Dini Kitaplar

En Güzel Hutbeler

Ehli Sünnet Yolu ve İnancı

Duaların Esrarı Ciltsiz

- Duâ; mü'minin silâhı, Din'in direği, Göklerin ve Yeryüzü'nün nûrudur. - Duâ; bir şeyin olmasını veya olmamasını , Allah Teâlâ Hazretleri'nden adabına uygun şekilde dilemektir. - Duâ; Allah Teâlâ Hazretleri'nin afvına mazhâr olmak için bir vâsıtadır. - Duâ; ihtiyaç anahtarıdır; sıkıntıda kalanların sığındıkları yerdir. Derdi olanların, ihtiyacı bulunanların rahatladıkları sahadır.

Dua ve Zikir

İmam-ı Gazâlî, yaşadığı döneme damgasını vurmuş bir din âlimidir. Gazâlî’nin eserleri günümüzde de değerini korumakta, en çok okunan ve başvurulan İslamî temel kaynak eserler arasında yer almaktadır. İmam-ı Gazâlî’nin en büyük eseri olan İhyâ-u Ulûm’id-din, İslam dünyasında son derece önemli ve müstesna bir değere sahiptir. Her dönem Müslümanlar için ilk akla gelen başvuru kaynağı olmuş ve bu esere büyük güven duyulmuştur. Yüzyıllar boyunca Müslümanların ellerinden düşmeyen ve kitaplıklarında baş köşede duran bu rehber nitelikli büyük eseri, şimdi yepyeni bir formatla size sunuyoruz. İhyâ-u Ulûm’id-din içinde yer alan konuların her biri, eserin orijinal anlatımı asla bozulmadan, akıcı ve duru bir dil kullanılarak sadeleştirilerek, başlı başına birer kitap haline getirildi. İhyâ-u Ulûm’id-din ciltleri içindeki konuların yer aldığı kitapları bundan böyle yanınızda taşıyarak okuyabilecek, kitaplığınızda şık ve müstesna bir yer tutacak olan İhyâ-u Ulûm’id-din kitaplarına sahip olabileceksiniz. İhyâ-u Ulûm’id-din içinde yer alan en önemli bölümlerinden biri de, “Dua ve Zikir”dir. “Dua ve Zikir” kitabını, İhyâ Kitaplığı dizisinin ikinci kitabı olarak değerli okurlarımıza sunuyoruz.

Dört Büyük Halife Hayatı ve Menkîbeleri

Bir gün ashab-ı güzin hazretleri bir arada toplanıp kendi hâl ve durumları hakkında konuşuyorlardı. İçlerinden biri Hazret-i Ebû Bekir’e sordu: - Ey Ebû Bekir! Yüce olan Allah hakkı için söyle, bu dereceye ne ile ulaştın? - Evvelâ, dünyaya karşılık dini seçtim. Âhirete karşılık da Allah Teâlâ’nın rızâsını seçtim. Daima Allah Teâlâ’nın hakkını kendi hakkımın üstünde gördüm ve onu tercih ettim. Sonra Hazret-i Ömer’e sordu: Ey Ömer! Sen bu mertebeye ne ile eriştin? - Şununla ki, hiç şüphe etmeyerek, aziz edici ve zelil edicinin bir olan Allah olduğunu bildim, diye cevap verdi. Bundan sonra Hazret-i Osman’a sordu: Ey Osman! Sen bu dereceye ne ile ulaştın? - Ben Allah’ın kitabını sağ tarafıma, Peygamber aleyhisselâmın sünnetini de sol tarafıma koydum. Allah Teâlâ’nın sinemdekine muttali olduğunu bildim, dedi. Bundan sonra Hazret-i Ali’ye sordu. Ey Ali! Sen bu mertebeye ne ile eriştin? - Cihad ile. Otuz sene cihad kılıcı ile, haşyet zırhı ile, vera’ kalkanı ile, taat ve ibâdet oku ile gönül kapısında oturdum, Allah’tan başka hiçbir şeyin gönlüme girmesine rızâ göstermedim.

