ravilerin bunları sağlıklı naklettiği, velhasıl içlerinde geçenlerin ayrı zamanlarda yaşandığı kabul edilmiştir. Elinizdeki çalışma, Buhâri'de geçen benzer içerikli rivayetlere İbn Hacer başta olmak üzere hadis yorumculannın nasıl yaklaştıklarını ele almaktadır. Bunu yaparken, onların ayn olaylardan bahsediyor kabul ettikleri rivayetlerin çoğunun içerdikleri farklılıklara rağmen aynı şeyden bahsettiklerini göstermeye çalışmaktadır. Böylece, son derece önemli bir problemi gündeme taşımakta ve hadis kitaplannda geçen yüzlerce hadisin bir araya getirilmek suretiyle metinlerin yeniden inşa edilmesi zaruretini ön plana çıkarmaktadır.

Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü

Düşünce dünyası ve sınırlarının genişletilmesi, kavramlar ve terimlerle sağlanır. Hukukun ve fıkhın hem teoriye hem de pratiğe dönük iki yönü vardır. Fıkıh ve Hukuk Terimleri Sözlüğü, bu iki alanla uğraşanlar, ayrıca düşünceyle ilgilenenler için bir başvuru ve başucu kaynağı olarak sürekli okunması gereken bir kitaptır.Müslüman bir ferdi anlayabilir.

Fıkhi Mezhepler Tarihi

19. Asrın son çeyreğinden itibaren, yaklaşık olarak on asırdır devam eden istikrarlı İslâmî hayat hakkında, bir takım şüpheler oluşturulmaya çalışılmış, Müslümanların bazı milletlere göre terakki edemediği iddia edilerek, bunun faturası adeta mezheplere dayalı İslâm anlayışına kesilmiştir. Bu gayretlerin, Avrupa'nın, İslâm coğrafyasının çeşitli hazinelerini keşfetmesinden ve sanayi devriminden sonra ortaya çıkan ham madde ihtiyacını karşılamak için Doğu'nun tabiî kaynaklarına da göz dikmesinden hemen sonra ortaya çıkması, dikkat çekicidir. Modernist din anlayışının tesiriyle, geçtiğimiz asırda yaşanan bu gelişmeler, Müslümanları klasik kaynaklarına bağlı kalarak yeni gelişen meselelere çare bulmaya zorlamıştır. Bu çerçevede, Osmanlı'nın son devrinde zarûret ve ihtiyaç halinde Hanefî mezhebinin dışında diğer üç mezhebin görüşlerinin telfik yapılmadan taklid edilerek fetva verilmesi resmen kabul edilmiş ve uygulamaya konulmuştur. Elinizdeki çalışmada, geçtiğimiz asırdan itibaren derin tartışmaların yaşandığı fıkhî mezhepler hakkında, temel kaynaklara atıfta bulunularak yapılan açıklamaları göreceksiniz.

Ferahi ve Nazm

Hamîdüddîn Abdülhamîd el-Ferâhî, Nazm-ı Kur'ân'ı keşfetmek suretiyle İslâm tefsir düşüncesine muazzam bir katkıda bulunmuştur. O, Kur'ân-ı anlama ve yorumlamada nazm tasavvurunun temelini atan ilk kişidir. Ferâhî'ye göre, Kur'ân'da temel nazm öğesi sûredir. Her bir sûre, sûrenin etrafında döndüğü ve amûd olarak adlandırılan ana bir konuya sahiptir. Amûd, sûrelerde birleştirici bir unsurdur ve sûreler o dikkate alınarak yorumlanır. Sadece sûreler kendi içlerinde bir bütünlük içermez, bütün sûreler arasında mantıklı bir bağlantı vardır ve şu anki Kur'ân düzeninde birbirlerini takip ederler. Sûreler dokuz gruba ayrılabilir ve her grup bir sûre gibi bir bütündür. Her grup Mekke dönemi sûreleri ile başlar ve Medine dönemi sûreleri ile biter. Kur'ân'ın aslî mesajı, onun nazmını anlamakla anlaşılabilir. Ferâhî'ye göre nazm'ın unsurları üç tanedir; Düzen, orantı ve bütünlük. Ancak bu üçü birlikte bulunursa nazm ortaya çıkar. Nazm, Kur'ân'ı anlamanın anahtarıdır. Nazmı ortaya çıkarmak için önce sûrenin merkezî ana fikri tespit edilir. Sonra sûrenin bütün âyetleri arasında bir bağlantı sağlanarak, bütün fikirler bu merkezî ana fikre yönlendirilir ve böylece farklı konuların birbirine bağlandığı bir bütünlük oluşur ve sûre bütün çıplaklığıyla ortaya çıkar. Zira bir âyetin farklı farklı tefsirleri, o âyetleri konu dışına çıkarır. İşte nazm, âyetleri konunun içine dâhil ederek tutarsız tefsir ihtimallerini ortadan kaldırır. Böylece nazm ilkesine bağlılık, Kur'ân'ın kesin bir tefsirini ve Müslümanların da birliğini sağlar.

Fatiha Suresi ve Tefsir Örnekleri

Kurân, tüm insanların huzur, saadet ve mutluluğunu hedeflemektedir. Onlara, dünya ve ahiret huzur ve saadetinin yolu olan hidayeti göstermektedir. Fâtiha Sûresi, Kurânın özeti durumundadır. Bununla beraber, Kurânın özellikle fıkıh konularını ilgilendiren ahkâm ayetleri de, insanların sosyal hayatına hitap etmektedir. Müslüman olarak, Kurânın bugünkü hayatımıza nasıl hitap ettiğini veya bugün için Kurâna uygun bir hayatı nasıl yaşamamızın mümkün olabileceğini öğrenmemiz gerekmektedir. Kitabımız, Fâtiha Sûresi ardından bazı tefsir örneklerinin ve güncel bazı meselelerin yer aldığı iki bölümden oluşmaktadır. Birinci bölümde, Fâtiha Sûresi hakkında bilgi verilmekte, Taberî tefsirinden Fâtiha Sûresi ile ilgili metne yer verilmektedir. Ardından, Mukâtil b. Süleyman, tefsiri, tefsirinden Hucurât Sûresi, Şevkânî, tefsiri ve tefsirinden Lokman Sûresi üzerinde durulmaktadır. İkinci bölümde ise, insanların sosyal hayatını oluşturan muhtelif konular ele alınmıştır. On dokuzuncu asrın başlarından bu yana, İslâm âleminde konulu tefsir çalışmaları yaygın hâle gelmiştir. Bu kitapta, bu tür tefsir çalışmalarına örnek olarak, sosyolojik yönü olan konular üzerinde durulmuştur.

Fatiha Suresi Tefsiri

İnzal; Mekke dönemi, ilk Sûresi Kur'an'ın Birçok güzel ismi var, sûre-i Fâtiha'nın; Seb'ul-Mesânî, el-Kenz, el-Esas, el-Vâfiye, Şifâ, eş-Şükr, es-Salât, bir diğeri Kâfiye... O bir Dua, yakarış, özü onda Kur'ân'ın. Kemâli mümkün değil, onsuz olan namazın. Âlemlerin Hâlıkı hükmünü duyuruyor, Biz mü'min kullarına bakın ne duyuruyor; Lânetlenen şeytandan Allah'a sığınırım, Rahmân ve Raîm Allah'ın adıyla derim. Hamd; Âlemlerin Rabbi, din gününün mâliki, Rahmân ve Raîm'edir, Kâinâtın HÂlıkı. Allah'ım! ibadeti yalnız sana ederiz, Ve yalnız senden yardım, rahmetini dileriz... Bizi müstakim olan doğru yoluna ilet, O kimseler ki verdin kendilerine nimet. Gazabına uğrayan ne kadar varsa dâllîn, Koru bizi onlardan. -Duamız sana- Âmin!

Erken Dönem Şii Düşünürler

Elinizdeki bu eserde; hayatları, eserleri ve görüşleri hakkında bilgi verdiğimiz Şiî düşünürler, ilk beş asırda yaşamış Şiî-İmamiyye'nin hadis, kelam ve fıkıh sahalarında öncülük yapmış şahsiyetleridir. Bununla birlikte Şia'nın erken dönem âlimlerini, bu çalışmaya aldığımız sayılı birkaç âlimle sınırlandırmak doğru olmaz. Zira bu eserin asıl hedefi, imamet düşüncesinin oluşması sürecinde belirleyici rolleri bulunan önemli şahsiyetleri ve görüşlerini dikkate sunmaktır. Bu çalışmanın nihai hedefi; İslâm Mezhepleri Tarihi ve Kelam ilmi sahasında akademik çalışma yapmak isteyen, özelde yüksek lisans ve doktora öğrencilerine, ilk dönem Şiî âlimlerini tanıtmak, Şiî düşüncesine ne tür katkılarda bulunduklarını göstermektir. Bununla birlikte Şiîliğin ortaya çıkışı ve teşekkül sürecini merak eden bütün okuyucuların faydalanacağı bir eser olduğunda da şüphe yoktur.