Dil Belası Dilin Afetleri Çelik

Dil, Allah Teâlâ (C.C.)’nın yarattığı sanat harikalarındandır. Çünkü o, hacmi itibarıyla küçük olmasına rağmen, işleri itibarıyla vücudun diğer bütün organlarından daha büyüktür. Diğer organların iş alanları sınırlıdır. Örneğin göz, sadece renk ve şekilleri görür; kulak sadece sesleri duyar; el yalnızca maddeye temas eder. Dil ise, maddi ve mânevi bütün varlıklarla, ilim, tasavvur ve hayal alanlarına giren tüm şeylerle ilgilenebilir. O, bunları doğru veya yanlış bir şekilde, kabul veya ret tarzında seslendirebilir. İnsanın ebedi saadet veya felaketine sebep olan iman ve küfür de dilin ikrarıyla sabit olurlar. Bu özelliğinden dolayı, dil sonsuz hayra da sonsuz şerre de vesile olabilir. Dilini Şeriat ölçüleriyle kontrol eden ve onu yalnızca dünyada ve ahirette kendisine fayda veren sözlerle sınırlandıran bir kimse, kurtuluşa erer. Onu kayıtsız ve kontrolsüz bırakan bir kimse de dünya ve ahirette bela ve musibet görür. Böyle bir dil şeytanın sesi olup çıkar ve bombadan beter bir yıkım aracı haline gelir.

Sorulu Cevaplı Mülteka Tercümesi İslam Fıkhı 5 Tk

Sorulu ve Cevaplı Mülteka Tercümesi 5 Cilt Takım Geniş İzahatlar ve Kelime Manalı - Ali Kara Ashab-ı Kiram, dini dünyayı aydınlatan güneş gibi yüce tutarak, küçük ve büyük cihatta tam özen gösterdikten sonra Fıkıh'ın tümüyle uğraşıp dinin tebliğcileri olmuşlardır. Bundan sonra; Ben, istek ve arzuların coşkun ve yoğun olduğu dönemlerimde vakitlerimi, boşa geçirmeyip, yaygın faziletler kazanmaya gayret sarf ettim. "Bir fakih, şeytana karşı bin bilgisiz abidden daha güçlüdür" sözünü düşünerek gece gündüz bilgi öğrenmeye rağbet ederek kitapsever oldum. Faziletlerle donanmış bir edip bulunca sohbetine severek katıldım. Fakat "Her şey için bir engel vardır" sözü gereğince deniz dalgaları gibi birbirini izleyen engeller çıkıp uzun süre ilim sohbetlerinden uzak kaldım. Geceleri rahat uykuyu bırakıp kitap mütalaası ile sabaha değin vakitlerimi değerlendirdim. Allah'ın hidayeti erişip "Allah hayrını dilediği kişiyi dinde fakih kılar" hadis-i şerifi gereği Fıkıh sahasına gayret ve özen gösterip; insanlar arasında geçerli olan "Mülteka'l-Ebhur" adlı kitabın mütalaasını sürekli yaptım. Meselelerini ezberledim. Gerçekten bu kitap, insanlar arasında geçen Dini meseleleri; önemli işleri kapsamaktadır. Bazı alimler bu eserin meselelerinin 17.000 olduğunu bildirmektedirler. Eserin sözleri, cümleleri kapalı olduğundan herkesin kolayca anlayıp yararlanamayacağı için Türkçe olarak açıkladım. Önceleri eserin yalnızca kapalı cümlelerini açıklayarak yararlı olacağım kanatindeyken sonradan Allah rızasını kazanmak için eserin tamamını Türkçe'ye tercüme ettim. Bu tercümeden seçkin ve halk yararlanabilirler. İbrahim Halebi tercüme ettiğim "Mülteka'l-Ebhur''unu yazarken şu eserlerden yararlanmıştır,Vikaye, Kuduri, Kenz, Muhtar, Mecma-ül-Bahreyn, Hidaye. Ben, Mevkufat adındaki tercümemi yazarken bunlara ilaveten şu eserlerden yararlandım; Hidaye, Ekmel, İbnü Hümam, Gayet-ül Beyan, Nihaye, Mi'rac-üd, diraye,Kifaye, Zeylei, Bahr-i-r'Rayık, Ayni, Şerh-i Mecma-ül-Bahreyn, Şerh-i Vikaye-i Şeyhzade, Sadrü'ş'Şeria, Islah-ı İzah, Dürer-i Gurer, Şumunni, Hızaneetü'l Fetava, Cami'ül Fetava, Günyet'ül Fetava, Tatarhaniyye, Manzume, Şerh-i Muhtasarı Tahavi lil-İsbicavi, Havi İhtiyar. MUHAMMED MEVKUFATİ Bu güzel eser Hanefi ulemasından İbrahim b. Muhammed-el-Halebi’ nin Mülteka-ı-Ebhür adlı meşhur kitabının tercümesidir. Mültekanın kendisi Kuduri,Muhtar,Kenz ve Vikaye gibi meşhur metinleri içine almakta kalmayıp diğer bir çok ittifakı meseleleri sinesinde toplayan bir hazine olduğu halde mevküvati Mehmet Efendi merhum bu hazine ile yetinmemiş 25 den fazla eserden tercümesine meseleler aktarmıştır. Bu suretle eser tercüme olmaktan çıkmış adeta özene bezene yazılmıs mükemmel bir hazinet-ül-hazain olmuştur.Yalnız osmanlı üslubu ile yazıldığı için bu gün anlaşılması çok güçtür. Bu kıymetli eseri sadeleştirerek günümüzün okuyucularına arzetmek için SAĞLAM YAYINEVİ sahibi Alaeddin Sağlam bana müracatta bulundu.Teklifini memnuniyetle kabul ettim ve bu eseri güzide talebelerimizden Zülkarneyn Tatlılı ile Şevket Gürel'in yardımları sayesinde mümkün olduğu kadar sadeleştirmek kolay anlaşılır hale getirmeye çalıştım Yalnız bu arada ufak bazı tasarruflara lüzum hasıl oldu.Mesala Arapça bir kelimenin uzun uzadıya yapılan iştikakı bazı luzumsuz kaideler ve fıkıhla alakası olmayan izahat okuyucuyu bıktıracağından fayda yerine zarar getirebilir.Onun için böyle lüzumsuz görülen şeyler sırası geldikçe kıtaptan çıkarıldı.Bu suretle eser daha faydalı hale getirildi.Gönül isterki böyle ganimet eserler hakikaten ganimet bilinmeli ve şevkle okunmalıdır. Cenab-ı Hak cümlemize bol feyizler ve hayırlı muvaffakiyetler ihsan buyursun AMİN