Erken Dönem İslam Tarihinde Asabiyet

Bu kitapta, önce asabiyetin kavramsal çerçevesi sunulmuş, daha sonra bu çerçeve doğrultusunda İslâm tarihi hadiseleri, câhiliye döneminden başlanıp Emevîler'in sonuna kadar gözden geçirilerek, asabiyetin gelişen hadiselerdeki rolünün tespitine çalışılmıştır. Başka bir ifadeyle, Asabiyet kavramı tarihi olarak da nitelendirilebilecek olan bu kitapta, câhiliye döneminden Emevîler'in sonuna kadar geçen sürecin asabiyet merkezli bir okuma denemesi yapılmıştır. Kitap, genel olarak siyasî tarih bakış açısına sahiptir. Ancak asabiyetin psikoloji, sosyoloji, hukuk ve siyaset bilimi gibi farklı disiplinlerin metotlarıyla da incelenmesi ve bir bütün olarak hadiselerdeki rolünün tespitinin yapılmasına da ihtiyaç vardır ki, bu faaliyet, bütün İslâm tarihi süreci de dikkate alındığında, bir kişinin veya herhangi bir bilim disiplininin tek başında altından kalkabîleceği bir faaliyet değildir. Dolayısıyla, bu kavramın disiplinler arası ortak araştırmalarla çeşitli boyutlarıyla yeniden incelenmesi gerekmektedir. Bu bahiste bizim çalışmamız, İslâm tarihi okumalarına ve asabiyetin anlaşılması çabalarına siyasî tarih açısından bir katkı sayılmalıdır.

Ensar Kitabı İslam Tarihinde Ensar

Ensarî Müslümanlar, isimlerini İslâm tarihine altın harflerle yazdırmışlardır. Hayatta olduğu süre boyunca, onlar Resûlullah'tan(s) razı, O da onlardan hoşnut olmuştur. Öyle ki, Mekke fethedildikten sonra Medineli Müslümanlar kendi aralarında Acaba Resûlullah(s), kavmine kavuşunca, artık onların arasında kalmak isteyip bizi terk eder mi?! diye endişe duyuyorlardı. Gerçekten de Resûlullah, hayatının 53 senesini geçirdiği ve hicret esnasında şehre hâkim bir tepeden hasretle bakarak Vallahi sen, Allah katında yeryüzünün en hayırlı yerisin. Bana da en sevimli yerisin. Vallahi eğer buradan çıkmaya mecbur bırakılmasaydım, seni terk etmezdim Ey Mekke! dediği sevgili beldesini çok seviyordu. Ancak Ensar sevgisi ve bağlılığı, Medine'de geçirdiği yıllar içinde o denli artmıştı ki, onların bu düşüncelerini öğrenince, Peygamber Efendimiz(s), hayatta olduğu sürece yanlarında kalacağını ifade ederek, çok büyük bir vefakârlık örneği göstermiştir.