Adetli Hanımlar İçin Koruyucu Dualar

Cübbeli Ahmet Hoca Efendinin hazırlamış olduğu bu kitapta; Adetli hanımlar için cinlerden, büyülerden ve şerlerden koruyucu dualar bulunmaktadır.

Behcetün Nüfus Tercümesi Cilt 1

Behcetün Nüfus Tercümesi 1. Cilt - Ali Kara Merakla beklenen eser, Behcetün Nüfus Tercümesi Ali kara hoca efendinin kaleminden çıkıyor… Bu devasa külliyatın 1.cildi kısa sürede sizlerle buluşacak inşaAllah. Aslına uygun olarak tercüme edilen Behcetün Nüfus eserinin bir sayfası arapça, karşı sayfası ise türkçe olarak hazırlandı. Önsözden: Allaha hamd olsun, Habibi Muhammed sallallahu aleyhi ve sellem ve tabilerine salat ve selam olsun. Elinizdeki eser, İbni Cemre diye tanınan Ebî Muhammed Abdullah b. Sa’d b. Ebî Cemre el-Ezdî, el-Mürsî, el-Endelûsî’nin çok kıymetli bir eseridir. Eserin, hadis ilmi sahasındaki kıymeti ile birlikte tasavvufi yönü de önemlidir. Takva sahibi olan müellifin sünnete ittiba nuruyla keşfettiği manaları okuyucularına aksettirmesi de büyük bir ikramdır. Kur’an ve hadisi şerif lafızlarına gizlenen manaları bizlere açıklayan alimlere ve evliyaya şükranlarımızı ifade etmekten aciziz. Onların şu kıymetli çalışmaları olmasaydı, ümmet bugün daha fazla bid’at ve dalalet kuyularında boğulacaktı. Müellif İbni Cemre Endülüs’ün Mursiye şehrinde ilimle şöhret bulmuş bir aileye mensuptur. İspanyol Hristiyanları Müslümanların ellerindeki toprakları alınca, orada yaşayan halkta hicret etmek zorunda kalmıştı. İbn Ebî Cemre de yaşadığı yer olan Mursiye’nin kaybedilmesiyle Mısır’a hicret etmek zorunda kalanlardandır. İbn Ebî Cemre hayatını sade bir şekilde, sünnete ittiba ile yaşayan bir kimse idi. Kendisine teklif edilen kadılık görevini almamıştır. Sünnete bağlılığı en önemli vazife olarak görür ve zor zamanlarında bile Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in sünnetinden ayrılmazdı. Bu sebeple yatmadan önce Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’den rivayet edilen duaları okumayı ve sağına uzanarak yatmayı terketmezdi. Bir keresinde sağ tarafında şiddetli bir ağrı ve elem duymuştu. Yatağa yöneldiğinde sağ tarafına yatmak istiyordu lakin ağrısı buna engel oluyordu. Bütün bunlara rağmen Nebi sallallahu aleyhi ve sellem’in Sünnet’ine uymanın bereketini umarak, meşakkatli de olsa sağ tarafına doğru yattı. Daha sonra kendi ifadesiyle, “daha başını yastığa koymadan O’nun (sallallahu aleyhi ve sellem) sünnetinin bereketiyle şiddetli ağrısının kaybolduğunu” hissettiğini söylemiştir. İbn Ebî Cemre tasavvufi yaşantısı olan birisiydi. Bu sebeple şahsî ibadete çok önem verir ve “halvet” hayatını tercih ederdi. Dünya işlerinden uzaklaşır ve kendisini Rabbisine yakınlaştıracak ilim ve ibadetle meşgul olmaya çalışırdı. Zikirlerini gizli (hafi) olarak yapardı ve böyle yapılmasını isterdi, açıktan (cehrî) zikir yapılmasını ise istemezdi. Hayatının son yıllarını Kahire’de geçiren İbn Ebî Cemre, hicrî 699 senesinde vefat etmiştir. Kabri, Kahire sınırları içerisinde yer alan Şeyh Taceddin b. Atâullah türbesinin yakınlarında olup ziyarete açıktır. Allahu Teala hizmetlerini kabul eylesin ve bizleri şefaatine nâil eylesin.

Zekat ve Sadaka Risalesi

ZEKAT VE SADAKA RİSALESİ Mahmud Ustaosmanoğlu (Kuddise Sirruhu) Din-i Mübin-i İslam’da oldukça hassas bir konu olan zekât, sadaka ve fitre; kimlere, ne şekilde ve hangi durumlarda verilir? Zekât verme imkanı olduğu halde vermeyenlerin veya verip de başa kakanların durumu nedir? Günümüzde zakât ve sadaka verirken dikkate alınacak hususlar nelerdir? Hülasa; zekât ve sadaka ile alakalı aklınıza gelen tüm sorulara cevap veren bu risaleyi, Mahmud Efendi Hazretleri (Kuddise Sirruhu)’nun eşsiz eseri Rûhu’l-Furkân Tefsirinden derleyerek sizin için cemettik.Mevlâ Teâla bilmediklerimizi duymaya, duyduklarımızla amel etmeye cümlemizi muvaffak eylesin.

Talebenin Hazinesi

İlim yolcusunun, muhtelif zaman ve mekanlarda iştirak ettiği; merasim, düğün, cemiyet, cenaze gibi ortamlarda ve günlük hayatta ihtiyaç duyulan belli başlı dualara ve muhatap olduğu soruların cevaplarına daha çabuk ulaşarak kolayca ezberleyebilmesi için hazırlanan bir eser... Bu kitapçıkta, ehli ilmin, özellikle de ilim talebesinin ihtiyaç duyduğu; medrese tabiri ile “Hitâbet” duaları ve günlük hayatta asgari derecede bilmesi gereken bir takım meseleleri okuyacak ve ezberleme fırsatı bulacaksınız. Konuların Fihristi Mahmud Efendi Hazretleri Kimdir? İlme Başlaması, Hocaları ve İcazeti Şeyhi Ali Haydar Efendi’yle Tanışması İlme Verdiği Önem Ve Dînî İlimleri Neşri İlim Neşrinde Tâkip Ettiği Usûl Ulemâya Hurmet ve Nusreti İlim ve Tarîkatı Birleştirmesi Şerîat ve Sünnete İttibâsı Zikir ve Tebliğe Verdiği Önem Âlimlerin Kendisi Hakkındaki Sözleri Hitâbet Duaları Esmâü’l-Hüsnâ Esmâü’l-Hüsnâ’nın kısaca manaları Kur’ân-ı Kerim’den Aşr-ı Şerifler ve Manaları Nakşibendi Tarikatı’nın Halidiyye Koluna Mensup Meşâyıh-ı Kiram’ın İsimleri: Silsile-i Şerife Kurân-ı Kerime Başlarken Okunacak Dua Secde Ayetleri, Hatim Duası, Cenaze Namazı ve Duaları Abdest Duaları ,Nikah Akdi ve Duaları ,Yemek Duası Sefer Duası Cuma Hutbesi ,Ramazan Bayramı Hutbesi Kurban Bayramı Hutbesi Hatm-i Hâcegân’ın Yapılışı , Hatm-i Hâcegân Duası Salât-ı Tefriciyye ,Salât-ı Münciye (Salât-ı Tüncînâ) Yatarken Okunacak Duâ Yataktan Kalkarken ve Teheccütte Okunacak Duâlar Telkin Duası Hicri Aylar ve Muharrem Ayı Duası Sohbete Başlarken Okunacak Duâ Müezzinlik ve Namaz Sonralarında Okunacak Dualar İle Zikirler Öğle namazının farzı kılındıktan sonra İkindi namazının farzı kılındıktan sonra Nebe Sûresi Akşam namazının farzı kılındıktan sonra Yatsı namazının farzı kılındıktan sonra Her Akşam Okunan Vakıa, Secde ve Mülk Sureleri Vâkıa Suresi ,Secde Suresi ,Mülk (Tebâreke) Suresi İstihare ve Yapılışı Kalbe Gelen Mana, Rüya ve Kur’ân-ı Kerim ile İstihare Iskat Iskatın Hesaplanışı ve Yapılışı Giyim-Kuşam Babı 1- Takke ,Sarık, Cübbe, Şalvar, Sakal, Saç, Mest, Misvak, Tesbih, Çarşaf Muhtelif Meseleler 1- Tasavvuf,Tevessül, Teberrük Kadınların yabancı erkekler ile görüşmesi, Haremlik - Selamlık, Kabir Ziyareti Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in Âl ve Ashabı Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sel¬lem)’in Ezvâc-ı Tâhirât’ının mübarek isimleri Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in Çocukları Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in Amcaları ve halaları Peygamber Efendimiz (Sallallahu Aleyhi ve Sellem)’in Torunları İtikad ve Mezheb

Aşerei Mübeşşere Cennetle Müjdelenen On Sahabe

Sahabi, gönlü iman nuru ile dolu olarak Allah’ın Sevgilisini bir kerecik gören, yahut Kâinatın Efendisi tarafından bir an görülmüş olandır... Bizzat Resûlullah’ın: - “Benim ashabım, yıldızlar gibidir; hangisine uyarsanız, doğru yolu bulmuş olursunuz!” buyurduğu büyük insanlar. Sahabi, derecede nebiler ve resullerden sonra insanoğlunun en üstün ve en ileri tabakası olduğu gibi, kendi içinde de derece derece ve tabaka tabaka... Onlar, Kâinatın Efendisi tarafından hususi bir ölçü ile kendilerine tayin olunan mertebelerle birbirinden mümtaz olmuşlardır, ilk Müslüman olan Sahabe-i Güzîn, sonrakilerden mümtaz oldukları gibi; Hülefâ-i Raşidîn, Bedir muharebesine iştirak eden mücahitler, On Cennetlikler ve “Bîat-i Rıdvan” ehli, sıra ile birbirinden üstün sayılmışlardır. Lâkin sahabi olmak hususunda beraberdirler...