Şemsi Tebrizi

Şems-i Tebrizî Gayba, lâyu’kale ve dahi sırra duyulan iştiyakın tecessümü olarak gönüllerde akseden, gönüllere hükmeden bir veli; Şems-i Tebrizî… Şems-i Rûmî albümümün hazırlıkları için merakla okuduğum onca kitabın ardından hemen tamamen bir tesadüf sonucu elime geçti, Melâhat Ürkmez Hanımefendi’nin bu başyapıtı. Evet, başyapıt!.. Evet, kaynak kitap!.. Neden mi? Lirik bir anlatımla cezbedici bir itikadın tüm derinliğini yaşattığı için.. Eserdeki kaynak kitapları gördüğümde, ne çapta bir hazinenin varoluşuna şahitlik ettiğimi hissederek ürperdim. Sayın Ürkmez, aşkın bu en müşahhas hâlini bizlere ne fedakârlıklar ile sunmuş, o anki hayranlığım tarifsiz… Şems-i Tebrizî, bir sırlayıcının pek çok kişi için hiç bilinmeyen, yazılmayan hâllerinin ilk kez bu açıklıkta kaleme alındığı, hakkındaki araştırmaların tafsilatıyla gün ışığına çıkarıldığı bir yapıt… Yüce Mevlâna Celâleddîn Muhammed’in nefesine can veren, bu yola başını adayan Sultanü’l Esrar’ın makamları aşan bilinmezlerle dolu hayatından gerçek kesitler... Melâhat Hanımefendi’nin eserinde, satırlar, sırlar bambaşka bir “Şems Tutulması” yaşattı bana. Sanki Muhammed Şemseddîn’le aramızda bir kadîm yakınlık hâsıl oldu. Tüm şükürler Allah’ın yüce şânına… Tasavvuf alanında büyük bir Hakk hizmeti kabul ettiğim eseri vasıtasıyla kendisini tanımaktan büyük mutluluk duyduğum Sayın Melâhat Ürkmez Hanımefendi’ye albümüme gösterdiği yön ve bana aktardığı sır dolu duygular için şükranla taşan kalbimde onun sıcacık dostuğunun huzuru ile yaşayacağım…

Kuranı Kerimde Lafzı Müteşabih Ayetler

Allâh-u Teâlâ’nın yüce kelâmı Kur’ân-ı Kerîm, sözlein en güzeli, aynı zamanda da âyetleri birbirine benzeyen ve çok tekrarlanan bir kitap olma özelliğine sahiptir. “Allâh, sözlerin en güzelini; âyetleri (güzellikte) birbirine benzeyen ve (hükümleri, öğütleri, kıssaları) tekrarlanan bir kitap olarak indirilmiştir. Rabblerinden korkanların derileri (vücutları) ondan dolayı ürperir, sonra derileri de (vücutları da), kalpleri de Allâh’ın zikrine karşı yumuşar. İşte bu Kur’ân, Âllah’ın hidâyet rehberidir. Onunla dilediğini doğru yola iletir. Allâh, kimi saptırırsa artık onun için hiçbir yol gösterici yoktur.” (Zümer 39/23) âyeti kerîmesi Kur’ân-ı Kerîm’deki âyetlerin birbirine benzediğini beyan etmektedir. Bu durum Kelâmullâh’ın i’caz yönünü oluşturmakla beraber bu şekildeki âyetleri hafızların birbirine karıştırmadan zihinde tutarak okuyabilmeleri için aralarında ki farkları iyice belirlemeleri gerekmektedir. Bu ise söz konusu âyetlere ayrı bir ehemmiyet, dikkat ve îtina göstermeyi ve çalışmayı gerektirir.

Emirül Müminin Hz Ali

Hulefa-i Raşidin olarak bilinen dört halifenin en talihsiz ve başı en kavgalı olan şüphesiz Hz. Ali'dir. Hz. Osman'ın şehit edilmesiyle başlayan olaylar, Hz. Ali devrinde gelişerek devam etmiştir. İç savaş başlamış, her biri aynı kıbleye yönelen, aynı Peygamber'in ümmeti olan on binlerce insan öldürülmüştür. Ölen insanların yakınları, ölenlerin ardından ağlarken, onların Bedir ve Ulud şehitleri gibi, Yermuk ve Kadisiyye kahramanları gibi cennete gittiklerini düşünebilme imkanı bulamamışlardır. Çünkü muharebe meydanında kılıç kılıca birbirine saldıran insanların hepsi de Mü'min ve Müslümanlardırlar.

Elifba Yazı Kitabım Okul Öncesi ve İlkokul

Yazmak, çocuklarda el ve göz koordinasyonunun gelişmesini sağlar. Aynı zamanda kaleme hâkim olan çocuğun özgüveni de artar. Çocukta yazı yazma arzusunun uyandırılmasıyla ilgili hazırlıklar, olabildiğince okumaya başlamadan önce yapılmalıdır. Yazı öğretimi ve okuma eğitimi birbirini tamamlayan iki önemli unsurdur. İşte bu kitapta çocuklar, kolaydan zora doğru aşamalandırılan altı bölümde Kur'an harflerini yazmayı, yaptıkları hataları görmeyi ve hemen düzeltmeyi öğrenecekler. Kısa süre içinde Arap alfabesini yazabilen minikler olacaklar.