Büyük Hutbe Kitabı

İslam dini, cemaat ruhuna büyük bir ehemmiyet vermiş ve insanları irşad için câmide vâ'zı, Cuma'da hutbeyi dini bir vecibe kılmıştır. Hutbesiz Cuma namazının sahih olmayacağı düşünülecek olursa onun ehemmiyeti daha açık olarak anlaşılır. Dini bakımdan bu kadar mühim olan hutbe, şer'i hükümlere, ilme ve hikmete uygun olarak, açık ve düzgün bir ifade ile anlatılacak olursa; "Bazı beyan tarzında sihir vardır." Hadis-i şerifi gereğince ruhları teshir eder, kalpleri aydınlatır. Zira din, nasihat ile pâyidar olur ve öğüt, mü'minlere fayda verir. Okunan hutbeler, çoraklaşmış kalplere rahmet rahmet serpildikçe, umutsuz kimseler ümide, sapkınlar hidâyete, bedbahtlar saadete nâil olur.

Buhari ve Müslimin İttifak Ettiği Hadisler 3 Cilt

“Müttefekun Aleyh”; Sözlük bakımından “üzerine birleşilmiş olan şey” manâsında bir tabirdir. Buhâri ile Müslim’in her ikisinin ittifakla sahih kabul ederek kitaplarına (es-Sahîh' lerine) aldıkları hadîslere denir. Buhârî ile Müslim’in “es-Sahîh”leri, İslâm âlimlerinin tamamına yakın büyük çoğunluğu tarafından Kur’ân-ı Kerim’den sonra en sahih kitap olarak kabul edilmiştir. Bu bakımdan her ikisinde birden yeralan hadîsler sahihin en yüksek derecesini teşkil ederler. Buhârî ile Müslim, İslâm ümmetinin kurup geliştirdiği rivâyet sistemini en iyi bilen ve onu en sağlıklı şekilde uygulayan iki hadîs otoritesidir. Onlar sadece bu özellikleriyle değil, çevrelerindeki insanları hayran bırakan anlayış, zekâ ve sağlam mantıklarıyla da tanınırlar. Bugün problemlerimizi çözmek için öncelikle İslâm âlimlerinin eserlerine başvurmak, cevabını bulamadığımız problemleri bizden daha iyi yorumlayabilecek âlimlere götürmek, bununla da sonuç alamadığımız da meselenin hallini zamana bırakmak en uygun davranış olacaktır. Günümüzde özellikle ülkemizde gerekli dini eğitimi alamayan insanların sayısının azımsanmayacak ölçüde olması hasebiyle, insanımızı doğrudan doğruya Kur’ân ve hadîslerle bilgilendirmek bu sorunu çözmenin en iyi yöntemlerinden biridir. Bu nedenle de bu çalışma, âyet ve hadîslerle “İslâmî hayat ölçütleri” ve yaygın bir “ümmet eğitimi”ni hedeflemiş bir eserdir. Bu durumun, ülkemiz insanları açısından ne kadar önemli olduğu aşikârdır.

Buhari ve Müslimin İttifak Ettiği Hadisler

“Müttefekun Aleyh”; Sözlük bakımından “üzerine birleşilmiş olan şey” manâsında bir tabirdir. Buhâri ile Müslim’in her ikisinin ittifakla sahih kabul ederek kitaplarına (es-Sahîh' lerine) aldıkları hadîslere denir. Buhârî ile Müslim’in “es-Sahîh”leri, İslâm âlimlerinin tamamına yakın büyük çoğunluğu tarafından Kur’ân-ı Kerim’den sonra en sahih kitap olarak kabul edilmiştir. Bu bakımdan her ikisinde birden yeralan hadîsler sahihin en yüksek derecesini teşkil ederler. Buhârî ile Müslim, İslâm ümmetinin kurup geliştirdiği rivâyet sistemini en iyi bilen ve onu en sağlıklı şekilde uygulayan iki hadîs otoritesidir. Onlar sadece bu özellikleriyle değil, çevrelerindeki insanları hayran bırakan anlayış, zekâ ve sağlam mantıklarıyla da tanınırlar. Bugün problemlerimizi çözmek için öncelikle İslâm âlimlerinin eserlerine başvurmak, cevabını bulamadığımız problemleri bizden daha iyi yorumlayabilecek âlimlere götürmek, bununla da sonuç alamadığımız da meselenin hallini zamana bırakmak en uygun davranış olacaktır. Günümüzde özellikle ülkemizde gerekli dini eğitimi alamayan insanların sayısının azımsanmayacak ölçüde olması hasebiyle, insanımızı doğrudan doğruya Kur’ân ve hadîslerle bilgilendirmek bu sorunu çözmenin en iyi yöntemlerinden biridir. Bu nedenle de bu çalışma, âyet ve hadîslerle “İslâmî hayat ölçütleri” ve yaygın bir “ümmet eğitimi”ni hedeflemiş bir eserdir. Bu durumun, ülkemiz insanları açısından ne kadar önemli olduğu aşikârdır.

Abidler Yolu Minhacul Abidin

İmam-ı Gazâli'nin "Minhâcü'l Âbidin" orijinal isimli bu eserinde; kulların, ibadetlerini hangi şartlarda ve ne şekilde yapacakları, dünya ve ahiret saadetine nasıl erişecekleri açıklanmaktadır. İlmin faziletinden, ihlasın çeşitlerine; kalbi ıslah etmenin çarelerinden, şeytanı kahretmenin yollarına kadar birçok konuda açıklamalar yapılan bu kitap; "salih kulların hayat ve ibadet ölçüleri" olarak da adlandırılabilir.

Bir Eğitimci Olarak Hz Muhammed

Merak ve öğrenme duygusu insanlık tarihi kadar eski bir kavramdır. Her insan doğar doğmaz bilmeye, öğrenmeye başlar ve çok azı öğrendiklerini öğretme melekesi kazanır. Bu eser, bilginin her şeyi kuşattığı bu çağda değişen ve gelişen eğitim metotlarına öncülük edecek ipuçları sunmaktadır. Ayrıca muazzam hayatıyla tüm insanlığa örnek olan Peygamber Efendimiz’in öğretimde kullandığı farklı ve etkili yöntemleri sade bir üslupla anlatmaktadır. Otuz yılı aşkın bir çalışmanın ürünü olan bu müstesna eser cehaletin düşmanı olan her yaştan okuyucunun başucu kitabı olmayı hak etmektedir.

Tefsiri Mevakib Kuranı Kerim ve Osmanlıca Tefsir

Tefsiri Mevakib Kuranı Kerim ve Osmanlıca Tefsir Tıbkıbasım İsmail Ferruh Efendi tefsirinde, Hüseyin Vâiz Kâşifi’nin yazdığı Tefsîr-i Hüseynî olarak da bilinen Farsça el-Mevâhibü’l-Aliyye isimli tefsirini esas almıştır. Tibyân, Beyzavî, Keşşâf ve Hâzin tefsirleriyle tatbîk ettikten sonra ihtisâr ederek el-Mevâkib ismiyle Türkçe’ye tercüme etmiştir. Kitap, Tefsîr-i Mevâkib ismiyle meşhur olup sayfaların orta kısmında Kur’ân-ı Kerim vardır. Sayfa kenarlarında ise âyet-i kerîmelerin meali hâşiye şeklinde yan taraflara yazılmıştır. Rumeli ve Anadolu Kazaskerleri, Şeyhülislam, Nakîbüleşraf vesâir asrın âlim ve fazıllarından 13 kişilik bir heyetin tedkîkinden sonra Sultan İkinci Abdülhamid Han devrinde defâatle tab’ olunmuştur. Fazilet Neşriyat tarafından Bahriye matbaasında (1905 yılında) basılan nüshadan tıbkıbasımı yapılmıştır.