Elifba Etkinlik Kitabım

Eğitim ve Öğretime Dair Kırk Hadis

Kur'an'ın ilk inen âyeti, Oku emridir. Hz. Muhammed (s.a.v), Bedir savaşından sonra on Müslüman'a okuma-yazma öğreten esirleri hür bırakmak suretiyle, ilk okuma-yazma seferberliğini başlatmıştır. Yüce Allah (c.c.) kitabında: Hiç bilenlerle bilmeyenler bir olur mu? diyerek, bilen kişi olmanın üzerine dikkat çekmiştir. Hz. Peygamber (s.a.v.) her fırsatta Müslümanlara okumayı, öğrenmeyi ve ilim tahsil etmeyi tavsiye etmiştir. Bu kitapta, okumanın, öğrenmenin ve ilim tahsil etmenin önemine dikkat çeken hadis-i şerifleri, sizler için bir araya getirdik. Okuyucularımızın hadis-i şerifleri daha iyi anlamalarını sağlamak için kısa açıklamalarda bulunulmuştur.

Ebu Hanife ve Hadis

Bu kitap, öğrencisi Abdürrezzâk'ın el-Musannef adlı eserinde Ebû Hanîfe aracılığıyla naklettiği içtihatların hangi boyutlarda hadis/sünnet/eser merkezli olduğunu tespit etmek ve aynı zamanda Ebû Hanîfe gibi bir fakih üzerinden fıkhü's-sünne örneği ortaya koymak amacı gütmektedir.

Düşünce Geleneğimizde Mantık

Düşünce Geleneğimizde Mantık olarak isimlendirdiğimiz bu esrimizde yer alan makaleler, daha önce çeşitli akademik dergilerde yayınlanan veya sempozyumlarda sunulan toplam 13 yazıdan oluşmaktadır. Eserde yer alan Kıbrıslı Zenon ve Stoa Okulu ile Süryanilerin Mantık İlmine Katkıları isimli makaleler, mantık ilminin İslâm dünyasına geçmeden önceki durumunu tespit açısından önemlidir. Mantık ilminin sistemleştiricisi olan Aristoteles'ten sonra stoacıların özellikle şartlı önerme ve şartlı kıyas hakkındaki görüşleri Müslüman mantıkçılar tarafından çok ilgi görmüştür.

Düşünce Dünyamızı Aydınlatan 40 İslam Alimi 40 Örnek Hayat

Âlimler, peygamberlerin vârisleridir(Tirmizî, Kitâbü'l-ilim, 19). Âlimin bu varislik vasfını tezahür ettirmesi, anılan denetim ve eleştiri görevini hakkıyla yerine getirmesine bağlıdır. Geçmişe doğru baktığımızda, binlerce âlimimizin bize miras olarak bıraktıkları kütüphaneler dolusu eserleri vardır. Onların hayatları ve eserleri, bizim için birer rehberdir. Bu kitap, başta mezhep imamları olmak üzere, muasırlarına ve gelecek nesillere hidayet rehberi olan, bugüne ve geleceğe ışık tutan, düşünce dünyamızı aydınlatan kırk kadar İslâm âliminin hayat hikayesini sizlere sunuyor.

Aşkname

Tüketti sanma hezârân hikâyet-i aşkı O kıssadan dahi söylenmedik neler kaldı Keçecizâde İzzet Molla Aşk, Elest Bezmi’nde hakikatimize gizlenen cevher… Derûnundaki hazinenin farkına varıp iç âlemindeki perdeleri kaldırabilenlere ezeliyet şarabını içiren, onun varlığını hissetmeden yaşayan kalpleri taşa çeviren… Aşk, tasavvufa göre âlemlerin yaratılış sebebi. Şark ve Garp edebiyatlarının biricik mevzusu. Asırlardır kalem erbabının satırlarını süsleyen, ismi malum cismi mevhum bir Anka kuşu. Bu Eser, Sultan Veled’in ilâhî aşkı anlattığı doksan iki beyitlik Farsça Aşknâme şiirine, Edirne Mevlevîhane Dergâhı Mesnevîhanlarından Hasan Halid el-Mevlevî’nin yazdığı şerhtir. Aşknâme, “Yâri Hak olan başkasını nasıl beğenir!” hakikatinden yola çıkarak, nazarlarımızı fani olandan baki olanın Cemaline çeviriyor. Bu kesret pazarında taş kesilen yüreklerimizi gerçek sevginin pınarından yudumlarla serinletiyor.