Kuduri Orjinal Büyük Boy

Bu kitapta ibadet.nika ve alış-veriş gibi temel bilgiler bulunmakta olup, geniş fıkıh kitaplarında dağınık bir halde bulunan meseleler derli toplu bir halde sunulmuştur.Takriben onbin mes'ele hakkında malumat verilmiştir. Her kütüphanede bulunması gereken bir kaynak fıkıh kitabıdır.

Şerhul Akaidi Nesefi Tahkikli

Akâid İlmi'nin asıl metinlerinden olan Akâid-i Nesefî üzerine Sa'düddin Taftâzânî (rah.) tarafından yazılmış ve bütün âlimler tarafından kabûl görmüş, akâid hususundaki en mühim eserlerdendir. Sa'düddin Taftâzânî (rah.)'ın ilmî dirâyeti göz önüne alınarak Osmanlı Medreselerinin hemen hemen hepsinde Akâid dersi olarak okutulmuştur. Eserde evvelâ tevhid ve akâide dâir Ehl-i Sünnet ve'l-Cemâat'in fikir ve delilleri ortaya koyulmuş daha sonra diğer sapık ve mudil mezheplerin fikirleri beyan edilerek aklî ve naklî delillerle cevapları verilmiştir. Ayrıca Mâturîdî ve Eş'ariler arasındaki farklarda yeri geldikçe îzâh edilmiştir. İmam-ı Suyûtî (rah.) kitabın hadîslerini tahriç etmiş, yayına hazırlayan muhakkıkta kitabın başında müellif, şârih ve İmâm-ı Suyûti (rah.) hakkında geniş malumat vermiştir.

Mecmuatül Mutün Metinler

Bu eser içinde 5 farklı kitap yer almaktadır: a- Kasîdetü Bed’u’l-Emâlî: Siracuddîn Aliyyübnü Osman Ûşî (v. 569 Hicrî) Ehl-i sünnet akaidinin en veciz ve makbul manzum metinlerindendir. Emâlî üzerine bir çok şerh yazılmıştır. bunlardan biri Aliyyu’l-Kârî merhumun Zav’u’l-Meâlî adlı şerhidir. b- Akâid-i Nesefî: Necmüddîn Ömer en-Nesefî’nin (461-532 H.) Metn-i Akâidi Ehl-i sünnet akâidinin en muteber metinlerindendir. Allame Teftâzânî Akaid-i Nesefî’yi şerhetmiştir. Bu şerh haşiyesiz, Kestelli haşiyesile ve ta’lik hattı ile talikât ile de basılmaktadır. Şerhu’l-Akaid üzerine birçok şerhler yazılmıştır. Bunlardan biri de Ramazan Efendi’dir. c- Muhtasaru’l-Menar: Ebu’l-Berekât Abdullahübnü Ahmed en-Nesefî (v.710-1310). Usûlü fıkha dâir muteber metnin birçok şerhinden birisi şerhi (İbn-i Melek) adı ile meşhurdur. Hulasatü’l-Efkâr adı ile muhtasarı basılmaktadır. d- Îsâgoci: (Yunanca külliyat-ı hams demektir) Esîrüddîn Ebherî’nin mantıka dair meşhur ve muteber metnidir. Birçok şerhinden Molla Fenarî merhûm adı ile bilinen şerhi meşhurdur. e- Metn-i Alaka: Allame Mahmud-ı Antakî Belagat ilminin hakikat, mecaz, kinaye, teşbih vesair kısımlarından bahseden ilim.

Tarikati Muhammediyye Tercemesi Şamua Ciltli

Tarikati Muhammediyye Tercemesi İthal Kağıt Ciltli

Taberi Tefsiri 9 Cilt Takım

Şemaili Şerif Peygamberimizin Güzel Ahlakı

Salihler Bahçesi

Riyazüs Salihin Tek Cilt İthal Kağıt

Rahmet Peygamberi Hz Muhammedin Hayatı